Cikkek

A teremtés mint egzisztenciális eset

A teremtés mint egzisztenciális eset

A teremtés mint egzisztenciális eset

Keefe, S. J., Donald J. (Fordham Egyetem (emeritus))

A Saint Anselm Journal 1.1 (2003. ősz)

Absztrakt

Ez a cikk azt kritizálja, hogy Szent Tamás támaszkodik a „kontingenciára”, mint a természetes teremtés előzetes lehetőségére vonatkozó posztulátumának alapjául, függetlenül attól, hogy a teremtést aktívan isteni cselekvésként kell-e érteni, függetlenül attól, hogy az Atya a Fiú és a Lélek küldetése, vagy passzívan, mint a véges lény kecsegtethetetlen természetes rendje, amelynek belső érthetőségét az arisztotelészi cselekvés-potenciál metafizikai elemzés vezérli, és így az anyag-forma és az anyag-baleset szükséges okaira, azaz transzcendentális kapcsolataira redukálhatók, amelyek együttesen biztosítják a az anyagi anyag alapvető érthetősége. E determinisztikus metafizikai elemzés szerint ezek az okok nem tartalmazhatják a szükséges létezését, mint lényeges formájának szerves balesetét: vagyis a lét már az arisztotelészi lényegben rejlik. Mivel az arisztotelészi lényeg nem rendelkezik az egzisztenciális működtetés lehetőségével ab extra, azaz egy Teremtő által, Szent Tamás „kontingencia” használata az arisztotelészi lényeg nem szükséges létezésének leírására csak elvont lehet, következésképpen fellebbezést jelent. indokolatlannak. Legjobb esetben a kontingens lét tulajdonítása az arisztotelészi esszenciák lényegében megalkothatatlan világának tulajdonít egy illegitim átmenetet a pusztán logikai lehetőség ideális rendjétől (pusztán absztrakt kontingencia) a metafizikai lehetőségig (esszenciális potenciál), és nem tud többet biztosítani mint névleges alkotó vagy alkotás.


Nézd meg a videót: Create a firewall exclusion using Interactive mode in ESET Windows home products (December 2021).