Cikkek

Az idő fogalma a középkori világnézetben

Az idő fogalma a középkori világnézetben



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Az idő fogalma a középkori világnézetben

Készítette: Orlanda S.H. Hazugság

Janus az ezredfordulón, szerk. Thomas F. Shannon és Johan P. Snapper (Lanham, MD: University Press of America, 2004)

Bevezetés: Valamikor egy szerzetes elhagyta kolostorát, hogy sétáljon a kolostorkertben. Gyakran töprengett az örökkévalóság és a mennyei boldogság értelmén, és gyakran imádkozott Istenhez, kérve tőle a mennyei boldogság egyik pillanatának illusztrációját. Hirtelen meghallotta egy kis madár kedves dalát, amely egy fa ágán ült. Megállt hallgatni, és élvezte a dalát, amíg a madár el nem repült. Amikor visszatért a kolostorba, egy portás fogadta, akit még soha nem látott. "Ki vagy te?" - kérdezte a portás. - Ennek a kolostornak a szerzetese vagyok - válaszolta. - Kiléptem egy kis sétára a kertbe. De furcsa módon nem talált ott senkit, aki ismerősnek tűnt volna számára. De nemcsak az emberek tűntek másnak, valahogy az egész hely megváltozott. A szerzetes teljesen összezavarodott, és nem tudott mit kezdeni vele. Amikor megkérdezték tőle, hogy ki az apát a kolostorban, és meg tudja-e nevezni néhány szerzetestársát, megadta nekik azoknak a személyeknek a nevét, akiket senki sem tudott.

Végül úgy döntöttek, hogy megnézik a kolostor évkönyveit. Megdöbbenésükre felfedezték, hogy a szerzetes több mint háromszáz évvel ezelőtt élt emberekre utal. Sőt, volt egy bejegyzés is, amely egy szerzetes furcsa eltűnését regisztrálta, aki egy napon elhagyta a kolostort, és soha többé nem jött vissza ... És abban a pillanatban a szerzetes megértette a történteket. Ez volt Isten módja az imádság megválaszolására: a madár dalának hallgatásából fakadó öröm Istennek az volt, hogy megízlelte a mennyei boldogság időtlenségét. Ha ennek a kismadárnak a gyönyörű dala már elég volt ahhoz, hogy elfeledtesse vele az időt, akkor mennyire hevesebbnek és végtelenebbnek kell lennie a mennyei boldogság örömének az utóéletben!

Ahhoz, hogy értékeljük az idő fogalmát, amely e példaértékű mese mögött áll, át kell térnünk a negyedik század befolyásos középkori egyházatyájának, Hippói Ágostonnak az idő témájára vonatkozó tanításaihoz. Az övében De civitate dei (Isten városa), azt mondja nekünk, hogy az idő megalkotása Isten világ teremtésének velejárója: a teremtés előtt az idő nem létezett. Az idő és az örökkévalóság megkülönböztető jegye az, hogy az előbbi nem létezik bizonyos mozgás és változás nélkül, míg az utóbbiban egyáltalán nincs változás.

Az övében Gyóntatók Augustine ismét az idő kérdésével foglalkozik, és elismeri a jó definíció megtalálásának bonyolultságát:

Akkor mi az idő? Elég jól tudom, hogy van, feltéve, hogy senki nem kérdezi tőlem; de ha megkérdezik tőlem, mi ez, és megpróbálom elmagyarázni, értetlen vagyok. Ugyanakkor bátran kijelenthetem, hogy tudom, hogy ha semmi sem múlik el, akkor nem lesz múlt idő; ha semmi sem történne, nem lenne jövőbeli idő; és ha semmi sem lenne, akkor nincs jelen idő.


Nézd meg a videót: 10 Életveszélyes és röhejes divat a történelemből, ami szerencsére már eltűnt (Augusztus 2022).