Cikkek

Lady Aline múmiaportréja

Lady Aline múmiaportréja


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


J. Paul Getty Múzeum

Ez a kép ingyenesen letölthető a Getty Nyílt Tartalom Programja keretében.

Múmia portré egy nő

Ismeretlen 28,2 × 14,5 cm (11 1/8 × 5 11/16 hüvelyk) 79.AP.129

A nyílt tartalom képei általában nagy méretűek. Annak elkerülése érdekében, hogy a szolgáltató adatforgalmi díjat számítson fel, javasoljuk, hogy a letöltés előtt győződjön meg arról, hogy készüléke csatlakozik Wi-Fi hálózathoz.

Jelenleg megtekinthető: Getty Villa, 210 -es galéria, Római Egyiptom

Objektum részletei

Cím:

Múmia portré egy nő

Előadó/készítő:
Kultúra:
Hely:
Közepes:
Objektum száma:
Méretek:

28,2 × 14,5 cm (11 1/8 × 5 11/16 hüvelyk)

Osztály:
Osztályozás:
Objektum típusa:
Objektum leírása

Román-egyiptomi temetési portré egy nőről, temperával festve (állati ragasztóban felfüggesztett pigmentek) a libanoni cédruson. Bár a pszichológiai mélységet nem a legjobb encausztikus portrékhoz hasonlítja, ez a tempera termék figyelemre méltó fényes, színes megjelenítésével, amelyet a merész linearitás jellemez gyorsan. A Tempera gyorsan száradó közeg, amelyet általában különböző szélességekben és hosszúságú ecsetvonásokban alkalmaznak, és különösen nyilvánvaló ennek az Antonine hölgynek (Kr. U. 98-117) szemöldökének, szempillájának és szorosan feltekercselt fekete fürtjeinek felépítésében.

Az arc alakja ívek sorozatából áll, amelyek a hajszálvonaltól kezdődnek és a szájig folytatódnak, valamint a kettős áll, amelyet gödröcske hangsúlyoz. Az alatta lévő nyakon lévő vonalakat „Vénuszgyűrűknek” nevezik, és gyakran használták római portrékon, hogy közöljék az istennővel kapcsolatos élénk szexualitást. Az alany vörös madder rózsaszín tunikát visel, jelezve, hogy tulajdonosa egy elit lila festésű temetkezési ruhadarabnak, amelyet vörös okkerrel díszítettek. A szokásos clavi (szövött csíkok) láthatóan gyorsan és kissé véletlenül festettek, ami befolyásolta kissé ferde törzsének vizuális mozgását lejtett vállaival. Ékszerei jellegzetesek: homloka közepén egy kerek hajdísz található, amelyhez két gyöngyöt rögzítettek. Ezekből a csüngőkből valószínűleg egy elég nagy gyöngyöt akarnak ábrázolni. Némi vastagságú és kidolgozású arany karika fülbevalót visel. Nyakláncai jellemzőek ezekre a portrékra: a nagyobbik egy azonosítatlan szövött fémből, kerek arany medállal. A belső nyaklánc váltakozó gyöngyökből és féldrágakövekből készült: a smaragdok alkalmasak lennének erre a dátumra, és gyakran láthatók ezeken a portréken. A vastag panel kisebb, mint mások, és van egy kiemelkedő keresztirányú repedése, de egyébként jó állapotban van. Az alsó szélén lévő két dugólyuk lyuk ismeretlen.

A hátoldalán lévő háromszög alakú bélyegző bizonyítékaként ez a portré egykor Theodor Graf (1840-1903) gyűjtő és kereskedőé volt, és ez azt sugallja, hogy nagyon valószínű, hogy Er-Rubayatban találták (onnan származik gyűjteménye). Bizonyos jellemzők - például a száj, a szemöldök, a szemek és a nyakán lévő Vénuszgyűrűk - jellegzetes stílusa nagyon hasonlít egy bécsi portréhoz, a Kunsthistoriches Museum Inv. x432.

Eredet
Eredet
1903 előtt

Theodor Graf, osztrák, osztrák, 1840-1903 (Bécs, Ausztria), eladta Alfred Emersonnak.

1922 előtt -

Magángyűjtemény [eladva, Gemalde alter und neuer Meister: hellenistische Portrats aus dem Fayum, Miniaturen, Stiche, Skulpturen, Arbeiten in Silber und Gold. Dorotheum Kunstabteilung, Bécs, 1932. november 24, 33. tétel.]

- 1933 előtt

Magángyűjtemény (New York, New York) [eladva, American Furniture, Kende Galleries, New York, 1942. szeptember 26., 167. tétel, Joseph Brummernek.]

1942 - 1947

Joseph Brummer, magyar, 1883 - 1947, örököse örökösei által, 1947.

1947 - 1949

Joseph Brummer birtoka, magyar, 1883 - 1947 [A néhai Joseph Brummer birtokához tartozó nevezetes művészeti gyűjtemény, Parke -Bernet Galleries, New York, 1949. május 11., 45. tétel.]

Ernest Brummer, magyar, 1891–1964 (New York, New York), örökségből feleségének, Ella Brummernek, 1964.

1964 - 1979

Ella Baché Brummer [eladva, az Ernest Brummer Collection, Galerie Koller, Zürich, 1979. október 16-19., 4. tétel, a J. Paul Getty Múzeumnak.]

Kiállítások
Kiállítások
Fayum portrék: festett portrék római Egyiptomból (1981. március 24. és 1997.)
Bibliográfia
Bibliográfia

Buberl, Paul. Die griechisch-ägyptischen Mumienbildnisse der Sammlung Th. Graf. Bécs: 1922, p. 55, nem. 46.

Dorotheum, Bécs. Eladó kat., 1932. november 24, 33. tétel.

Drerup, Heinrich. Die Datierung der Mumienportraets. Paderborn: 1933, 47-48, 66. o. 34 pl. 20 b.

Kende Galleries, New York. Eladó kat., 1942. szeptember 26., 167. tétel.

Parke-Bernet, New York. Eladó kat., Joseph Brummer Coll., II. Rész, 1949. május 11-14. 10, 45. tétel.

Hahl, Lothar. "Zur Erklaerung der niedergermanischen Matronendenkmaeler", Bonner Jahrbucher 160 (1960), 9-49. O. 20, nem. 55.

Parlasca, Klaus. Mumienportraets und verwandte Denkmaeler. Wiesbaden: 1966, p. 75, n. 96.

Galerie Koller, Zürich. Eladó kat., The Ernest Brummer Collection, 1979. október 16-19., P. 21, nem. 4.

Parlasca, Klaus. Ritratti di Mummie. Repertorio d'arte dell'Egitto görög-római (A. Adriani, szerk.). 2 ser. Kt. III. (Roma: "L'Erma" di Bretschneider, 1980), p. 60, nem. 644 pl. 152.3.

Borg, Barbara. Mumienporträts: Chronologie und kultureller Kontext (Mainz: Ph. Von Zabern, 1996), p. 47, 59, 87, 105, 168, 171, 192 pl. 74,2.

Máram, Éva. - Párbeszéd a démonommal. Pszichológiai perspektívák 59, sz. 1 (2016), 24. o., Ill.


A Lady Dai rejtélye és a#8217 -es múmia megőrzése

Akár hiszed, akár nem, ezt a groteszk figurát a világ egyik legjobban megőrzött múmiájának tartják.

Míg az arca duzzadtnak és deformáltnak tűnik, a bőre még mindig puha tapintású, és sehol nincs nyoma a szigorúságnak, és a karjai és lábai még mindig hajlítani tudnak. Még a belső szervei is épek, és még mindig vér folyik az ereiben. Míg más múmiák hajlamosak összeomlani a legkisebb mozdulatra is, Lady Dai múmiája annyira gondozott, hogy az orvosok több mint 2100 évvel halála után boncolást végezhettek. Nemcsak a halálát tudták rekonstruálni, hanem az életét is. Meg is határozták a vércsoportját és az A -típust. Lady Dai boncolása vitathatatlanul a legteljesebb orvosi profil, amelyet valaha egy ősi személyen állítottak össze.

Lady Dai vagy Xin Zhui egy Han -dinasztia nemes Li Cang arisztokrata felesége volt. Kétségtelen, hogy extravagáns életet élt, és sírja tele volt olyan luxussal, amelyet csak korának leggazdagabbjai engedhettek meg maguknak. Több száz gazdagon hímzett selyemruha, szoknya, finom ujjatlan kesztyű, különféle fűszerekkel, virágokkal és illatos náddal töltött selyemtasak, doboz kozmetikum, több mint száz lakkeszköz, hangszerek és zenész szobrocskák, sőt kész ételek és több mint ezer más elem.

Ezek a tárgyak azt mutatják, hogy Lady Dai fényűző életet élt, amit nagyon élvezett, ” mondja Willow Weilan Hai Chang, a New York -i China Institute Gallery igazgatója, ahol a sírjából előkerült tárgyak egy része látható volt egy kiállításon, 2009 -ben

Ez volt az a jó élet, amire vágyott, és végül megfosztotta tőle. A fiatalabb korokban állítólag szépségnek számító Lady Dai minden kulináris élvezetben (például skorpiólevesben) megengedte magát, amíg kicsinyített kerete meg nem hajlott az elhízás alatt. A temetkezési zászlaján látható művészet egy vesszőre támaszkodva ábrázolta. Lehet, hogy nem tudott nélküle járni koszorúér -trombózisa és érelmeszesedése miatt, amelyet ülő életmódja miatt szerzett meg. Azt is megállapították, hogy — amint boncolása kiderítette —a olvasztott lemez a gerincében, ami súlyos hátfájást és járási nehézséget okozott volna.

Lady Dai -t és kísérőit ábrázoló grafika a temetési zászlaján.

Számos belső élősködője volt, valószínűleg az alultáplált ételek fogyasztása vagy a rossz higiénia miatt, eltömődött artériákkal, súlyos szívbetegségekkel, csontritkulással és epekövekkel, amelyek közül az egyik az epevezetékébe került, és tovább rontotta az állapotát.

Lady Dai ötven éves korában halt meg hirtelen szívrohamban, amelyet évek óta tartó rossz egészségi állapot okozott. Utolsó étkezése dinnyéből állt.

Ironikus módon sírja lenyűgöző mennyiségű információt tartalmaz könyvek és tabletták formájában az egészségről, a jólétről és a hosszú életről. A kínai karakterekkel ellátott tablettákon különféle hagyományos kínai orvoslás receptjei találhatók fejfájás, bénulás, asztma, szexuális és egyéb egészségügyi problémák kezelésére.

Lady Dai sírját 1971 -ben találták meg egy Mawangdui nevű régészeti lelőhelyen, a kínai Changsha város közelében. Húsz selyemrétegbe csomagolva találták, és négy, egyre kisebb méretű, egymásba ágyazott koporsóba helyezték. A levegő és a víz elkerülése érdekében sírját szénnel töltötték meg, a tetejét pedig több láb agyaggal lezárták. Ez a vízzáró, légmentesen zárt tér hatékonyan elpusztította a baktériumokat, amelyek esetleg benne voltak, és segített megőrizni a testet. A régészek higanynyomokat is találtak koporsójában, jelezve, hogy a mérgező fémet antibakteriális szerként használták. A testét egy ismeretlen folyadékban áztatva találták, amely enyhén savas, ami megakadályozta a baktériumok szaporodását is. Egyesek úgy vélik, hogy a folyadék valójában a testből származó víz, nem pedig a koporsójába öntött tartósító folyadék.

A lakk koporsót, amelyben Lady Dai és#8217 maradványai találhatók. Fotó: Wikimédia

Hogy pontosan hogyan küzdött Lady Dai teste a bomlással, rejtély, mivel sok, hasonló lég- és vízzáró környezetben eltemetett testet nem sikerült megőrizni.

A Mawangdui -i ásatást és Lady Dai, valamint férje és fia holttestét a 20. század egyik legnagyobb régészeti felfedezésének tartják. A sírok építéséből és a különböző temetkezési tárgyakból a régészek össze tudták állítani, hogyan éltek az arisztokraták a hun időszakban. A sírba temetett különféle ételekből, sőt Lady Dai gyomrából is a régészek képesek voltak rekonstruálni a Nyugat -Han -dinasztia és az étrend meglepően részletes történetét, a mezőgazdasági gyakorlatokat, a vadászati ​​módszereket, az állatok háziasítását, élelmiszer -előállítás és -készítés, recept -termesztés, valamint strukturális szintű betekintés a világ egyik legjobb és tartós konyhájának fejlődésébe. ”

Lady Dai teste most a Hunan Tartományi Múzeumban nyugszik, ahol továbbra is látogatható.

Lady Dai viaszfigurája, amely bemutatja, hogyan nézett ki fiatalabb és egészségesebb korában. Fotó: Huangdan2060/Wikimedia


Herakleides: Portrémúmia római Egyiptomból

Herakleides: Portré -múmia római Egyiptomból nem csak tudományos elemzések sorozatának eredményeit tartalmazza, hanem egy átfogó klasszikus, egyiptológiai és művészettörténeti tanulmány eredményeit is, amelyet a Herakleides portré múmiájával kapcsolatban végeztek. Következésképpen rendkívül informatív és hasznos esettanulmányként szolgál a római kori egyiptomi temetkezési gyakorlattal kapcsolatban.

A Herakleides -portré múmiát először a J. Paul Getty Múzeum szerezte meg 1991 -ben, és a Múzeum Régiségvédelmi Osztálya 2003 -ban teljes körű vizsgálatnak vetette alá, majd végül először kiállították a Getty Villa -ban 2006 -ban. a tanulmány által felvetett számtalan és átfogó volt: vajon a múmiához csatolt portré a mumifikált egyént képviselte -e a csomagoláson belüli test pontos állapotát, hogy vannak -e zárványok, például ékszerek vagy amulettek a csomagolásban, milyen anyagokat használtak a mumifikálási és az azt követő díszítési folyamatot, valamint azt, hogy pontos dátumot lehet -e csatolni a múmiához, illetve az arcképhez. Ezenkívül 2006-ban a Herakleides-portré múmia szerepelt a “Getty Red-Shroud Study Group ” projektben, amelynek célja annak megállapítása volt, hogy hasonló anyagokat használtak-e kilenc vörös lepel múmia előállításához. Az itt bemutatott információk alapján úgy tűnik, hogy mindkét tanulmány döbbenetes sikert aratott, és mérhetetlenül kiegészítette ismereteinket nemcsak a múmiaportrékról, hanem a portré múmiákról, a túlvilágról, a temetési gyakorlatról és a mumifikáció mechanikájáról. folyamat Egyiptomban a római korban.

A bevezető áttekintést nyújt a Herakleides portré múmia eredetéről, valamint néhány háttér -részletet a J. Paul Getty Múzeumban található egyéb római egyiptomi műtárgyakról. Van egy rövid története is a mumifikációnak, és összefoglalja a Getty Múzeum legutóbbi, ezen a területen végzett kutatásait, nevezetesen a vöröslepel-tanulmányt és a 2006-os „Exploring Romano-Egyptian Mummies” szimpóziumot.

A könyv többi része szisztematikus megközelítést alkalmaz a Herakleides portré múmiájához, és rövid szakaszok sorozatában vizsgálja annak különböző aspektusait. Az első rész, a „Múmiaportrék és arcképmúmiák”, a közönség cserepes történetét és a múmiaportrék és a portré múmiák iránti rajongást mutatja be a XVII. Századi első európai megjelenésük óta, valamint magyarázatokat ad a különböző portrékra és az idővel előállított múmiákat, amelyek mind relevánsak a Herakleides portré múmia későbbi, történelmi, kulturális és vallási kontextusában folytatott vitájában a hetedik részben.

A második rész, a „Herakleides -i múmia leírása” rendkívül részletes leírást nyújt a múmialepelről, amely magában foglalja a lepelre festett motívumok és szöveg megvitatását, és először tárja fel, hogy az elhunyt nevén kívül , apja, vagy inkább anyja neve is a lepelre van festve: „Herakleides, Therm [os] fia”, vagy inkább: „Herakleides, [a hölgy] Thermou fia [ez] / Thermou [tharion] ”(29. o.). Ezt a szöveget irodalmi kézben írták, az ortográfiával, amely jellemző volt a görög írásra Egyiptomban az első században. Corcoran és Svoboda azt sugallják, hogy a szöveg elhelyezése a múmia lábain azt jelzi, hogy Herakleides el akarta olvasni, talán emlékeztetni őt a halál utáni életére. Azt is megjegyzik, hogy e múmialepel ikonográfiája és a Bernard Grenfell és Arthur Hunt által 1903-ban el-Hibeh-ből feltárt más példák közötti hasonlóságok azt jelzik, hogy a Herakleides portré múmia ugyanabból a temetőből származhat.

A harmadik rész, a „Herakleides portréja” a múmiaportréra irányítja a figyelmet. Az előző részhez hasonlóan részletes leírást adunk magáról a portréről, valamint további jellemzőkről, például a portré körüli aranyozásról és aranyozott korona hozzáadásáról. Összehasonlításokat végeznek e korona és más múmiaportrékon szereplő példák között, és javaslatokat tesznek lehetséges vallási jelentőségükre, például a szarapis és az ízisz kultuszába való bekapcsolódásra. Ezt követi az arckép -technológia megvitatása, amely magában foglalja az enkausztikus és tempera -technikákat, hogy mennyire voltak pontosak az ilyen portrék, milyen mértékben lehet a portrékat stílus szerint pontosan keltezni, és milyen anyagokból készültek. Az elemzések azt mutatták, hogy a Herakleides múmiaportré viasz-tempera (méhviaszt tartalmazó tempera) formájában készült, importált mészfán.

A negyedik szakasz, a „Fizikai tulajdonságok elemzése” a Herakleides portré múmiaanyagokon használt tudományos technikákat részletezi, nevezetesen a lepel, a portré aranylevele és a lepel színezésére használt vörös, fehér, kék, zöld és fekete pigmenteket. , valamint a múmia gyantái és textíliái. Az elemzések azt mutatják, hogy a burkolat színezésére használt vörös ólompigment a dél-spanyolországi Rio Tinto római ezüstbányászati ​​telephelyéről származik, míg a kék pigment vergaut-az indigo és az orpiment kombinációja-, amelyről korábban azt hitték, hogy a IX. század Kells könyvének megvilágított kéziratán szerepeltek. A gyantában tűlevelű gyantát, méhviaszt és cédrusolajat találtak, míg a textíliák különféle lenvászon -szövésekből álltak.

Az ötödik rész, a „Imaging Herakleides” a múmián alkalmazott képalkotási technikákat részletezi, amelyek lehetővé teszik a belső tér megsemmisülés nélküli vizsgálatát. Minden alkalmazott technikát röviden ismertetünk az olvasók érdekében tudományos háttér nélkül. Ez a rész adja a legtöbb új információt a Herakleides portré múmiájáról: Herakleides csontjainak és fogainak képeit megvizsgálva kiderült, hogy húsz év körül volt, amikor meghalt, és megegyezik a múmiaportrén ábrázolt fiatalos férfival. körülbelül 5 láb 6 hüvelyk magas volt, az egyén átlagos magassága fölött ebben az időszakban volt egy csomag, amely öt apró tárgyat - talán amuletteket - tartalmazott a csomagolásában, és ami a legérdekesebb, hogy egy mumifikált íbisz került a hasára, közvetlenül a ahol ibis motívumot festettek a burkolat külső rétegére. A herakleides -i portré múmia tehát kiderült, hogy ő volt az első emberi múmia, amelyről kiderült, hogy egy mumifikált állatot tartalmaz a csomagolásában. Corcoran és Svoboda megjegyzik, hogy az ibis szent volt Thothnak, a bölcsesség, az írás és a tudomány istene előtt, és azt sugallják, hogy Herakleides bhakta, esetleg pap vagy írástudó volt.

A hatodik, „Randevú a herakleideszi múmiával” szakasz röviden ismerteti a múmiacsomagolásból származó viasz, gyanta és lenvászon radiokarbon-kormeghatározásának eredményeit, mint AD 5-127, összhangban a lepelre írással, de nem feltétlenül összhangban a közepével. -Második századi dátumot javasoltak a portré múmiának és más, hasonlóan díszített vörös lepel múmiáknak. A Corcoran és a Svoboda azonban hihető magyarázatot kínál erre az eltérésre - arra, hogy a csomagoláshoz használt textíliákat megtartották vagy újra felhasználták.

A hetedik rész, a „Hérakleidesz és a római-egyiptomi múmiák” a leghosszabb, a Herakleides-portré múmia tanulmányozásának eredményeit integrálja a Vörös-lepel tanulmány eredményeihez, hogy az előbbit történelmi, kulturális és kulturális vallási kontextus. Ebben a részben a hagyományok megőrzésére és a fáraói gyakorlattal való folytonosságra helyezik a hangsúlyt, különösen a vörös lepelű portré múmiák ikonográfiájában, valamint a választott konkrét elemek olvasásának és értelmezésének különféle módjaiban, de a gyakorlatban is a lepel teljes vörös színű színezésére és az aranyozás használatára.

A melléklet, amelyet Marc Walton közölt, egy korábban közzétett cikk alapján, részletezi a vörös ólom pigment elemzésének eredményeit, amelyeket a Herakleides portré múmiájából és hat másik vörös lepel múmiából vettünk. 1 A hét minta közötti erős összetételbeli hasonlóság azt jelezte, hogy mindannyian a dél-nyugat-spanyolországi Rio Tinto-ból származnak, így Walton azt sugallja, hogy a hét vöröslepel múmia ugyanabban a műhelyben készülhetett.

Figyelembe véve viszonylag alacsony árát, Herakleides: Portré -múmia római Egyiptomból rendkívül jó minőségű kiadvány. A könyv gyönyörűen illusztrált, beleértve Egyiptom térképét, idővonalát, kiváló minőségű színes fényképeit és a Herakleides portré múmia és számos más példány vonalas rajzait, számos tudományos képalkotási technika eredményeit, valamint jól kidolgozott táblázatokat és táblázatokat. Következtetésükben a Corcoran és a Svoboda azt állítja, hogy „két különböző szakmai világból származunk, de egyesítettük [szakértelmünket] egy olyan tanulmány elkészítéséhez, amely a legújabb tudományos elemzési módszerekkel szerzett empirikus bizonyítékokat és a művészet által lehetővé tett múlt rekonstrukcióját ötvözi. /történelmi értelmezés ”(93. o.). Minden bizonnyal sikerült nekik ez a kiváló esettanulmány, amely a művészet és az ókori történészek, valamint a tudósok számára egyaránt hasznos lesz. Alkalmas érdeklődő amatőrök, egyetemisták, posztgraduálisok és akadémikusok számára. Reméljük, hogy a jövőben más portrémúmiákat és múmiaportrékat is hasonló szintű ellenőrzésnek vetnek alá, és hogy a Corcoran és Svoboda által szükségesnek ítélt további kutatásokat - a portré múmiák és múmiák előállítására szolgáló konkrét műhelyek helyének azonosítását - portrékat, és azt a jelenséget, hogy a mumifikált madarak és állatok a mumifikált emberek csomagolásába kerülnek.

1. Marc S. Warren és Karen Trentelman (2009) „Római-egyiptomi vörös ólompigment: a spanyol ezüstbányászat és finomítás leányvállalata” Archaeometria 51.5: 845-60.


Egyszer Miánál: Egy múmia és titkai

Lady Tashatnek eleinte szobatársai voltak, múmia társai, talán három -öt. Szinte biztosan nem ismerték egymást az életben, de a halálban elválaszthatatlanok voltak.

Az 1800 -as évek végén múmiák, szobrok és más ősi tárgyak folytak ki az egyiptomi ásatásokból Európába és Amerikába, múzeumokba és milliomosokba. A kairói Egyiptológiai Iskola igazgatója, egy karizmatikus német, aki elment a tiszteletre méltó Brugsch pasa mellett, a feltárt leletek közül csaknem ezret átirányított ifjabb Anthony Drexelhez, a híres philadelphiai pénzember playboy unokájához - a szállítmány majdnem 4,5 tonna. Néhány évvel később, 1895 -ben Drexel átadta a gyűjteményt apja névadó egyetemének, amely soha nem tudott mit kezdeni vele. Örültek, amikor két évtizeddel később egy felkapott középnyugati múzeum 5000 dollárt ajánlott fel 701 tárgyért.

Egy korai fotó Lady Tashat ’ -es kartonjáról és koporsójáról a Miában 1916 -ban.

Ez volt az ország legnagyobb egyiptomi művészeti gyűjteménye. A ládák Minneapolisba érkeztek 1916 -ban, amikor a múzeum alig több mint egy éves volt, és novemberben kiállították. Az egyiptomi szoba gyorsan a múzeum legérdekesebb részévé vált. Gyűjtemény, amely a nagy ókori temetkezési tekercset, sok bájos kis szobrot, két vagy három különböző portré szobrot, ékszereket, skarabeusokat, munkaeszköz-modelleket és a Lady Ta-Chat múmia tokját tartalmazza. lenyűgöző portré-maszk, a legélénkebb és egyiptomi színekre festve, és 1917-ben elragadtatta az American Art Annual-t, amely a művészet évének széles körű felmérése.

Mire ezek a minneapolisi középiskolások meglátogattak, az 1960-as években a gyűjtemény nagy része eltűnt. Richard Davisnek, a Mia igazgatójának néhány éve az 1950 -es években, nagy részét sikerült eladnia, sok más régiséggel együtt, hogy modernebb művészetet vásároljon. Mire 1959 -ben kénytelen volt lemondani, már csak egy maroknyi Drexel -darab maradt.

A koporsó alsó része, a Mre által 1916 -ban vásárolt Drexel kollekció része.

Lady Tashat és társai eltűntek. Vagy legalábbis úgy tűnt. Egész idő alatt másikat rejtegetett. Drexelnek fogalma sem volt. 1923 -ban azonban Mia kíváncsi lett, hogy valóban van -e múmia a Lady ’s koporsóban. Alan Burroughs, a Metropolitan Művészeti Múzeum festményeinek kurátorának fiatal és vállalkozó szellemű fia, a Mia asszisztensi kurátoraként dolgozott annak idején, és magára vállalta a koporsó röntgenfelvétellel történő beolvasását. Nemcsak egy múmiát talált benne, hanem azt is, hogy a csontjai erősen megtörtek - és egy extra koponya, a lába közé tömve.

Burroughs néhány évvel később elhagyta Miát, és a röntgenművészet kivizsgálásának elsődleges gyakorlója lett, hamisítványokat és remekműveket egyaránt felfedve. Lady Tashat azóta CT-szkenneléssel, piszkálással és szúrással történt, és egyetlen rejtélyét sem adták fel. Valamennyi társaságot is visszanyerte: 1983-ban, amikor először CT-vizsgálatot végeztek, további két múmia került a gyűjteménybe-amelyek most tárolva vannak-, összesen három vagy négy darab, a számlálástól függően.


Aline und ihre Kinder Mumien aus dem römerzeitlichen Ägypten. Ägypten im Blick, 2

A 19. század végén és a 20. század elején William M.F. Petrie bemutatta a nyugati közönségnek a római múmiaportrékat Hawarából az egyiptomi Fayumban. Ásatásainak és kiállításainak kiadványai 1 lenyűgözték a múmiaportrékat, amelyek gyakran, miután eltávolították múmiáikból, a magángyűjtemények és múzeumok kedvelt tárgyai lettek. A Fayum első leletei alapján a portrék „Fayum portrék” néven váltak ismertté, bár a portré múmiákat később ezen a területen kívül is felfedezték. Az érdeklődés a római múmiaportrék iránt, és kisebb mértékben a maszkok iránt is újjáéledt a kilencvenes évek végén, amikor számos tanulmányt és kiállítást szenteltek a témának, most különös figyelmet fordítva a portrék régészeti, vallási-ideológiai és kulturális összefüggéseire. . 2

Míg Petrie a Hawara portrék felfedezőjeként vált híressé, nem széles körben ismert, hogy nem minden múmiát ásott ki az erről az oldalról ismert arcképekkel és maszkokkal. Például az itt tárgyalt múmiák Aline und ihre Kinder Richard von Kaufmann találta meg 1892 -ben, majd Berlinbe vitték. Aline-t és gyermekeit 2016 januárjában újra megvizsgálták, az interdiszciplináris vizsgálat részeként az összes emberi múmiáról Ägyptisches Museum und Papyrussammlung Berlinben, ahogy Jana Helmbold-Doyé magyarázza új könyvének előszavában.

Ennek a kis könyvnek a többi része kilenc különböző hosszúságú részből áll, némelyiket más tudósok írták vagy együttműködve írták, majd mellékletek. A mellékletek tartalmaznak egy szelektív bibliográfiát, főleg német nyelvű kiadványokkal, a sírleleteket felsoroló táblázatot, az együttes múzeumi történetének áttekintését, Egyiptom térképét és a három közreműködővel kapcsolatos információkat.

Helmbold-Doyé írta az első három rövid részt. Az első részt Richard von Kaufmannnak, Aline sírjának felfedezőjének szentelték. Von Kaufmann (1849-1908) fontos magán műgyűjtő volt, aki számos ásatási projektet támogatott. Petrie sikeres hawarai ásatásainak ihletésére 1892 -ben ő is kiment a mezőre. A második rész Aline sírjának megtalálásának problémáját tárgyalja, ami azért nehéz, mert von Kaufmann egyetlen sírleírása megtalálható egyik megjelent előadásában. A sír nyilvánvalóan egy fedett iszap téglaépítmény volt, amely valószínűleg föld feletti épülettel vagy kultikus területtel rendelkezett. Az ilyen típusú sír párhuzamai, amelyek egykorú házakhoz hasonlítottak, 3 ismertek a közép-egyiptomi Tuna el-Gebelből (a 15. képre való hivatkozás hiányzik). A harmadik részben Helmbold-Doyé leírja az Aline-leletek berlini múzeum általi megszerzését. 1892 nyarán von Kaufmann 45 tárgyat ajánlott fel az Egyiptomi Minisztériumnak 14 400 márka áráért. 1892 októberében a múzeum ezenkívül egy maszkos gyermekmúmiát szerzett Aline sírjából dr. Seidel -től, Braunschweigtől, aki csatlakozott von Kaufmannhoz Hawarában, cserébe 26 egyiptomi tárgyat gyűjteményéből.

A negyedik szakasz általános információkkal kezdődik a múmiák leletkontextusáról és azok műszaki jellemzőiről (Helmbold-Doyé). A sír (legalább) nyolc múmiát tartalmazott, három vízszintes rétegben. Semmit sem lehet tudni a legmagasabb szinten elhelyezkedő három sima múmiáról, amelyek egy férfi (Aline „férje”) és egy lány maszkos múmiáit fedték le. Aline portré múmiáját és két gyermekét a legalacsonyabb szinten temették el. Az álarcokkal és arcképekkel ellátott múmiák rombuszpapírral voltak ellátva a két gyermekmúmia esetében, a portrékat ezenkívül aranyozott stukkógombok díszítették. Az egy tempera e gyerekek és Aline portréit közvetlenül a múmiafóliákra festették, és így alkalmazták a halál után. Minden múmia egyiptomi (pl. Aranyozott koszorúk) és görög elemeket (pl. Rózsakoszorú viaszpecséteket görög ikonográfiával) kombinált.

Az egyes családtagok részletesebb elemzése következik. Helmbold-Doyé először az Aline-ra koncentrál. Bár csak az arcképét őrizték meg, a régi leírások tanúsítják, hogy anyukája rombuszkötésű, aranyozott stukkógombokkal volt ellátva, és arcképét kivételesen egy extra kendő borította. Aline koponyáját Rudolf Virchow vizsgálta meg, miután elválasztották a testétől. Keresett hasonlóságokat a portré és a koponya között. A nő Aline -ként való azonosítása, más néven Tenôs, Herodes lánya, és 35 éves halála egy görög temetkezési sztélének köszönhető, amelyet a múmia feje mellé helyeztek, amint azt Jan Moje röviden tárgyalja. Helmbold-Doyé ezt követően leírja a névtelen férfi (Aline „férje”) múmiamaszkját, amelyet Hawaránál eltávolítottak múmiájáról. Pecsétgyűrűje és a maszk drága befejezése a helyi elit tagjaként azonosítja. Érdekes módon a feje búbján tógája lótuszvirágokat és geometriai motívumokat mutató festett ruhával végződik, amelyekhez nem ismert párhuzam. Következésképpen a maszk ezen része az 1950 -es évek elején történt helyreállítás eredménye lehet. Abb. 40. (32. o.) Mutatja a feltűnő különbségeket a maszk helyzete között a helyreállítás előtt és után.

Bár a negyedik rész általános információkkal kezdődik a sírból származó összes múmiáról, és a fejezet címe általában a halottakra is utal, Aline gyermekeiről (kissé következetlenül) egy külön, ötödik fejezet tárgyal. Alexander Huppertz hozzájárulása a három gyermekmúmia előzetes CT -eredményeihez ebben a részben a könyv legeredetibb és leglényegesebb részét képezi. A legfontosabb új adatokat, beleértve a gyermekek nemére és életkorára, múmiáik méretére, valamint fogaik és csontjaik fejlődésére vonatkozó információkat, egy hasznos táblázat tartalmazza. 33 és tovább tárgyalja a szövegben, részletes képekkel kísérve. A gyerekek, két lány és (feltehetően) egy fiú, 2 és 7 év közöttiek voltak, és kisebbek, mint manapság az azonos korú gyermekek. Érdekes módon mindhárom múmia hajlítást és törést mutat a nyaki és/vagy mellkasi gerincben post mortem manipuláció.

Ezeknek az új eredményeknek köszönhetően a gyermekek múmiáinak „külső” vonatkozásai szembesülhetnek „tartalmukkal”. Helmbold-Doyé rámutat, hogy a legidősebb gyermek maszkmúmiája egy fiatal nőt képvisel, míg a test egy legfeljebb 7 éves lányé. A rendkívül gazdag múmia ötvözi a „görög-római” -t (ruhák, frizura és ékszerek) egyiptomi vonásokkal (Nut istennő a maszk burkolatának tetején és hátán, temetkezési jelenetekkel. A két fiatalabb gyermek lányokat ábrázoló portréi voltak, amelyeket közvetlenül a múmia csomagolására festettek. Bár a legfiatalabb portré nemét korábban gyakran kérdőjelezték meg, olyan kritériumok, mint a lunula -alakú fogas, általában nők számára fenntartva, és a gyermek ruhájának „női” lila színe, általában a portré lányként való azonosítására szolgál. Ennek az azonosításnak most ellentmond az új CT -vizsgálat.

A hangsúly ezután a sírból származó többi leletre irányul. A rendkívül rövid hatodik részben Helmbold-Doyé bemutatja a múmiákat kísérő sírhelyeket, köztük virágkoszorúkat és egy 1. és#8211 vagy 2. századi főzőedényt. A legfontosabb lelet azonban a fent említett görög temetkezési sztélé. In the seventh section, Jan Moje compares Aline’s stele with other 2 nd century AD stelae from Hawara, which typically included the dead’s name, his/her age at death and sometimes a greeting formula, epithet or profession. In the eighth section, Moje’s attention goes to the broader historical and socio-cultural context of the stele. As was typical for Roman Egypt, Aline – Tenôs had a double, Greek-Egyptian name. 4 The exact date of the stele and Aline’s death remains problematic and is generally placed either in the reign of Tiberius (31 July 24 AD) or in that of Trajan (31 July 107 AD). Although the inscription does not reveal information about Aline’s social position, her mummy suggests un upper-class status, while the co-occurrence of Greek and Egyptian elements presents the family as mixed Graeco- Roman/Egyptian. Interestingly, the stele of Aline was placed ban ben the grave, which suggests that the visible identification of the dead was not a major concern.

In the ninth, concluding section, Jana Helmbold-Doyé and Jan Moye synthesize the discussion about the dating of Aline’s grave, which will remain open until future scientific analysis offers a conclusive dating. If the 1 st century date is correct, Aline’s portrait is one of the earliest datable mummy portraits known thus far. However, based on stylistic and technical aspects, as well as the post-mortem fractures and the changing position of the mummy heads, possibly in relation to changes in the Osiris belief, an early 2 nd century AD cannot be excluded. Apart from this, the authors conclude that, with its combination of portrait and masked mummies, Aline’s tomb is rather exceptional (though not the only example) and that the luxurious treatment of the mummies identifies the family as upper-class members of Roman Egypt.

Általánosságban, Aline und ihre Kinder is a nicely presented and easily readable book, illustrating the importance of continuously integrating new techniques in archaeological research. The inserted archival material as well as the numerous photographs make it a visually attractive publication. However, the book’s strong introductory character and the lack of references in the text clearly show that it is intended more for the broader public than for specialist scholars.

The topics touched upon remain mostly very general and frequently deserve a more elaborate discussion. Due to its rather descriptive approach, the book does not address certain questions that inevitably come to a reader’s mind, such as whether all mummies in the grave can be automatically considered family members, whether (some of) the dead died at the same time and what may have been the criteria behind the choice of a masked, portrait or plain mummy. Therefore, a more comparative approach, placing Aline and her family in a broader geographical, chronological, and cultural framework than is the case now, and against the background of recent research at Hawara, the Fayum and Roman Egypt in general would have increased the scholarly character of the publication. Similarly, a more extensive exploration of Richard von Kaufmann and 19 th -century archaeological and museological practices could have been valuable.

Despite this, Aline und ihre Kinder forms an important contribution to current research on mummies and the history of Roman Hawara, bringing the less well-known Graeco-Roman/Egyptian population of Roman Egypt to a wide readership.

Tartalomjegyzék

Vorwort, Jana Helmbold-Doyé (5–6)
1. Richard von Kaufmann und die Entdeckung des Grabes, Jana Helmbold-Doyé (8–15)
2. Das Grab, Jana Helmbold-Doyé (16–18)
3. Die Grabfunde und das Museum, Jana Helmbold-Doyé (19)
4. Die Verstorbenen, Jana Helmbold-Doyé (20–24)
4.1. Eine Frau namens Aline?, Jana Helmbold-Doyé (25–28)
4.1.1 Die Grabstele der Aline, Jan Moje (28–29)
4.2 Ein namentlich unbekannter Mann, Jana Helmbold-Doyé (29–32)
5. Die Kindermumien, Alexander Huppertz (33–38)
5.1 Das Mädchen mit der Mumienmaske, Jana Helmbold-Doyé (38–50)
5.1.1 Die Mumienhülle, Jana Helmbold-Doyé (38–39)
5.1.2 Die Mumienmaske, Jana Helmbold-Doyé (39–41)
5.1.3 Das Mumientuch, Jana Helmbold-Doyé (42–45)
5.1.4 Der Mumienschuh, Jana Helmbold-Doyé (47–50)
5.2 Das Mädchen mit dem Mumienporträt, Jana Helmbold-Doyé (50)
5.3 Junge oder Mädchen?, Jana Helmbold-Doyé (50–51)
6. Die Beigaben, Jana Helmbold-Doyé (52)
7. Der Grabstein der Aline im Vergleich mit anderen Stelen, Jan Moje (53–54)
8. Der historisch-soziokulturelle Kontext der Aline-Stele, Jan Moje (55–59)
9. Zeitliche Einordnung und Bedeutung des Grabes, Jana Helmbold-Doyé and Jan Moje (60–61)

1. W.M.F. Petrie, Hawara, Biahmu, and Arsinoe (London, 1889) W.M.F. Petrie, Kahun, Gurob, and Hawara (London, 1890) W.M.F. Petrie, Roman portraits and Memphis (IV) (London, 1911).

2. E.g. L.H. Corcoran, Portrait Mummies from Roman Egypt (I-IV Centuries A.D.) with a Catalog of Portrait Mummies in Egyptian Museums (Michigan, 1995) B. Borg, Mumienporträts: Chronologie und kultureller Kontext (Mainz, 1996) S.E.C. Walker and M.L. Bierbrier, Portraits and Masks: Burial Customs in Roman Egypt (London, 1997) K. Parlasca and H. Seemann, Augenblicke. Mumienporträts und ägyptische Grabkunst aus römischer Zeit (München, 1999).

3. Similarities between Ptolemaic-Roman tombs and houses at Hawara are attested by material remains, as well as by the Demotic-Greek ‘Hawara Undertakers Archives’. See I. Uytterhoeven, Hawara in the Graeco-Roman Period. Life and Death in a Fayum Village (Leuven, 2009).

4. Double names have been collected as part of the Leuven Trismegistos Project (W. Clarysse and M. Depauw). See Y. Broux, Double names in Roman Egypt: A Prosopography (Leuven 2014) ( Trismegistos Online Publications).


11-15 Mummy Facts

11. During Roman times, Egyptian mummies were sometimes accompanied with a realist portrait of the dead painted on wooden boards. About 900 of these portraits are known to exist. – Source

12. 2,000 – 5,000-year-old mummies have been found in China that were exclusively Caucasoid, or Europoid. – Source

13. The oldest known tattoos were discovered, using UV light, on a 5,000-year-old mummy. – Source

14. Scientists diagnosed a 2250-year old Egyptian mummy with metastatic prostate cancer. – Source

15. One of the hikers who found “Ötzi,” a 5000-year-old mummy buried in ice in the Alps, was found dead, buried in ice, after a hiking accident in 2004. He is one of 7 people linked to the mummy to have died within the same year. – Source


The Mummies of Guanajuato, Mexico have a sad history that dates back to a cholera outbreak in 1833

The Mummies of Guanajuato are a number of naturally mummified bodies interred during a cholera outbreak around Guanajuato, Mexico in 1833. The mummies were discovered in a cemetery in Guanajuato, making the city one of the biggest tourist attractions in Mexico.

The bodies appear to have been disinterred between 1865 and 1958. During that time, a local tax was imposed requiring relatives to pay a fee to keep their relatives interred. If the relatives were unable or unwilling to pay the tax, the bodies were disinterred. Ninety percent of the remains were disinterred because their relatives did not pay the tax. Of these, only two percent had been naturally mummified. The mummified bodies were stored in a building and in the 1900s began attracting tourists. Cemetery workers began charging people a few pesos to enter the building where bones and mummies were stored. This place was turned into a museum called El Museo De Las Momias (“The Mummies’ Museum”). A law prohibiting disinterring was passed in 1958, but this museum still exhibits the original mummies.

Hand of Guanajuato mummy. Due to weather and soil conditions, bodies tend to dehydrate and mummify in the city of Guanajuato, Mexico. Unclaimed bodies often end up for public exhibit. .Source

Due to the demands of the epidemic, more cemeteries had to be opened in San Cayetano and Cañada de Marfil. Many of the bodies were buried immediately to control the spread of the disease. It is thought that in some cases, the dying may have been buried alive by accident, resulting horrific facial expressions. however, perceived facial expressions are most often the result of postmortem processes. One of the mummies who was buried alive was Ignacia Aguilar. She suffered from a strange sickness that made her heart appear to stop on several occasions. During one of these incidents, her heart appeared to stop for more than a day. Thinking she had died, her relatives decided to bury her. When her body was disinterred, it was noticed that she was facing down, biting her arm, and that there was a lot of blood in her mouth.

The first mummy was put on display in 1865. It was the body of Dr. Remigio Leroy. The museum, containing at least 108 corpses, is located above the spot where the mummies were first discovered. Numerous mummies can be seen throughout the exhibition, of varying sizes. The museum is known to have the smallest mummy in the world, a fetus from a pregnant woman who fell victim to cholera. Some of the mummies can be seen wearing parts of the clothing in which they were buried.

The mummies of Guanajuato have been a notable part of Mexican popular culture, echoing the national holiday “The Day of the Dead” (El Dia de los Muertos).

This is a photo of a monument in Mexico, identified by ID Museo de las momias de Gu.Source

Author Ray Bradbury visited the catacombs of Guanajuato with his friend Grant Beach and wrote the short story “The Next in Line” about his experience. In the introduction to The Stories of Ray Bradbury, he wrote the following: “The experience so wounded and terrified me, I could hardly wait to flee Mexico. I had nightmares about dying and having to remain in the halls of the dead with those propped and wired bodies. In order to purge my terror, instantly, I wrote ‘The Next in Line.’ One of the few times that an experience yielded results almost on the spot.”

In the late 1970s, filmmaker Werner Herzog took footage of a number of the mummies for the title sequence of his film Nosferatu the Vampyre in order to conjure a morbid, eerie atmospheric opening sequence.


The Portrait of a Lady Extra Questions and Answers Short Answer Type

Question 1.
What generated the interest of the world in King Tut?
Válasz:
King Tut was just a teenager when he died. He was the last heir of a powerful family that had ruled Egypt and its empire for centuries. Since the discovery of his tomb in 1922, the modem world wondered about what happened to him and wondered if he could have been murdered.

Question 2.
How did nature seem to echo the unnatural happening?
Válasz:
As King Tut was taken from his resting place in the ancient Egyptian cemetery, dark-bellied clouds that had scudded across the desert sky all day, veiled the stars in grey. It seemed that the wind was angry and had roused the dust devils.

Question 3.
Why did the tourists throng to see Tut’s tomb? What was their reaction?
Válasz:
The tourists came to pay their respects to King Tut. They admired the murals and Tut’s gilded face on his mummy-shaped outer coffin. They read from the guidebooks in whisper, or stood silently, pondering over Tut’s untimely death, dreading, lest the pharaoh’s curse befall those who disturbed him.

Question 4.
Who was Howard Carter? What did he find?
Válasz:
Howard Carter was the British archaeologist who in 1922 discovered Tut’s tomb after years of unsuccessful search. He discovered the richest royal collection ever found that included stunning artifacts in gold that caused a sensation.

Question 5.
Tut was buried in March-April. How did Carter conclude this?
Válasz:
On opening a coffin, Carter found a shroud decorated with garlands of willow and olive leaves, wild celery, lotus petals and cornflowers. Since these flowers grow in March or April, Carter concluded that the burial was in these months.

Question 6.
“When he finally reached the mummy, though, he ran into trouble.” Why was it so?
Válasz:
When Carter tried to raise the mummy out of the coffin, he could not. The ritual resins had hardened, cementing Tut’s body to the bottom of his solid gold coffin. No amount of force could pull it out.

Question 7.
How did he decide to detach the mummy? Miért?
Válasz:
First Carter tried to loosen the resins with the heat of the sun. For several hours, he put the mummy outside in blazing sunshine that heated it to 149 degrees Fahrenheit but it was in vain. Then he decided to carve it out from beneath the limbs and trunk as there was no other way of raising the king’s remains.

Question 8.
What were the treasures found in the coffin? Why were they put there?
Válasz:
King Tut’s coffin contained precious collars, inlaid necklaces and bracelets, rings, amulets, a ceremonial apron, sandals, sheaths for his fingers and toes, and his inner coffin and mask, all of which were made of pure gold. The royals, in King Tut’s time, hoped to take their riches along with them for their next life.

Question 9.
How has the viewpoint of archaeologists changed with the passage of time?
Válasz:
The archaeologists, earlier, focussed on the treasures that the tomb would yield. The centre of attention, now, is more on the fascinating details of life and intriguing mysteries of death. Moreover, now they use more sophisticated tools, including medical technology.

Question 10.
What was the interesting fact about Tut that was brought to light in the late sixties?
Válasz:
In 1968, more than forty years after Carter’s discovery, an anatomy professor X-rayed the mummy and revealed a startling fact: beneath the resin that caked his chest, his breast-bone and front ribs were missing.

Question 11.
Why was King Tut’s death a big event?
Válasz:
King Tut’s demise was a big event as he was the last of his lineage and his funeral sounded the death rattle of a dynasty. Moreover, he died at the very young age of about eighteen.

Question 12.
What is known about Tut’s predecessor Amenhotep IV?
Válasz:
Amenhotep IV, during his reign, promoted the worship of the Aten, the sun disk, and changed his own name to Akhenaten, or ‘servant of the Aten’, and moved the religious capital to the new city of Akhetaten. He outraged the country by attacking Amun, a major god, smashing his images and closing his temples.

Question 13.
What made a guard remark, ‘curse of the pharaoh’?
Válasz:
When Tut’s body was taken out to be scanned and the million-dollar scanner had stopped functioning because of sand in a cooler fan, the guard jokingly remarked that the king had expressed his annoyance at being disturbed.

Question 14.
With King Tut was being finally laid to rest, nature was at rest too. Magyarázd el.
Válasz:
When King Tut was finally laid to rest, the wind stopped blowing and was still, like death itself. Orion, the constellation that the ancient Egyptians knew as the soul of Osiris, the god of the afterlife, was sparkling. It seemed to be watching over the boy king.

Discovering Tut: The Saga Continues Extra Questions and Answers Long Answer Type

Question 1.
Nature echoed the unnatural happenings with King Tut’s body. Comment.
Válasz:
To set to rest the modem world’s speculation about King Tut, the body was taken out of its resting place some 3,300 years later. He was required to undergo a CT scan to generate precise data for an accurate forensic reconstruction. As the body was taken out, raging wind began to blow which seemed to arouse the eerie devils of dust. Dark clouds gathered and appeared to shroud the stars in a grey-coloured coffin. When the body was put down for scan, the million-dollar scanner seemed to keep from functioning.

There was sand in a cooler fan. It was when he was finally laid to rest, that the winter air lay cold and still, like death itself, in this valley of the departed. Just above the entrance to Tut’s tomb stood Orion the constellation that the ancient Egyptians knew as the soul of Osiris, the god of the afterlife, supervising the young pharaoh returning to his rightful place.

Question 2.
“The mummy is in a very bad condition because of what Carter did in the 1920s.” What did Carter do and why?
Válasz:
Howard Carter was the British archaeologist who in 1922 discovered Tut’s tomb. He searched its contents in haste. The tomb, which had stunning artefacts in gold, caused a sensation at the time of the discovery.

After months of carefully recording the treasures in the pharaoh’s coffin, Carter began investigating the three nested coffins. When he finally reached the mummy, he found that the ritual resins had hardened. Thus, Tut’s body was cemented to the bottom of his solid gold coffin. Carter set the mummy outside in blazing sun that heated it up to 149 degrees Fahrenheit, to no avail.

To prevent the thieves from ransacking, he chiselled the body free. To separate Tut from his embellishments, Carter’s men removed the mummy’s head and severed nearly every major joint.

Question 3.
Describe the changing attitudes of the archaeologists over a span of time.
Válasz:
Archaeology has changed substantially in the intervening decades. It now focusses less on treasure and more on the interesting details of life and the intriguing mysteries of death. It also uses more sophisticated tools, including medical technology. In 1968, more than forty years after Carter’s discovery, an anatomy professor X-rayed the mummy and revealed a startling fact: beneath the resin that cakes King Titu’s chest, his breast bone and front ribs were missing.

Today, diagnostic imaging can be done with computed tomography, or CT, by which hundreds of X-rays in cross section are put together like slices of bread to create a three dimensional virtual body. It can even answer questions such as how a person died, and how old he was at the time of his death.

Question 4.
What are the facts that are known about King Tut’s lineage?
Válasz:
Amenhotep III, Tut’s father or grandfather, was a powerful pharaoh who ruled for almost four decades at the height of the eighteenth dynasty’s golden age. His son Amenhotep IV succeeded him and initiated one of the strangest periods in the history of ancient Egypt. The new pharaoh promoted the worship of the Aten, the sun disk, changed his name to Akhenaten, or ‘servant of the Aten’, and moved the religious capital

from the old city of Thebes to the new city of Akhetaten, now known as Amama. He further shocked the country by attacking Amun, a major god, smashing his images and closing his temples. After Akhenaten’s death, a mysterious ruler named Smenkhkare appeared briefly and exited with hardly a trace. A very young Tutankhaten took the throne as the king, thereafter.


Exhibition Organization

Mummies will be open to the public from Monday, March 20, 2017, to January 7, 2018. Museum Members will be able to preview the exhibition on Friday, March 17, Saturday, March 18, and Sunday, March 19.

The exhibition is co-curated at the American Museum of Natural History by David Hurst Thomas, Curator of North American Archaeology in the Division of Anthropology, and John J. Flynn, Frick Curator of Fossil Mammals in the Division of Paleontology.

Mummies was developed by The Field Museum, Chicago.

The American Museum of Natural History gratefully acknowledges the Richard and Karen LeFrak Exhibition and Education Fund.

Mummies is proudly supported by Chase Private Client.


Nézd meg a videót: Richard Clayderman - Murmures 1980 (Július 2022).


Hozzászólások:

  1. Able

    It goes beyond all boundaries.

  2. Ekerd

    Mi kiderül, hogy є?

  3. Cahir

    True to the sentence

  4. Myrna

    Azt hiszem, nincs igazad. Biztos vagyok benne. Majd megbeszéljük. Írj PM -be, beszélünk.



Írj egy üzenetet