Cikkek

A középkor első tíz szörnye

A középkor első tíz szörnye

Az emberek a középkorban, csakúgy, mint manapság, egy nagyon furcsa szörnyet képzelhetnek el! Meséket és történeteket készítettek fantasztikus vadállatokról, akik közül néhány távoli vidéken élt, míg mások sokkal közelebb rejtőzködhettek, és mindig fenyegetést jelentettek a középkori ember számára.

Ezeknek a lényeknek az eredete néha az ókori íróktól származott, például Idősebb Pliniustól (Kr. U. 23–79), akik különféle különös népekről írtak, akik a világ más részein éltek. A középkori írók, például John Mandeville, új részleteket adnának ezekhez a lényekhez. Más szörnyek a bibliai utalásokból származnak, a kereszténység Isten ellenségeként és az emberiséget fenyegető veszélyekként emlegeti őket.

Itt található a középkor tíz legszebb szörnyének listája (ez úgy hangzik, mint egy lista, amelyre fel lehetne használni Börtönök és sárkányok!)

Sárkányok - A könyvében Szörnyek és groteszkek a középkori kéziratokban, Alixe Bovey elmagyarázza, hogy „a Biblia szörnyei kevés, de fontosak: az első az a kígyó, aki Ádámot és Évát arra csábítja, hogy egyék meg a tiltott gyümölcsöt, aminek következtében kiűzetik őket a Paradicsomból. Általában álcázott ördögként értelmezve ez a kígyó a középkor démoni szörnyeinek archetípusa. Kígyó teste egyfajta metafora az opportunista ravaszságért, a kígyó képes olyan emberi gyengeségeket felkarolni, mint a büszkeség és a kapzsiság. ”

A sárkány a kígyó végső formája, és számos középkori mesében megtalálható. Az állatkertekben azt mondják, hogy a legerősebb fegyverük a farok, amellyel zsákmányukat összeszoríthatják és megfojthatják. Az elefántok állítólag halandó ellenségeik, de találhatunk több szentet is, akik sárkányokkal harcolnak.

Lásd még:Hogyan néztek ki a sárkányok a vikingeknél?

Egyszarvúak - Az ókori görög írók elsőként írtak le egy egyszarvút - egy hosszú szarvú vadállatot - és Indiába helyezték őket (úgy gondolják, hogy az orrszarvú alapján készíthették el őket). A középkor folyamán ezek a vadállatok nagyobb mitikus hátteret nyertek. A hetedik századi író, Sevilla Isidore ezt magyarázza: „Ez egy négylábú vadállat, amelynek egyetlen szarv van a homlokán; nagyon erős és áttör mindent, amit megtámad. Elefántokkal harcol és megöli őket, ha megsebesíti őket. Az egyszarvú túl erős ahhoz, hogy a vadászok elkapják, kivéve egy trükköt: ha egy szűz lányt egyszarvú elé helyeznek, és mellét csupaszítja, annak minden hevessége megszűnik, és keblére fekteti a fejét , és így elcsendesedik, könnyen elkap.

Lásd még:Az egyszarvú szarv használata az orvostudományban

Manticores - az ókori és középkori írók kedvenc szörnytípusai azok voltak, amelyek különféle állatok, sőt emberek hibridjei voltak: hogy egyik lénynek feje kell lennie, egy másik teste, esetleg egy harmadik lába vagy karja. Az ilyen vadállatok egyik népszerű példája a manticore volt, amelyet általában úgy írtak le, hogy az ember feje, a testoroszlán és a skorpió farka van.

Blemmyae - a középkori kéziratok egyik leggyakoribb szörnyű népe a Blemmyae volt, akinek nem volt feje, de az arca a törzsén volt. Egyes írók megemlítik ezeket az embereket, hogy valahol Afrikában, Etiópián túl élnek. Mandeville-ben lakják Ötvennégy nagy sziget egy részét Dél-Ázsiában, valahol az Andamán-szigetek környékén. Ezt írja: „Egy másik részben csúnya, fej nélküli nép van, akinek mindkét vállában van szem; szájuk kerek, mint a patkó, a mellük közepén. Egy másik részben fej nélküli férfiak vannak, akiknek a szeme és a szája a hátán van. És van egy másik helyen lapos arcú, orr és szem nélküli nép; de szemük helyett két kicsi lyuk van, és lapos száj nélküli szájuk van.

Cynocephali - a kutyafejű népek a középkori írók másik kedvencei voltak. Munkájában A langobárdok története Deák Pál egy korai történetről mesél, amikor a langobardok egy hatalmasabb ellenséggel álltak szemben. A langobardok készítettek egy tervet, ahol „úgy tesznek, mintha táboraikban Cynocephali, vagyis kutyafejű férfiak lennének. Elterjesztették azt a szóbeszédet az ellenség körében, miszerint ezek a férfiak makacsul háborúznak, emberi vért isznak és saját górjukat fékezik, ha nem tudják elérni az ellenséget. És hogy hitet adjanak ennek az állításnak, a langobárdok szélesre tárták sátraikat, és táborukban nagyon sok tüzet gyújtottak meg. ” Az ellenség ettől a fenyegetéstől megijedve úgy döntött, hogy nem hagyja magára a langobardokat.

Skiapodes - ezekről az emberekről ismert volt, hogy egyik lábuk nagyon nagy. Az idősebb Plinius, az ókori író leírása, miszerint „szokásuk a hátukon feküdni, a rendkívüli meleg idején, és a lábuk árnyékával megvédik magukat a naptól” a középkor folyamán sokat változtak, és gyakran egy lábukkal felfelé ábrázolják őket.

Óriások - visszatérve Dávidhoz és Góliáthoz, számtalan középkori mese és monda tartalmaz óriásokat, akik gyakran a pusztákon és a hegyekben élhetnek az emberi lakhelyen túl. Például a 12. századi monmouthi Geoffrey azt meséli, hogy az ókori britek miként irtották ki az összes óriást, egy Goëmagot nevű kivételével. Corineus kihívta egy birkózó mérkőzésre:

A találkozás kezdetén Corineus és az óriás, állva, elöl-hátul, erősen a karjaiban tartották egymást, és hangosan lihegve kapkodták a levegőt, de Goëmagot jelenleg teljes erejével megragadta Corineust, eltörte három bordáját, kettőt jobb oldala és egy balja. Melykor Corineus nagyon feldühödve felemelte teljes erejét, és a vállára ragadta, futott vele, amilyen gyorsan csak a súly engedte, a következő partra, és ott egy magas szikla tetejére szállva dobált le a vad szörnyetegből a tengerbe; ahol a sziklás sziklák oldalára hullott, darabokra szakadt, és vérével színezte a hullámokat. Az a hely, ahol elesett, nevét az óriás bukásáról kapta, a mai napig Lam Goëmagot-nak, vagyis Goëmagot-ugrásnak hívják.

Melusine - mielőtt a a Starbucks logója, Melusine érdekes középkori karakter volt. A leghíresebb történetet róla írta Jean d’Arras a 14. század végén, ahol ez a fél nő / fél kígyó férjet kap, legalábbis addig, amíg meg nem látja szombaton!

Lásd még:Amikor egy lovag találkozik egy sárkánylánnyal: az emberi identitás és a szörnyű állat más

Sellők - a félig ember / félig szörny másik típusa sellők voltak. Mint Melusine, ők is deréktól fogva gyönyörű nők lennének, de ahelyett, hogy lábuk és lábuk lenne, az alsó felük halfark lenne. Számos középkori kultúrában voltak népmesék a sellőkről (vagy a hozzájuk nagyon hasonló lényekről), többek között a Közel-Keleten és Ázsiában, és vegyes hírnevük volt: egyes történetekben megtalálhatók az emberek segítésében, más esetekben azonban azt mondták, hogy megpróbálják csalogassa az embereket a vízbe, ahol elnyomnák őket.

Lásd még:A tenger asszonyai, a kor múzsái

Lásd még:A középkori ír szöveg szerint manók, sellők voltak Kain leszármazottai

Grendel és Grendel anyja

Ennek a párnak a története csak az óangol versben szerepelBeowulf, ahol ők a hős legfőbb ellenségei. A bibliai karakter Cain leszármazottai rettenetes szörnyekként ábrázolják őket, akik embereket esznek. A középkori szöveg nem világos arról, hogy pontosan mik is, és a tudósok vitatták természetüket. A népszerű médiában megtalálhatja őket vadállatokként ábrázolva, vagy adott esetben Grendel édesanyjának, egy szexi csábítónak.

Lásd még:Grendel: A középkori félelmek megnyilvánulása


Nézd meg a videót: 10 Valóságban Is Létező Filmbéli Szörnyeteg TOPLISTÁK (Január 2022).