Cikkek

Cicero

Cicero


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Marcus Tullius Cicero római szónok, államférfi és író volt. Január 6-án született Arpinumban vagy Sórában, Rómától 70 mérföldre délkeletre, a Volscian-hegységben. Apja jómódú volt lovak, és a család távoli rokonságban állt Gaius Mariussal. Nem tévesztendő össze fiával (azonos nevű) vagy Quintus Tullius Ciceróval (öccse). Cicero i. E. 43. december 7 -én halt meg, tengeren keresztül próbált elmenekülni Rómából.

Korai élet és politikai karrier

Cicerót Rómába küldték, hogy jogi tanulmányokat folytasson a Scaevolas alatt, akik koruk megfelelő Cicerói voltak, és filozófiát is tanult Philo mellett, aki az athéni Akadémia és a sztoikus Diodotosz vezetője volt. Cicero korai élete azonban nem volt a könyvek és a tanulás mögött, és 17 éves korában a Pompeius Nagyapja idején a társadalmi háborúban szolgált. A római politikai felfordulásnak ebben az időszakában, az i. E. 80 -as években fejezte be formális tanulmányait Cicero.

66-63 között Cicero politikai nézetei konzervatívabbak lettek, különösen szemben a Julius Caesar által javasolt társadalmi reformokkal.

Ez azonban nem azt jelenti, hogy Cicero abbahagyta a tanulást. I. E. 79 -ben két évre külföldre távozott Rómából, azzal a céllal, hogy javítsa egészségi állapotát és továbbtanuljon. Athénban mesteri görög retorikusok és filozófusok tanították, és Athénban találkozott egy másik római hallgatóval, Titus Pomponius Atticussal. Atticus Cicero életre szóló barátja és tudósítója volt. Míg Rodoszban Cicero a híres Posidoniushoz ment. Ez idő alatt vette feleségül Cicero első feleségét, Terentia -t, és miután ie 77 -ben visszatért Rómába, megszavazták. questor a minimális harmincéves korban a dolgok látszólag gyorsan haladtak, de miután a Lilybaeumban töltötte quaestorátusát, soha többé nem szívesen hagyta el Rómát. A tartományi kormányzók megtagadása miatt Cicero a jogi munkára összpontosított, amely révén pénzügyileg és politikailag is boldogult. Jó példa erre a Verremben, ennek a beszédnek érdekes üzenete van, amely releváns a kulturális örökség és a háború aktuális kérdései szempontjából. 69 -ben Cicero volt étvágytalan, és 66 -ban Cicero lett praetor, ismét a minimális életkorban, ami 40 volt.

Az i. E. 66 és 63 között Cicero politikai nézetei konzervatívabbak lettek, különösen szemben a Julius Caesar, Gaius Antonius és Catiline által javasolt társadalmi reformokkal. Cicero sikere abból fakad, hogy az i. E. 63–62. Évi konzulátusát ismét a minimális korban (42) kapta meg, és konzul előtt, a legtöbb szavazattal nyert konzul, és ezen túlmenően ő is a novus homo. Ebben az időben Cicero sikeresen leleplezte a katilinai forradalmat, és a hatalom alatt Senatus Consultum Ultimum megölni a forradalmárokat, akik addig életben maradtak. Ez vezetett ahhoz, hogy Marcus Cato felhívta Cicerót pater patriae, „hazájának atyja”.

Száműzetés és visszatérés Rómába

Az i. E. 62 végén Cicero először felgyújtotta Clodius gyűlöletét ellene; miután Cicero bizonyítékai meghiúsították Clodius alibijét egy ügyben, amely azzal vádolta, hogy nőnek öltözött, hogy belépjen a Bona Dea-ba, misztikus, csak nőknek szóló esemény. Ez az eset i. E. 58 -ban kísértette Cicerót, amikor Clodius, miután a nép tribünévé választották, visszamenőleges törvényt vezetett be, amely betilt minden római személyt, aki tárgyalás nélkül halálra ítélt egy római állampolgárt. Meglehetősen bizonyos, hogy ez a törvény kifejezetten Cicero cselekedeteihez kapcsolódott az öt évvel ezelőtti katilinai felkelés idején, amikor a forradalmárokat tárgyalás nélkül megölték, a lázadás sürgőssége miatt. Március 58 -án Cicero elhagyta Rómát száműzetésben. A Clodius valamiféle személyes indítékaival kapcsolatos kétségeket eloszlatja az a tény, hogy ezt követően rendeletet alkotott, amely kifejezetten Cicerót nevezte meg és száműzte, majd elkobozta vagyonát a nádori dombon, amelyet aztán megsemmisítettek. A száműzetés azonban rövid életű volt. Pompeius a Milo tribün segítségével a nép törvényét szorgalmazta, amely visszahívja Cicerót; a törvényt ie 57. augusztus 4 -én fogadták el.

Cicero soha nem volt barátságos az első triumvirátussal, különösen Julius Caesarral és radikalizálódó politikájával. Ennek ellenére Caesar mindig is szívélyes volt Ciceróval szemben, és látszólag, amikor az Első Triumvirátust eredetileg megalapították, javaslatokat tett Cicerónak azzal a céllal, hogy felvegye őt a szövetségbe. Cicero elvei hárítottak el minden ilyen esetet; nem volt hajlandó semmilyen politikai kapcsolatba lépni valakivel, akinek nézetei annyira ellentétesek voltak a sajátjával. Ie 56 -ban ez az érzelem még mindig látható barátaihoz intézett levelekben, amelyek kifejezik, hogyan zúzták le büszkeségét, miután elfogadta a politikai helyzetet (az első triumvirátus eszt. Április 5 -én megújult).

Szerelemtörténet?

Iratkozzon fel heti ingyenes e -mail hírlevelünkre!

Ahogy a Római Köztársaság politikája az 50 -es években romlott, Cicero a filozófia és a retorika írása felé fordult, talán azért, hogy elkerülje azokat a helyzeteket, amelyekkel meg kellett küzdenie. 55 -ben írta Cicero De oratore, három könyv a retorikáról. I. E. 54 -ben Cicerót tovább sértegette, hogy a triumvirák arra kérték, hogy megvédje azokat, akik ellenségei voltak, Vatinus és Gabinius (a Pro Vatinius sikeres volt, de Pro Gabinius sikertelen volt), és elkeseredett, amikor Milo védelme kudarcba fulladt, aki Cicero Rómába való visszatérésében létfontosságú volt, és Milót száműzetésbe küldték. Cicero csak enyhe vigaszt kapott, amikor ie 53 -ban, augusztusban megválasztották.

51–50 között Cicero volt kötelessége kormányozni Cilicia tartományt; amikor visszaérkezett Rómába, a város a polgárháború szélén állt, és amikor végül a szakadékba borult, Cicero ismét elhagyta a várost. Csak i. E. 47 -ben, amikor Caesar és Pompeius végre rendezték nézeteltéréseiket, biztonságosnak tartotta a visszatérést a városba. A dolgok azonban nem éppen javultak számára; ezúttal magán, nem pedig nyilvános okok miatt. I. E. 46 -ban Cicero elvált feleségétől, Terentia -tól, akivel majdnem 30 éve volt házas, majd röviddel ezután feleségül vette Publiliát. A következő évben a bánat Cicerót sújtotta, amikor lánya, Tullia meghalt, és a második felesége részvétének hiánya miatt elváltak.

Későbbi élet és írott művek

Cicero számára az ügyet rontotta, hogy egyre nyilvánvalóbbá vált, hogy Caesar nem fogja visszaállítani a köztársasági alkotmányt. Cicero ekkor az írás felé fordult, összeállítva néhány legnagyobb művét, mivel politikai karrierje nem tarthatott fenn; támogatta azt a végső soron alkotmányt, amely nem járt sikerrel. 45 -ben Cicero komponálta a Vigasztalás, nagy emberek haláláról, és a Hortensius, ami könyörgés a filozófia tanulmányozásához. Ebben az évben írtak Catónak egy most elveszett panegirikát is, amelyre maga Caesar válaszolt a Anticato (megint elveszett). Caesar meggyilkolásával i. E. 44 -ben ismét nagy politikai felfordulás volt Rómában, a Római Birodalom kezdetei készülőben, és ez vezetett végül Cicero kivégzésének eseményeihez.

Amikor a második triumvirátus fellépett Octavianus, Lepidus és Mark Antony között, Cicero Antony elleni propagandájának eredményeképpen. Filippek, Cicero neve szerepelt azon emberek első listáján, akiket Antony letiltott a tiltások miatt. Miközben Cicero megpróbált elkerülni az elkerülhetetlent, Antony emberei elkapták, és bátran elfogadta kivégzését. Mind a kezét, mind a fejét kiállították a rostra Rómában; a ragyogó ember életének zord befejezése, amely hangsúlyozza a Római Köztársaság végi politika brutalitását.

Cicero halálával így kezdődött öröksége. Nagyon nehéz lenne túlbecsülni azt a hatást, amelyet Cicero a nyugati irodalomra és kultúrára gyakorolt, és van egy történet, amely talán a legjobban leírja, mennyire fontosnak tartották Cicerót. Sora és Arpino, a városukat Cicero szülőhelyének tekintve:

Azt mondják, hogy a két város közötti rivalizálás egy időben annyira kiéleződött, hogy az ügyet egyetlen lóháton vívott küzdelemmel kellett rendezni. Arpino lovagja győzelmével meggyőzően bizonyította, hogy Isten ítélete szerint Cicero Arpinum szülötte volt, és eretnekségnek nyilvánították, hogy bárki másként higgyen. (Leon)

Függetlenül attól, hogy ez a történet igaz -e vagy sem, azt mutatja, mennyire fontosnak tartották Cicerót, hogy a férfiak harcolhatnak érte. Talán a legközvetlenebb módja annak, hogy értékeljük Cicero befolyását, az életben maradt művein keresztül. Cicero számos munkájából csak néhányra hivatkoztak ebben a meghatározásban, és sok volt, köztük barátoknak és családtagoknak írt levelek, mint pl. Epistulae ad familiares. Cicero római társadalomban elfoglalt helye miatt a levelek ragyogó történelmi és kulturális dokumentumokként szolgálnak a korszakban, és segítenek betekintést nyújtani a késő republikánus Róma működésébe a törvényszéken kívül. Mindenfélét megbeszélnek, a görög művészet beszerzésétől a hozományokig, a válásokig és a halálig. Sajnos nincs levél az évre vagy az azt megelőző évre, Cicero konzulátusára.

Következtetés

Cicero kétségkívül korának legnagyobb szónoka volt, és neki köszönhető, hogy első fennmaradt beszéde Hortensius ellen szólt, aki Róma legnagyobb szónoka volt, amíg Cicero ott nem tette nevét. Érdekes azonban megjegyezni, hogy Cicero, noha sikeres államférfi volt, nem játszott jelentős szerepet a köztársaság végi politikai zűrzavarban, öröksége nagyon kulturális, különösen a filozófiai fordításainak hozzájárulása. a latin fejlődése. Végezetül, ahogy Mrs. Blimber mondta a Dickens -ben Dombey és fia"Ha ismerhettem volna Cicerót, és a barátja lehettem volna, és beszélhettem volna vele Tusculumban, nyugdíjas korában ... elégedetten halhattam volna meg."


Nézd meg a videót: Cícero - Tempo de Pipa (Lehet 2022).