Cikkek

Maya Devi templom és a Szent tó

Maya Devi templom és a Szent tó



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Ahol Buddha született

Egy nem buddhista utazás a nepáli Lumbinibe felveti a kérdést: mi kényszeríti az utazókat arra, hogy olyan vallásközpontokba látogassanak, amelyek nem sajátjaik?

Ázsiában, Indiától Dél -Koreáig elszórtan buddhista templomok, kolostorok, sztúpák és pagodák ezrei szolgálnak istentiszteleti helyként és emlékeztetnek a buddhizmus alapelveire.

De ezek közül az építészeti gyöngyszemek közül egyik sem tartja szimbolikus és történelmi értékét Lumbini, a Himalája lábánál fekvő tartomány, Nepál déli részén. Ez a négy szent zarándokhely egyike a világ 488 millió buddhista számára, ez a régió Buddha szülőhelyét jelöli, aki Sziddharta Guatama hercegként született Kr. E. 623 -ban Suddhodhana királynak és Maya Devi királynőnek.

1997 óta a világörökség része, Lumbini évszázadok óta vonzza az utazókat és imádókat. 249 -ben Ashoka indiai császár meglátogatta és tiszteletét hagyta Buddhának: négy sztúpát és egy kőoszlopot, egy ló figurával a tetején. Az elhanyagolás után 1896 -ban fedezte fel a helyszínt Alois Anton F & uumlhrer német régész, és később a régészeti maradványok elemzése alapján Buddha és rsquos szülőhelyének ismerték fel.

Napjainkban évente több mint 400 000 utazó keresi fel a szent helyet, ősi kolostorok és sztúpák romjai között kóborol. Az óramutató járásával megegyezően sétálnak Ashoka sztúpái és kőoszlopai körül, hogy tisztelegjenek, és felfedezik a Maya Devi templomot, ahol azt hitték, hogy a királynő szült, előtte fürdve a közeli tóban. És minden áprilisban vagy májusban, Vaisakh első teljes hónapjában, az egynapos Buddha Jayanti fesztivál ezreket hoz a régióba, hogy imádság és meditáció révén megemlékezzen Buddha és rsquos születéséről, megvilágosodásáról és haláláról.

Amellett, hogy ilyen fontos zarándokhely, Lumbini több ezer különböző hátterű és felekezetű embert vonz, hasonlóan a Vatikáni Szent Péter -bazilikához, a kambodzsai Angkor Wathoz és a törökországi Ahmed szultánhoz. De mi készteti az utazókat a vallásos csomópontok látogatására olyan hitektől, amelyek nem sajátjaik? Ennek kiderítésére az Arizonai Állami Egyetem (ASU) kutatói 2013 -ban esettanulmányként használták a Lumbini -t, és egész évben felmérték a látogatókat, hogy milyen inspirációt kaptak Buddha és rsquos szülőhelyének meglátogatásához.

& ldquoÉrdekelt voltam, hogy megértsem a különböző vallású emberek motivációját és tapasztalatait, akik ugyanazokat az oldalakat látogatják, & rdquo mondta Dr Gyan P Nyaupane vezető kutató, az ASU & rsquos Közösségi Erőforrások és Fejlesztési Iskola docense.

A jelentés szerint a megkérdezett hinduk és keresztények közül sokan azt mondták, hogy azért jártak Lumbiniben, mert úgy találták, hogy a buddhizmus hasonló a saját hitükhöz. Sok hindu például úgy véli, hogy Buddha Vishnu reinkarnációja, és ergo elfogadja Lumbinit szentnek. Sok keresztény viszont úgy látja, hogy a buddhizmus nem ütközik hitével.

& ldquoMíg a buddhisták magasabb vallási motivációkkal rendelkeznek, mint például, hogy közel érezzék magukat Buddhához, és imádkozzanak, és a nem-buddhisták magasabb rekreációs, tanulási és társadalmi motivációkkal rendelkeznek-magyarázta Nyaupane.

A Journal of Heritage Tourism 2009. augusztusi számában közzétett korábbi kutatások egyetértettek abban a következtetésben, hogy az utazók négy fő okból vonzódnak a szent helyekhez: világhírűek és világszerte márkásak (mint a világörökségi helyszínek), és példaértékű építészetet (pl. a Sagrada Fam és iacutelia), vagy híres emberekkel vagy eseményekkel (például a Szent Pál és rsquos székesegyház és a királyi esküvő) kapcsolatban állnak. Ott a spirituális összetevő is: sokan találnak belső békét kulturális és vallási célpontok látogatásakor.

Esetemben látogatásomat elsősorban a buddhista templomok iránti veleszületett szeretet vezérelte. Egy szavak koktélja sem foglalhatja magába pontosan azt a nyugalmat és megmagyarázhatatlan harmóniaérzést, amelyet akkor tapasztalok, amikor belépek egy talán a füstölő, az enyhe kántálás vagy a buddhista építészet eklektikus stílusa iránti rajongásom termékébe. De miután meglátogattam számtalan buddhista templomot Indiában, Thaiföldön és a világ más részein, úgy gondoltam, hogy egy utazás Buddha és rsquos szülőhelyére még vigasztalóbb lesz.

Miközben felfedeztem a fő Lumbini -komplexumot, és a Maya Devi templomtól a Lumbini Múzeumhoz vezető 2,1 km -es utat végigjártam, elhaladtam a számos templom és sztúpa mellett, amelyeket Buddha és rsquos tiszteletére állítottak fel a világ nemzetei. Csodálkoztam Mianmarban és az rsquos szemet gyönyörködtető Arany templomában, Thaiföldön és rsquos díszes fehér márvány királyi thai buddhista kolostorában, Vietnamban és rsquos pagoda stílusú Phat Quoc Tu templomban, sárkányokkal a tetőn, valamint Németországban és az rsquos Lotus Stupában Buddha és rsquos színes freskóival.

Mire elértem a múzeumot, amely tele van buddhista műtárgyakkal és fényképekkel, úgy éreztem magam, mintha sétáltam volna a világban, és megtapasztaltam a buddhizmus óriási hatását a bolygóra és az emberekre. Hasonlóan a világ más szent helyszíneire tett látogatásokhoz, ez a nap bővítette ismereteimet, szélesítette tudatom és lehetővé tette számomra a nagyobb tolerancia kialakítását.

Végül is csak valami más van abban, ha leveszed a cipődet, mielőtt belépsz a templomba, felveszel egy fejkendőt, mielőtt belépsz a mecsetbe, vagy csendben ülsz egy templomban, amely szolidaritást kelt a körülötted lévőkkel.


Látogassa meg Devi templomait Haridwarban

Jöjjön velem, hogy felfedezze a Shakti vagy Devi templomokat Haridwarban.

Sati templom Kankhalban

Tudjuk, hogy Sati - Shiva első felesége - legyilkoltatta magát apja, Daksha otthonában. Nos, apja, Daksha otthona itt van Kankhalban, Haridwar egyik legrégebbi lakóterületén. A Daksheshwar Mahadev Temple nevű templomban Sati története tovább él. E templom mögött egy kis templom áll, amely állítólag Sati szülőhelye. Közvetlenül a Ganga partján található ez a kis leírhatatlan templom. Ha azonban ismeri Shiva és Sati történetét, itt történt minden. Ez az epizód 52 Shakti Peetha létrehozásához vezetett az indiai szubkontinensen.

Látható az Agni Kund is, amelyben legyújtotta magát. A templom nem túl régi, de a szerkezet aligha számít a hit kérdéseiben.

Sheetala Mata templom

Ez egy kis templom a Daksheshwar Mahadev templom mögött, amelyet Sheetla Mata -nak szenteltek. Ennek a templomnak az a jelentősége, hogy ez egyike a három Shakti vagy Devi templomnak Haridwarban, amelyek a háromszöget alkotják Mansa Devi és Chandi templomaival együtt.

Dash Mahavidya templom

A Daksheshwar Mahadev templom mellett van egy szép templom, amelyet Dash Mahavidyasnak szenteltek - a Devi 10 formája, amelyek magukban foglalják - Kali, Tara, Tripursundari, Buvaneshwari, Bhairavi, Chhinmasta, Dhumavati, Bagulamukhi, Matangi, Kamala. Most láttam először ezeknek a Dash Mahavidyáknak szentelt templomot, ezt megelőzően csak olvastam róluk. Az üvegből készült, mint néhány Jain -templom, ez egy kicsi, de gyönyörű templom.

A templomnak 10 formája van a megfelelő mantráikkal ábrázolva. A falon egy óriási Sri Yantra.

Sri Yantra Mandir és#8211 legfiatalabb devi temploma Haridwarban

Ez egy meglehetősen új templom. Nem találtam a nevét, ezért Sri Yantra templomnak hívom. Egyedülállónak találtam, hogy ez a templom Sri Yantra formájában épült fel - az univerzum geometriai ábrázolása az istennővel a tetején. A templom belsejében van Devi bálványa, mint Lalita Tripursundari, de van egy gyönyörű és egy nagy Sri Yantra és egy kisebb.

A helyiségekben néhány yagnát adtak elő. Egy másik teremben előadás zajlott. Látogassa meg ezt a templomot egyedi felépítése miatt. Számomra ez a templom jelezte Devi tiszteletét a szent városban. Ez egy ritka templom is, ahol az esztétika a design része.

Chandi Devi templom

A Chandi Devi templom az ún Neel Parvat a Ganga keleti partján. Kirándulhat a templomba, vagy kötélpályán haladhat. Elmentem a kötélpályán, és 10 perc alatt elértem a templom tövét. Még mindig fel kell mászni a lépcsőn, hogy elérje a fő templomot.

Úgy tartják, hogy Chandi istennő nyugovóra tért Neel Parvatban, miután megölte a démonokat Shumbha és Nishumbha. Valójában a Neel Parvat két csúcsát e két démonról nevezték el.

A közelben egy templom szentelt Anjani - Hanuman anyja. Minden templom kicsi és a szerkezetek meglehetősen újak, de a bálványok és a terek ősiek, és ha elég érzékenyek vagytok, érezni fogjátok a rezgéseket.

Bang a Manga Devi templom, a Ganga túloldalán, a Bilwa dombon. Úgy tűnik, a két Devis egymásra néznek, vagy Haridwar városát őrzik.

Úgy tartják, hogy a Chandi Devi fő bálványát Adi Shankaracharya telepítette.

Mansa Devi templom

A Mansa Devi templom a Bilwa dombon található, a város nyugati partján. Közelebb van a nyüzsgő város szívéhez. Túrázhat, vagy ismét kötélpályán vehet részt. Amikor reggel 8 óra körül meglátogattam ezt a templomot, annyira zsúfolt volt, hogy szinte azt hittem, meg fogok halni a fulladástól. Tehát okosan válassza ki az idejét a látogatáshoz. A kora reggel mindig jó alkalom az indulásra.

A Mansa Devi jóindulatú Devi, aki teljesíti a kívánságait. Shiva és így a lánya elméjéből született.

Maya Devi templom és#8211 Haridwar elnöki Devi temploma

Maya Devi Haridwar istennője. Valójában a Mayapuri város egyik neve Maya Devi -től származik. A szent város szívében van. A Maya Devi templom Shaktipeetha - itt esett Devi Sati szíve és köldöke a Daksh Yagna esemény után.

Ez egyike azon kevés ősi templomoknak, amelyek épek. A templom kicsi, mint a legtöbb régi templom. A szentélyben Maya Devi képe látható, balról Ma Kali, jobbról pedig Ma Kamakhya képeivel körülvéve. A szentélyen kívül, a Pradakshina ösvényen mind a 10 Dash Mahavidyas képe látható. Minden Mahavidya neve és Beej mantrája minden kép alá van írva.

A Maya Devi templom a háromszög közepén található, amelyet északon a Mansa Devi, a Sheetala Devi déli és a keleti Chandi Devi három Siddhapeetha temploma alkot. A háromszög közepén észak felé a Maya Devi templom, délen pedig a Daksheshwar Mahadev templom található.

Az Adhishtatri Devi lévén ez a város legfontosabb Devi temploma.

Sureshwari Devi templom

Ez egy ősi templom, amelyet Devi -nek Sureshwari -ként szenteltek. Állítólag megáldja a gyermekes embereket, és meggyógyítja őket a fertőző betegségektől. A Sureshwari Devi templom jelzi azt a helyet, ahol Indra bűnbánatot tartott, hogy az istennő kedvében járjon, amikor kiutasították saját királyságából. Ez az a hely, ahol istennő adta neki a darshant.

Kicsit a Sureshwari Devi templom felett van egy Kali templom.

A Rajaji Nemzeti Park belsejében, a Sooroot -dombon található erdei járművel kell ellátogatnia a templomba. Ezt csak napközben kell meglátogatnia.

Ganga templom és#8211 népszerű Devi templomok Haridwarban

Ez a város leghíresebb Devi temploma. A Ganga innen érkezik a síkságra Devbhumi itt és ezért Gangadwarnak is nevezik. Szinte a Ganga szélén található Brahmakund közelében, ez egy igazán kicsi templom Ganga bálványával. A szentírásokban Ganga dévi Dravya vagy folyékony formában. Itt ő a főistennő, akivel a zarándokok találkoznak.

Nincs nagyobb motiváció egy hindu zarándok számára, mint megmártózni a Szent Ganga -ban ebben a szent városban és a Ganga -ban Kashi -ban.

Valójában a legtöbb templomban valahol van Ganga bálványa, így mindenütt jelen van a folyót körülvevő szárazföldön.

Bilkeshwar Mahadev templom

Bilkeshwar Mahadev egy kis templom, amely nem messze található a várostól. Ez egy Shiva templom egy fa alatt, amely egykor a Bilwa Fa de a Neem fát most. Ez az a hely, ahol Parvati megtért, hogy megszerezze Sivát, és valószínűleg itt találkoztak először. Maradt belőle egy Gauri Kund - az a hely, ahol Gauri korábban fürdött. Ez egy kis patakon van, amelyen áthaladhat egy híd segítségével.

Látni, hogy nincs sok más, csak ha hiszel Shivában és Shaktiban, ez zarándoklat. Nem szabad kihagyni a városban található Devi templomokat.

Sri Dakshin Kali templom

Ez a Kali templom szinte a vadonban található, a Chandi Ghat mellett, és a Ganga partján, ahol Neeldhara néven ismert. A Ganga óvatosan dél felé folyik, és ezért hívják ezt a templomot Dakshin Kali -nak (Dakshin szanszkritul Dél). A templom kicsi, és egy kicsit nagyobb, mint a templom. A Marble Lion friss kiegészítésnek tűnik. A fekete bálvány öregnek tűnik, hogy hány éves, nehéz megítélni - de akkor aligha számít. Ennek a templomnak a különlegessége, hogy a Pooja itt éjfélkor készül el, amikor Ma Kalinak Khichadit kínálnak.

Egy bonyolult tábla azt mondja nekünk, hogy ez az a hely, ahol Shiva itta a mérget, ami kijött Samudra Manthan vagy az óceán kavarása. Miután megitta és a torkában tartotta, érezte az óriási forróságot, és itt fürödött a Gangában - így adta a nevet Neeldhara. Sivát, mint tudjuk, Neelkanthnak is nevezik, amiért a torkában tartja a kék mérget. A tábla továbbá elmondja az összes rituálét és azok időpontját az indiai naptár szerint a templomban.

Devi követői számára ez az első Siddhapeeth 10 Peethas of Dash Mahavidyas közül.

Shakti látogatása

A Shakti templomok látogatásának jó része az, hogy legtöbbjük táblára fel van írva a templom története. A történet nemcsak azt mondja el, mi történt itt, hanem utalásokat is tartalmaz a szentírásokra, amelyek megemlítik ezt a helyet, amellett, hogy elmondják, melyik szentek nemzetsége gondoskodik a templomról. Az összes tábla hindi nyelven van.

Soha nem tudtam, hogy ennyi Devi templom van Haridwarban. Azonban olvastam erről egy Aghori című könyvben, és köszönetet kell mondanom a könyv szerzőinek.

Számomra a Devi templomok itt voltak felfedezések. Tudott róluk, vagy velem fedezi fel őket?


Mayadevi templom

A premissza legjelentősebb és legfontosabb temploma Buddha születésének hagyományos helyét rögzíti. A Maya Devi templom Lumbini egyik fő látnivalója. A későbbi templom egy fehér épület, amely Buddha születésének pontos helyét védi, jelölőkővel jelölve. A Bodhi fa nyilvánvalóan az a fa, ahol Maya Devi az árnyékban pihent, miközben utazott. Ott kezdett el vajúdni, és rituális merülést végzett a közeli tóban, amelyről úgy tartják, hogy Buddha is ott fürdött először.


Lumbini: Buddha szülőhelye

„A várostól (Kapilavastu) keletre egy királyi park található. A park neve Lumbini (Lunmin). (Ott) (a király) felesége megfürdött egy tóban, elhagyta a tavat az északi oldalról, húsz lépést tett előre, kezével megfogott egy fát, és (keletre fordulva) kiszabadította a herceget. olvassa el Fa-Hien beszámolóját Lumbiniről.

Fa-Hien buddhista szerzetes volt a kínai Shanxi tartományból, aki 399 és 414 között járt Lumbiniben. Ez a részlet leírja a beszámolót, amelyet Siddhartha Gautama, Buddha születéséről hallott. Bár Buddha születésének időpontjáról eltérő vélemények vannak, a legtöbb tudós egyetért az i. E. 6. században, azaz valahol i. E. 585-571 körül. A buddhista hagyomány szerint Siddhartha Gautama a vana vagy Lumbini kertje.

A helyszín Nepál Rupandehi kerületében található, körülbelül 125 km -re Gorakhpur -tól, az indiai Uttar Pradesh államban. Ma itt található a Maya Devi templom nevű szentély, amelyet Buddha édesanyjáról neveztek el, és a világ egyik legfontosabb buddhista zarándokhelye. A Lumbini ásatások sora sokak maradványait tárta fel sztúpák, kolostorok és templomok, jelezve, hogy több évszázada jelentős buddhista hely.

Lumbini legendái

Lumbini -t gyakran gyönyörű kertként írják le, és azt mondták, hogy a kapilavastui sakyák és a devadaha koliák között helyezkedik el. Maya Devi, egy kolija, feleségül vette Suddhodana -t, a Sakya klán királyát. Van egy népszerű legenda a Siddhartha koncepciójával kapcsolatban. Azt mondják, hogy Maya Devi vagy Maha Maya azt álmodta, hogy elviszik egy salfa alá.

Egy hatujjú fehér elefánt, kezében fehér lótusz, majd leereszkedett az égből, hogy jobb oldalán keresztül belépjen méhébe. Ez a legenda ma is gyakran talál ábrázolást a buddhista művészetben.

Terhesen és Kapilavastuból a szülői házába, Devadahába tartott, amikor Lhabini falu közelében lévő ligetbe ért, Maha Maya megszületett fiával, Siddharthával egy salfa alatt. Ahogy azt különböző irodalmi szövegek ábrázolják, azt mondják, hogy szülés közben a fa egyik ágát szorongatta.

Lumbini így egyike lett annak a négy helyszínnek, amelyeket még Buddha is zarándokhelyek közé sorolt, amint azt a Mahaparinibbana Sutta. A másik három helyszín, amelyeknek jelentősége van Buddha életében, Bodh Gaya, ahol Siddhartha megvilágosodott Sarnath, ahol elmondta első tanításait, és Kushinagar, ahol meghalt és elérte parinirvana.

Ashoka császár zarándokútja

A legkorábbi említés Lumbiniről, mint Buddha szülőhelyéről, i. E. Ashoka mauriai császár (i. E. 269–232) felvette a buddhizmust az i. E. 261-es kalingai csata után, ami fordulópontnak bizonyul a hit számára.

A buddhista hagyomány szerint, amint azt a Divyavadana (a buddhista mesék antológiája), Ashoka körülbelül 12 évvel később, i. e. 249 -ben zarándokútra indult Lumbinibe, lelki tanítója, Upagupta társaságában. Megérkezésük után Upagupta a fára mutatva, amely alatt Maha Maya szülte a Buddhát, ezt mondta: „Ó, Maharaja! Itt született a Boldog. ” Látogatásának emlékére és Dhamma terjesztésére Ashoka emlékműveket építtetett a helyszínen.

Lumbiniben felállított homokkő oszlopot állított fel látogatásának emlékére. A felirat öt sort és 90 betűt tartalmaz (Brahmi és Pali nyelven). A lumbini Ashoka -oszlopon található felirat többek között azt írja, hogy a helyszínre látogató zarándokok mentesek minden vallási adó alól, és csökkentik a Lumbini faluból származó termékekre kivetett illetéket.

Itt egy angol fordítás:

„Piyadasi király, az istenek szeretettjei (akik) húsz éve szentelték meg magukat (itt), hogy tisztelegjenek, vagy ünnepeljenek, mert Shakyamuni Buddha itt született, egy Silavigadabhica építését és egy kőoszlopot kell felállítani. (És) mivel az Úr itt született, Lumbini falut adómentessé tették, és (csak) egynyolcad részét (a termésnek) kellett fizetnie. ”

Ashokavadan, Aszokát és uralkodását leíró szöveg, amely körülbelül a Kr. u. 2. századra nyúlik vissza, rögzíti, hogy a császár szentélyt emelt a betlehemfa közelében, és 100 000 uncia aranyat adományozott Lumbiniben. És így Ashoka császár az erdőből egy zarándoklat hatalmas központjává változtatta.

Látogatók Lumbiniben

Ashoka látogatását követően Lumbini sok utazót vonzott messzi országokból. Az ősi kereskedelmi útvonallal, Uttarapathával volt összekötve, amely összekötötte más fontos városokkal, például Kapilavastuval.

A sok zarándok között, akik Lumbiniben jártak pompája korai időszakában, voltak kínai utazók, akiknek feljegyzéseik segítettek rekonstruálni egy képet arról, milyen volt akkor.

A Jin-dinasztia (265–420) Seng-Tsai szerzetes volt az első ismert kínai utazó, aki 350–375 között járt Lumbiniben.

Állítólag leírt egy lapis lazuli betlehemes szobrot, amelyet Ashoka császár telepített oda, a szülő királynőről. Úgy vélték, hogy ezt a szobrot az eredeti fa leszármazottja alá helyezték, amely alatt Siddhartha született. A Seng-Tsai feljegyzése szerint Ashoka kőlapokat helyezett oda, ahol Siddhartha állítólag megtette az első hét lépését, és hogy ezeket is lapis lazuliba zárták.

Ezt követően Fa-Hien buddhista szerzetes meglátogatta Lumbinit, és írt a születésről. Leírta azt is, hogy Siddharthát Naga királyok megfürdették egy helyen, ahol később kutat építettek.

Az utazó és Hiuen Tsang szerzetes is meglátogatta, 629 és 645 között. Lumbinit La-fa-ni ligetnek nevezte, és meglehetősen részletes leírást hagyott, megemlítve a fürdőmedencét és az öreg fát, ahol a herceg született. Két rugó és sztúpák megemlítették, egy kis patakkal együtt. Részletes leírást is írt az Ashoka -oszlopról, leírva egy ló alakjához hasonló nagybetűt, amelyet addigra középen tört meg a villámcsapás.

Részlet Hiuen Tsang beszámolójából:

A Nyíl-forrástól nyolcvan-kilencven méterre északkeletre haladva Lumbini felé érkezik. A Sakya klán fürdőtava van (amelynek vize tiszta), mint a tükör, és amelynek felszínén virágok szétszóródnak és sodródnak. Huszonnégy vagy huszonöt lépéssel északra (a tótól) északra van egy Ashoka virágfa (Wuyou-hua-shu), amely már elhervadt, ez az a hely, ahol a Bódhiszattva megszületett.e. ”

Érdekes, hogy a Lumbini -i Ashoka -oszlopon is megtalálható a 14. századi felirat, amely azt bizonyítja, hogy az utolsó jelentős látogató zarándokolt ott, mielőtt a hely elveszett volna a dzsungelben, és nagyrészt elfelejtették volna öt évszázadra.

A látogató Ripu Malla, a Nyugat-Nepáli Khasa Malla-dinasztia királya (i. Sz. XI-XIV. Század) volt. A felirat a nevét és a buddhista imát viseli, Om Mani Padme Hum, ami szó szerint azt jelenti: „Dicséret az ékszernek a Lótuszban”.

Egyes tudósok szerint lehetséges, hogy a hinduizmus újjáéledése és a későbbi muszlim inváziók sorozata miatt ez a létfontosságú zarándokhely elveszett a mocsaras Terai -erdőben, és ezt követően nagyrészt elfelejtették. Mások azt sugallják, hogy az olyan természeti katasztrófák, mint az aszály, éhínség, árvizek vagy földrengések miatt az emberek elhagyhatták Lumbini falut.

Újra felfedezés és ásatások

Az 1890-es években Rana nemes Khadga Shumsher (1861-1921), akkor Nepál Palpa kerületének kormányzója hallott egy régi kőoszlopról, amely részben a Terai-erdő nyugati részében volt eltemetve. Megtalálta a tárgyat, és elrendelte, hogy ássák ki.

Alois Anton Führer, német indológus, az Indiai Régészeti Felmérő (ASI) földmérőjeként dolgozik, az erdő felé vette az irányt, ahol a kormányzó megparancsolta dolgozóinak, hogy távolítsák el a föld nagy részét, amit akkor felfedeztek, a Lumbini Ashoka -oszlopát. .

Amint a felfedezés híre elterjedt, 1898-99-ben Purna Chandra Mukherji indiai régészt küldték rövid felfedezésre és ásatásra Kapilavastuba. Széles körű munkát végzett, és néhány ásatást is végzett Lumbiniben, és fényt derített a Maya Devi templom gyönyörű lábazatára. E templom tetején, egy kis modern templom, amelyet Rupadevi -nek, Lumbini anyaistennőjének szenteltek, felállították. Mukherji munkája az Ashokan felirat, a Mayadevi templom egyik fázisa dekoratív lábazatának és Mayadevi Gupta -kori szobrának leírására összpontosított. Anton Führer szerint az új templom még 1890 -ben épült.

Több mint 30 évvel később Keshar Shamsher Rana, a Gorkha Birodalom katonai tábornoka, majd Palpa kormányzója végzett jelentős ásatási munkákat 1933 és 1939 között. Emelt egy magas emelvényt is a Maya Devi templom körül, és kibővítette a Shakya tankot. terasszal és tégla furnérral. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ez a fázis valóban inkább bontási és újjáépítési kampány volt, mint ásatás és konzerválás. A Keshar Shamsher Rana által végzett tevékenységekről néhány fényképen kívül nincs dokumentáció.

1962-ben az ASI és Nepál Régészeti Tanszékének közös projektjét Debala Mitra, az ASI főigazgatója vezette. Meglátogatta Lumbinit, és egy kis árokot ásott az Ashoka -oszloptól nyugatra, hogy megállapítsa a bázis jellegét. Megfigyelte, hogy az oszlopon maurian lakk van, amely a kész kőre jellemző, a Chunar -i kőbányából, Varanasi közelében, UP -ban, Indiában (körülbelül 400 km -re Lumbinitől).

A 20. század későbbi részében Nepál Régészeti Tanszéke is végzett ásatásokat, amelyek jelentős adatokat szolgáltattak. A Maya Devi templom közelében négy különböző kulturális korszakból néhány kolostort fedeztek fel, valamint az emberi foglalkozás 10 egymást követő rétegét, a Kushan és Gupta korszakokból származó tárgyakat és figurákat (i. Sz. II. , illetve). Ezek közé tartozik a Buddha terrakotta plakettformája a Gupta-korszakra jellemző földet érintő testtartásban.

Egy közelmúltbeli, meglehetősen lenyűgöző felfedezés, 2013 -ban ismét Lumbinit helyezte a figyelem középpontjába. Az ősi Maya Devi templom helyén felfedezett faépítményről azt mondják, hogy ez a világ legrégebbi buddhista szentélye. Robin Coningham brit régész és csapata végezte az ásatást, amely feltárta a szerkezetet, és eltemették a templomban, amelyet az i. E. 6. században találtak. Úgy tűnik, hogy a szentély valaha egy fának adott otthont, és összekapcsolta azt Buddha betlehemes történetével.

Lumbinit 1997 -ben az UNESCO Világörökség részévé nyilvánították. Gazdag régészeti kincseivel, sztúpák, viharák (kolostorok) és tankok, valamint a Buddhával összekötő számos szent legenda, Lumbini továbbra is a buddhista zarándokutak egyik legjelentősebb helyszíne a világon.


Lumbini Útikalauz

A legjobb módja a közlekedésnek: béreljen kerékpárt a szállodában, béreljen tuk tuk-ot (körülbelül 500-900 rúpiát hallottam egy egész napos kolostori városnézésre), vagy béreljen túrát vagy idegenvezetőt.

A Lumbini park körülbelül 3 mérföld széles és 1 mérföld hosszú. Rengeteg Lumbini látnivaló található. A zóna három fő zónára oszlik: a keleti szerzetesi zónára (Theravadic kolostorok), a nyugati szerzetesi zónákra (mahájána kolostorok) és a Maya Devi templomot körülvevő Szent kertre. Az új Lumbini Village Zone a városrész a fejlesztési övezetbe való belépés előtt, és szállodákat, vendégházakat, éttermeket tartalmaz. Az építési tervek között múzeum, könyvtár és intézet szerepel.

Lumbini térképe: Buddha szülőhelye


Hol érdemes megszállni Lumbini területén?

Sok vendégházat láthat Lumbiniben. Ezek alapvető szállási lehetőségek szobai fürdőszobával, folyóvízzel, wifi-vel és másokkal. Ha csúcskategóriás szállodákat keres, találhat néhány üdülőhelyet és márkás szállodát a régióban. A turisták többsége inkább Katmanduban marad, és egy -két napra ellátogat Lumbinibe, és visszatér Katmanduba.

Néhány luxusszálloda van közelebb Lord Buddha szülőhelyéhez. Az ilyen szállodák személyre szabott túrákat kínálnak Lumbini városába és a környékbeli látnivalókhoz. Az ilyen szállodák ára magas lesz a vallási időkben és a turisztikai szezonban.


Borobudur templom

Maya Devi Temple Haridwar Hogyan érhető el Maya Devi Temple Uttarakhand

Maya templom Haridwar Maya Devi Mandir Jelentőség nézet Maya

Templom nézet Maya Devi Temple Haridwar Tripadvisor képe

Maya Devi templom Haridwar Wikipédia

Maya Devi templom Haridwar Wikipédia

Indiai Columbus Maya Devi templom Haridwar

Maya Devi templom Haridwar Tripadvisor

Maya Devi templom Maya Devi templom Haridwar Haridwar Rishikesh Turizmus

Maya Devi templom 2019 24 legjobb tennivaló Haridwar Uttarakhandban

Haridwar templom Maya Devi Mandir Maya Devi Haridwar Uttarakhand

Maya Devi templom Haridwar Timings Poojas Történelem Templomkalauz

A Maya Devi Temple Haridwar története Hogyan lehet elérni?

Maya Devi templom Haridwar Ganga Sadan Blog

Maya Devi Temple Uttarakhand Info Időzítések Fényképek Előzmények

A Maya Devi templom egyike a három Siddhpeeth -nek Haridwarban

Maya Devi Templom Haridwar Történelem Időzítések Darshan Pooja Foglalás

Maya Devi templom Haridwar Shakti Peetha Uttarakhandban

Ősi Shakti vagy Devi templomok Haridwarban, hogy meglátogassák az Inditales -t

Mayadevi templom A Shakti Peethas eredete

Ősi Shakti vagy Devi templomok Haridwarban, hogy meglátogassák az Inditales -t

Utazási információk története és képei Maya Devi templomról

Maya Devi Mandir Haridwar Útikalauz A legjobb üdülési csomagok

Népszerű és kevésbé ismert festői úti célok Haridwarban

Sureshwari Devi templom Haridwarban Sureshwari Devi Mandir időzítése

Maya Devi templom Haridwar Uttarakhandban

A Maya Devi templom Haridwar történetéről

Mansa Devi templom Haridwar Mansa Devi templom Haridwar Uttarakhand

Melyek a legjobb látnivalók Haridwarban és Rishikesh Quora -ban

7 híres templom Haridwar vallási helyszínein Spirituális helyek

Chandi Devi Temple Haridwar History Timings Darshan Ropeway

Mansa Devi Temple Haridwar Hogyan juthat el Mansa Devi Temple Haridwar

Ősi Shakti vagy Devi templomok Haridwarban, hogy meglátogassák az Inditales -t

Delhiből Haridwarba Maya Devi Egyéb látnivalók Haridwarban

Maya Devi Temple Haridwar 2019 Fotók Vélemények

Mansa Devi Haridwar Ma Mansa templom Hardwar Maa Mansa Devi kötélpálya

Vansh túra és utazások Rishikesh Rishikesh túraszervezők

Mayadevi templom Haridwarban

Maya Devi Temple Stock fotók Maya Devi Temple Stock Képek Alamy

Belépési díj a Maya Devi Temple Haridwar belépési díjaiért Maya Devi Temple

A Tribune Chandigarh India Dehradun Plus

Maya Devi templom Haridwar indiai templomok

Maya Devi Templom Fotók Haridwar Képek Képgaléria

Mansa Devi templom Mansa Devi templom Haridwar Haridwar Rishikesh

Maya Devi Temple Haridwar Hogyan érhető el Maya Devi Temple Uttarakhand

Maya Devi templom Haridwar indiai templomok

Vansh túra és utazások Rishikesh Rishikesh túraszervezők

A Maya Devi templom Haridwar történetéről

Chandi Devi templom Haridwar Uttarakhand India Ez az egyik

Manasa Devi templom Haridwar Uttarakhand Timings Kötélpálya díjai

Chandidevi templom Haridwar templomok

/> Mansa Devi Temple in Haridwar Essential Visitor Guide

Mansa Devi templom Haridwar Rajasthan képe

Chandi Devi Temple Haridwar India Blog

Lelki utazás Haridwar Rishikeshbe vonattal és személygépkocsival

Mansa Devi templom Haridwar Uttarakhand időzítési tények

Maya Devi Mandir hindu indiai templom Durga Maa Durga

Ősi Shakti vagy Devi templomok Haridwarban, hogy meglátogassák az Inditales -t

Maya Devi templom Haridwar Timings Poojas Történelem Templomkalauz

Shri Maya Devi templom Haridwar Utterakhand

Naga Sadhus összegyűjtése Kumbh Mela Haridwar 2010 India Travel

Haridwar legnépszerűbb templomai Haridwar leglátogatottabb templomai

Tripme látogatás Shri Maya Devi Mandir Haridwar városnézésben

Maya Devi Temple Haridwar Hogyan érhető el Maya Devi Temple Uttarakhand

Hindu templomok India Chandi Devi templom Haridwar Uttarakhand

Haridwar Látnivalók Turisztikai célpontok Haridwar Main

A praktikus útmutató a templomokhoz Haridwarban

Ősi Shakti vagy Devi templomok Haridwarban, hogy meglátogassák az Inditales -t

Maya Devi templom Lumbini Nepál Lumbini Lonely Planet

A Maya Devi templom Haridwar történetéről

A Chandi Devi templom története Haridwar Timing Fotó és helyszín

Chandi Devi Temple Haridwar Jegyár Időzítések Cím

Mansa Devi templom Haridwar Wikipédia

Haridwar legjobb hotelei Chandi Devi közelében Olcsó és legjobb szálloda In

Maya Devi Temple In Haridwar Allinharidwar

Haridwar Tour Packages Haridwar Tour With Temple Shubh Yatra Travels

Chandi Devi Temple Haridwar Timings Entry Fees Location Facts

India Uttarakhand Haridwar Vaishno Devi Temple 2 Flickr

Maya Devi Temple Uttarakhand Info Timings Photos History

Mansa Devi Temple In Haridwar Myowncity In

Vaishno Devi Temple In Haridwar Uttarakhand Timings Facts

Maa Maya Devi Temple Whishes Comes True Haridwar

Haridwar Rishikesh National Tour Group

Hotel Ganges Rivera Hotel In Haridwar Budget Hotels Near Har Ki

7 Famous Temples In Haridwar Religious Sites Spiritual Places

Haridwar Temples Haridwar Temple Tour List Of Temples In Haridwar

Maya Devi Temple Smriti Holidays Blog

Famous Temples In Haridwar 15 Most Visited Temples In Haridwar

Shaktipeeth Maa Maya Devi Mandir In Haridwar Shaktipeeth Flickr

Pilgrims At Maya Devi Temple And Sacred Pond Lumbini Birthplace Of

Maya Devi Temple Haridwar Govind Bhawan Dharamshala Is A

Incredible India Chandi Devi Temple

Maya Devi Temple Archives Connect Hindu


Maya Devi Temple & the Holy Pond - History

A Buddhist's Pilgrimage

In regarding the places of pilgrimage for any Buddhist are the locations where the Buddha had stayed, gave his sermons, or became enlightened. Among these places there are four that are the most prominent. These are Lumbini where the Buddha was born Bodhgaya where he became enlightened, Sarnath where he gave his first sermon to the first followers that he had, and Kushinagar where he left this world, entering into Mahanirvana. This is a photographic journey to these four places.

Lumbini, the Place of Buddha's Birth

While we are crossing into Nepal from Saunali, the nearby town of Lumbini is considered to be the birthplace of Gautama Buddha. So for many Buddhists and Hindus alike, this is an important place of pilgrimage. When the taxi arrives at our hotel to pick us up, it is a 45 minute drive to Lumbini, about 22 km away. You can also take the bus, which leaves every half-hour and is cheaper, but it moves rather slowly and is not all that convenient. So I take a taxi. There is not much to see in Lumbini, so it is best to simply see it as a day trip from Saunali. However, as with any such place like this, as the tourist and pilgrim trade increases, there are more buildings and temples with monasteries that are being built. Our whole visit to Lumbini will take no more than a few hours. Then it is back to Saunali.

One of the main points of interest here is the kund or pond where Buddha s mother, Maya Devi, bathed before she gave birth to Buddha, and where ablutions were performed after his birth. There is also a Tibetan Buddhist monastery that you can visit that has beautiful wall murals and a huge image of Buddha. There are some joyful and young Buddhist monks that also stay here.

Near the pond are a number of ruins from the ancient monasteries that once stood here.

The Ashoka pillar, built in 244 B.C. by Emperor Ashoka, is near the site where Buddha was born.

Near the Ashoka Pillar and Maya Devi pond is a small temple that has a slab of rock with the scene of Buddha s birth carved on it. It shows Maya Devi holding onto a tree while Buddha is emerging from her side. Some say the rock has Buddha s footprint on it. Modern excavations have discovered the foundations of an old monastery, the ruins of which you can see nearby.

The Japanese Peace Pagoda is on the outskirts of town. It is a lovely pagoda, with a different form of Buddha facing in each of the four directions. There is a small monastery just across from it. Then we can visit some of the other newer temples and monasteries in the vicinity. These often represent the different Buddhist countries, from Thailand, China, Japan, or Tibet.

Another beautiful temple near a complex that contains several other temples is the Lokamam Cuda Pagoda.

Bodhgaya, the Place of Buddha's Enlightenment

Bodhgaya is 13 km from Gaya and is reached by taking a ride a bus or minibus from Gaya. Bodhgaya is one of the most sacred places of Buddhism for it was here that Buddha became enlightened and where Buddhism really began. Many Buddhists as well as Hindus come here from all over the world. The most important place in this very small town is the Mahabodhi temple which has a pyramidal tower rising 180 feet high, situated next to the Bo tree. Bodhgaya is probably the most important of the holy places connected with Buddha because of it being where he became enlightened and where Buddhism began.

In the tall spired temple, which is supposed to be similar to the original one that was built by Ashoka in the third century B.C., there is a large gilded image of the Buddha on the altar.

The present Bo tree is a direct descendent of the original tree that Buddha sat under in meditation when he became enlightened.

On the north side of the temple is a platform marking where Buddha walked in meditation. It has lotus markings on it which is said to show where he stepped during his walk.

Behind the temple is a lotus pond that the Buddha was supposed to have bathed in. It is pleasant to take some time here and sit under the Bo tree or near the lotus pond and meditate on its significance. By the shoe stall are men who sell guidebooks that contain information on Buddha s life.

There are several monasteries and temples in this town, most of which are interesting to see, such as the Tibetan monastery with a large wheel of law the Thai monastery built like a typical Thai wat with a beautiful altar inside and the Japanese monastery with a beautiful deity of Buddha from Japan. The active temples allow you to go in and watch the rituals and proceedings. Below is the altar inside the Bhutan temple.

There are also regular conferences here that draw large numbers of Buddhists and monks from all over the world.

Sarnath, the Place of Buddha's First Sermon

From Varanasi we catch a bus or a motor ricksha for a 10 kilometer ride to Sarnath. This is the place where Buddha, after having attained enlightenment in Bodhgaya, gave his first sermon about reaching nirvana through the middle way. Lord Buddha stayed for one rainy season here, but never made a permanent residence at Sarnath. Yet Sarnath became an important Buddhist center by the end of the fourth century B.C. when Ashoka ruled the area. It greatly flourished between the third and seventh centuries and was said to have as many as 1500 priests. During the 10 th century the place declined and by the time the Muslims invaded in the 11 th and again in the 12 th centuries, it was practically destroyed.

As we approach Sarnath, we first see the Chaukhandi Stupa on the left which is the remains of an ancient stupa from the second or third century A.D. On our right is the Archeological Museum that has a nice collection of ancient relics from the area. Across the road from the museum is a Jain temple built in 1824 which contains images of Shreanshnath, the 11 th Tirthankara of the Jains. Behind the Jain temple are the excavations of the old temples and monasteries. This includes the main shrine, Kumara Devi s temple, and other things like the Ashoka Pillar, built around 250 B.C., which traditionally marks the site of Buddha s first sermon.

Near the Jain temple is the massive Dhamekh Stupa, built in the fifth century A.D. and stands 98 feet high.

East of this stupa is the Mulgandha Kuti-Vihar, a modern replica of the Mahabodhi temple in Bodhgaya built by the Mahabodhi Society in 1932. Inside are very colorful murals of Buddha life, and a beautiful image of Buddha on the altar.

Next to the temple is a life size diorama exhibit of Buddha giving his first sermon to his first disciples under a Bo tree. This tree is a transplant of the tree in Sri Lanka which is a descendent of the original Bo tree that Buddha sat under when he became enlightened. Not far from here is the Chinese temple which contains a beautiful white marble Buddha. There is also a Tibetan Monastery at Sarnath. Everything at Sarnath can be seen in a few hours.

Kushinagar, the Place Where Buddha Left this World

Gorakhpur, the main city of the area, can easily be reached from Sitapur or Ayodhya, in case we did not want to venture to Naimisaranya. This town is named after the Shaivite yogi, Gorakhnath. Its main spiritual attraction is the temple of Gorakhnath, which is large and on a sizable piece of property.

Another of the main reasons why we want to visit this place is to see Kushinagar, which is known for being where Buddha left this world, thus entering Mahaparinirvana. Pilgrims will take an eastbound bus from Gorakhpur to Kasia 55 km away. You can get the bus at the stand near the train station. This is why when staying in Gorakhpur, it is best to stay in a hotel across from the train station for ease of making travel arrangements. Buses to other locations can be had at the Katchari bus stand 1 km south of the train station. You can also take a taxi if you want, which is more convenient since the bus drops you off, but the taxi will continue to take you to the various sites or temples you want to see and bring you back whenever you are ready. It is a one-and-a-half hour ride there.

Once you arrive in front of the main temple, you make your way in through the gate and down the sidewalk to the Mahaparinirvana Stupa. This is considered to be the place where the Buddha left his body. Actually, I was told that there are two Sarasa trees in front of the shrine and between them is the actual spot where this happened. Anyway, the present shrine has been reconditioned and looks much nicer than it did. Here we take the path as it is seen in the early morning fog.

The front building is made in a half-barrel design, and has an image of Buddha reclining in the position he was supposed to have taken when he passed from this world. Behind this building is the Mahaparinirvana Stupa which commemorates the place where the Buddha left his body. It was here that Buddha selected as the place of his passing after having announced his approaching disappearance three months in advance to the person called Ananda. Az stupa originally dates back to 413-55 B.C. but was rebuilt in 1927 by the Burmese. However, the present structure is a new outer building that houses the older stupa inside it. Around the area you can see the ruins and foundations of a few old monasteries that are being excavated.

The image of reclining Buddha is carved out of one piece of chunar stone and measures 20 feet in length.

About three-quarters of a mile away there is also the old brick Ramabhar Tila (or Angara Chaitya) that is said to mark the spot where the Buddha s body was cremated. It is said that years ago vandals bore into the stupa to steal whatever valuables they could find. Through this passage the bottom of the stupa can now be reached where one can still see the scorched earth, thus confirming that this was where the Buddha was cremated.

Nearby and along the main road are other modern monasteries that you can visit, such as the Thai, Burmese, Japanese and Chinese temples. They are quite lovely and ornate, and have images of the Buddha, some of which are quite large. Below is the beautiful Thai temple.

You may also want to read the article Buddhism and Its Vedic Connections.


Borobudur Temple

Maya Devi Temple Haridwar How To Reach Maya Devi Temple Uttarakhand

Maya Devi Temple Haridwar Tripadvisor

Maya Devi Temple In Haridwar Myowncity In

Indian Columbus Maya Devi Temple Haridwar

Maya Devi Temple Haridwar Maya Devi Temple Timing History And Location

Maya Devi Temple Maya Devi Temple Haridwar Haridwar Rishikesh Tourism

Maya Devi Temple Haridwar Wikipedia

Haridwar Temple Maya Devi Mandir Maya Devi Haridwar Uttarakhand

Maya Devi Temple Uttarakhand Info Timings Photos History

Maya Devi Temple 2019 24 Top Things To Do In Haridwar Uttarakhand

Haridwar Temple Maya Devi Mandir Maya Devi Haridwar Uttarakhand

History Timings Of Maya Devi Temple Haridwar How To Reach

Maya Devi Temple Haridwar Wikipedia

Maya Devi Temple Haridwar Timings Poojas History Temple Guide

Maya Devi Temple Haridwar History Timings Darshan Pooja Booking

Travel Information History Story And Images Of Maya Devi Temple

Temples In Uttarakhand Archives Page 14 Of 18 Uttarakhand Darshan

100 Maya Devi Temple Haridwar Yasminroohi

Maya Devi Temple In Haridwar Shakti Peetha In Uttarakhand

Maya Devi Temple In Haridwar Uttarakhand

India Uttarakhand Haridwar Vaishno Devi Temple 1 Flickr

Popular And Lesser Known Scenic Destinations In Haridwar

Maya Devi Temple Haridwar Ganga Sadan Blog

Mansa Devi Temple Haridwar Mansa Devi Temple Haridwar Uttarakhand

Chandi Devi Temple Haridwar Uttarakhand India It Is One Of The

Mansa Devi Temple Haridwar How To Reach Mansa Devi Temple Haridwar

Mansa Devi Temple Haridwar Wikipedia

Maya Devi Temple Haridwar 2019 Photos Reviews

Indian Columbus Maya Devi Temple Haridwar

Chandi Devi Temple Haridwar Ticket Price Timings Address

Mansa Devi Temple Mansa Devi Temple Haridwar Haridwar Rishikesh

Ancient Shakti Or Devi Temples In Haridwar To Visit Inditales

Shri Maya Devi Temple Haridwar Utterakhand

Entry Fee For Maya Devi Temple Haridwar Entry Charges Maya Devi Temple

History Of Chandi Devi Temple Haridwar Timing Photo And Location

Mansa Devi Temple Haridwar Uttarakhand India Wikipedia Entries

Haridwar Sightseeing Places Tourism Destinations Haridwar Main

Hindu Temples Of India Chandi Devi Temple Haridwar Uttarakhand

Mansa Devi Temple In Haridwar Uttarakhand Timings Facts

Maya Devi Temple Haridwar Wikipedia

About Maya Devi Temple Haridwar History

Maya Devi Mandir Hindu Indian Temple Durga Maa Durga

7 Famous Temples In Haridwar Religious Sites Spiritual Places

Maya Devi Temple In Haridwar Myowncity In

Chandi Devi Temple Haridwar History Timings Darshan Ropeway

Chandi Devi Temple Timings Poojas History Temple Guide

/> Mansa Devi Temple In Haridwar Essential Visitor Guide

Maya Devi Temple Haridwar Indian Temples

Maya Devi Stock Photos Maya Devi Stock Images Alamy

Tourism In Uttarakhand Archives Page 26 Of 32 Uttarakhand Darshan

Ancient Shakti Or Devi Temples In Haridwar To Visit Inditales

Maa Maya Devi Temple Whishes Comes True Haridwar

Mansa Devi Haridwar Ma Mansa Temple Hardwar Maa Mansa Devi Ropeway

Mayadevi Temple The Origin Of Shakti Peethas

Manasa Devi Temple Haridwar Uttarakhand Timings Ropeway Charges

Mansa Devi Temple Uttarakhand Info Timings Photos History

Mansa Devi Temple Haridwar Picture Of Rajasthan

Mansa Devi Temple In Haridwar Hindu Pilgrimages In Uttarakhand

Mansa Devi Temple Travel Uttarakhand Temples Of India Haridwar

Mansa Devi Temple Haridwar Timings Entry Fees Location Facts

Maya Devi Temple Tour With Antilog Vacations At Haridwar Uttarakhand

Haridwar Travel Agency Rishikesh Haridwar Tour Packages

Mansa Devi Temple Haridwar Wikiwand

Tripme Visit Shri Maya Devi Mandir In Haridwar Sightseeing In

Chandi Devi Temple Haridwar How To Reach Chandi Devi Temple

100 Maya Devi Temple Haridwar Yasminroohi

Chandi Devi Temple Templepurohit Your Spiritual Destination

Ancient Shakti Or Devi Temples In Haridwar To Visit Inditales

Mansa Devi Temple Haridwar Timings Entry Fees Location Facts

Maya Devi Mandir Haridwar Travel Guide Best Holiday Packages

Maya Devi Temple Smriti Holidays Blog

India Uttarakhand Haridwar Vaishno Devi Temple 2 Flickr

Best Hotels In Haridwar Near Chandi Devi Cheap And Best Hotel In

Mansa Devi Temple Haridwar Entry Fee Visit Timings Things To Do

About Maya Devi Temple Haridwar History

Mansa Temple Haridwar Hardwar Mansa Devi Mandir Maa Mansa Devi

Places To See Maya Devi Temple Haridwar

Gathering Of Naga Sadhus Kumbh Mela Haridwar 2010 India Travel

Places To See Maya Devi Temple Haridwar

Photo Gallery Haridwar Temples

Maya Devi Temple Haridwar Haridwar Tour Agency Facebook

Browse Mansa Devi Temple Haridwar Photos And Image Gallery Holidayiq

Maya Devi Stock Photos Maya Devi Stock Images Alamy

Maya Devi Temple Picture Of Maya Devi Temple Haridwar Tripadvisor

Chandi Devi Temple Timings Poojas History Temple Guide

Mayadevi Temple In Haridwar

Maya Devi Temple Haridwar How To Reach Maya Devi Temple Uttarakhand

Chandi Devi Temple Haridwar Uttarakhand Derive Adventure

Mansa Devi Temple Haridwar Uttarakhand India Hindu Temples On

Maya Devi Temple Haridwar

History Timings Best Time To Visit Mansa Devi Temple Haridwar India

Mansa Devi Temple Haridwar

Chandi Devi Temple Haridwar Picture Of Rajasthan

7 Famous Temples In Haridwar Religious Sites Spiritual Places

Cultural Walk By Pandey 5 Hours Haridwar Timings Entry Fee


Nézd meg a videót: Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus 2021 - Bizánci rítusú isteni szent liturgia kivonulás (Augusztus 2022).