Cikkek

Jade „Cong” és „Bi” kidolgozása a Liangzhu kultúra sírjaként

Jade „Cong” és „Bi” kidolgozása a Liangzhu kultúra sírjaként



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A Liangzhu kultúra (kínaiul 良渚 文化 -ként írva) egy újkőkori kultúra, amely Kr.e. 3300 és Kr.e. 2300 között létezett. A régészeti bizonyítékok azt sugallják, hogy a Liangzhu kultúrának tudása volt a selyemszövésről, lakkozásról és a habarcsos kötések használatáról a faépítésben. Ennek ellenére ez a kultúra talán leginkább a kifinomult jade műtárgyakról ismert.

Míg más kortárs kínai kultúrák is gyártottak jade tárgyakat, az övék nem hasonlítható össze a Liangzhu által gyártottakkal. A liangzhu kultúra jade tárgyait általában úgy tartják, hogy rituális célokra használták, és az ilyen tárgyak két legjelentősebb típusát kong (琮) és kettős (璧).

Liangzhu kultúra

A Liangzhu kultúra a kínai Jangce -delta alsó folyásán élt, azon a területen, amely ma Zhejiang tartomány. Egy forrás szerint több mint 50, ehhez a kultúrához tartozó lelőhelyet tártak fel az évek során. Egy másik forrás szerint a Liangzhu kultúrát „megközelítőleg háromszáz helyszínen észlelték Zhejiang és Dél-Jiangsu tartományokban, a Tai-tó környékén és a mai Sanghajban”.

Példák a Liangzhu kultúra maradványait fedő területekre: Yaoshan, Fanshan és Meirendi. A Liangzhu kultúra építészeti maradványai közé tartoznak a városfalak, rezidenciák, dokkok, műhelyek, oltárok és sírok. Ezek közül az utolsóból, különösen az elithez tartozókból került elő sok kiváló minőségű jade műtárgy.

Jade a temetésben, Liangzhu kultúra (CC BY-SA 2.5 )

A kong

A kong legegyszerűbben „kerek lyukú négyzet alakú csőként” írható le. Két típusa van kong -egyszakaszosak, valamint hosszabb típusok. Az kong állítólag a legfőbb hatalom szimbóluma volt, és sok ilyen tárgyról kiderült, hogy nagyok, egyenletesek és szimmetrikus alakúak. A négyzet alakú sarkok kong általában arcszerű mintákkal díszítik. Feltételezések szerint a Liangzhu valamilyen mágikus vagy védőerőt tulajdoníthatott ezeknek a terveknek. Ami a kerek lyukat a kong, azt sugallták, hogy unatkoztak egy csőfúróval, esetleg egy bambusz szárral.

  • A jade lemezek titokzatos eredete
  • Ereklyék a Niuheliang Istennő templomból, az ókori Hongshan legrejtélyesebb helyéről
  • A kínai civilizáció 2400 évvel korábban kezdődhetett, mint azt korábban gondolták

Jade cong a Liangzhu kultúrából, a neolitikumból (Kr. E. 3300 - 2200), a Yangzi folyó völgyének alsó részéből (CC BY-SA 2.5 )

A Bi

Az kettős, másrészt „széles tárcsák középső lyukkal”. Ezrek kettős a Liangzhu elit sírjaiból kerültek elő. A legjobb példák kettős kerületükben tökéletesen kör alakúak. A gyengébb minőségűek azonban szabálytalan alakúak. Ezenkívül kettős rendszerint a fűrész és a fúrónyomok nyomai lennének a felületükön. Ezzel szemben a legjobb kettős teljesen lecsiszolná az ilyen nyomokat, és „csillogó ragyogásra csiszolt” felületeket hagyna maga után. Függetlenül a minőségétől kettős, a tárgyak előállítása rendkívül fáradságos és időigényes folyamat volt, és valószínű, hogy csak a liangzhu kultúra elitje engedhette meg magának.

Han -dinasztia bi, 16 cm (6,3 hüvelyk) átmérőjű. (CC BY-SA 3.0 )

Tisztázatlan temetkezési tárgyak

Nem világos, hogy mi az kong és kettős -ra használták. Az elit sírokban történt felfedezésük alapján általánosan azt hitték, hogy a Liangzhu elitek rituális célokra használták őket. Bár már nem tudjuk, miért kong és kettős a halott Liangzhu elittel együtt temették el, valószínűleg befolyásolták a későbbi kínai halotti gyakorlatot. Ennek oka az, hogy a jade tárgyak halottal való temetése jól folytatódott a kínai történelemben.

Például még a Han -dinasztia idején (i. E. 206 - Kr. U. 220) a jade korongokat az elhunyt kínai elit fejére, mellkasára és lába alá helyezték. Az egyik javaslat az, hogy a jáde korongok az elhunyt lelkét a mennybe akarták vezetni. Egy másik javaslat az, hogy a jade -ról úgy tartották, hogy megakadályozza a hús bomlását.

Jade Bi Disc a Xuzhou Múzeumban. (CC BY-SA 3.0 )

Spekulációk a funkció (k) val kapcsolatban kong és kettős nem korlátozódik a modern időkre, mivel ezek a tárgyak érdekelték a kínaiakat a történelem különböző korszakaiból is. Például a Qing -dinasztia idején a Qianlong császár azt feltételezte, hogy a kettős tulajdonképpen egy tál állvány volt, és úgy döntött, hogy egy verset ír a tárgyra, amelynek első két sora a következő:

„謂 椀 古 所 無 , 托子 何 從来。 謂 托 後世 器 , 古玉 古玉 今 今 材”

Ez így szól: „Azt mondják, hogy az ókorban nem voltak tálak (wan) / de ha igen, akkor honnan jött ez az állvány? Azt mondják, hogy ez az állvány későbbi időkre nyúlik vissza, de a jade antik, és nem modern dolgokból való. ” A császár folytatja, hogy bizonyítsa tudását a tálakról és azok állványairól.

  • A szeszélyes legenda arról, hogyan választották ki a kínai állatövi állatokat
  • A Grúziában talált kínai fogadalmi kard a Kolumbusz előtti kínai utazást javasolja Észak-Amerikába
  • 2100 éves királyi sírt fedeztek fel Kínában

Végül Qianlong arra a következtetésre jut, hogy a kettős birtokában van egy tál állvány, bár az azt kísérő tál már nem létezik. Így a császár ezt írta: „不可 無 椀 置 , 定窰 選 一枚。”, ami azt jelenti: „Mivel az ember nem tud táblát mutatni tál nélkül / Ding-kemence kerámiát választottunk hozzá.”

Jade bi a Liangzhu kultúrából. (CC BY-SA 2.5 )

Kiemelt kép: Jade Cong, c. I. E. 2500, Liangzhu kultúra, neolitikum, Kína (British Museum) Fotó forrása: ( CC BY-NC-SA 2.0 )