Cikkek

Jeremiah Brandreth

Jeremiah Brandreth


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jeremiah Brandreth 1790-ben született Wilfordban, Nottinghamben. Brandreth kereskedésből harisnya lett, majd Sutton-in-Ashfieldbe költözött, ahol feleségével és három gyermekével élt. Úgy tartják, hogy 1811 -ben részt vett a luddita tevékenységekben.

1817 májusában Brandreth találkozott William Oliverrel Londonból. Oliver azt állította, hogy a radikálisok nagy csoportja fegyveres felkelést tervez június 9 -én Londonban, és felkérte Brandreth -et, hogy győzze meg a helyi munkásokat a lázadáshoz. Ez valótlan volt, és most úgy gondolják, hogy Oliver an ügynök provokátor Lord Sidmouth, a belügyminiszter számára.

Június 9 -én Jeremiah Brandreth 300 embert vezetett a Nottingham -i menetre. Néhány pisztollyal és csukával felfegyverkezve Brandreth arra számított, hogy mások is csatlakoznak hozzá a város felé vezető úton. Ez nem történt meg, és a hatóságoknak alig volt nehézségük a tervezett felkelés feloszlatására.

A férfiak közül harmincöt vádat emeltek hazaárulással. Brandreth -t és két másik embert halálra ítéltek, és további tizenegy embert életre szállítottak. A férfiakat eredetileg felakasztásra, sorsolásra és negyedelésre ítélték, de a negyedelést elbocsátották.

Az állványon az egyik férfi azt kiáltotta, hogy Lord Sidmouth és a kém Olivér áldozatai. Percy Bysshe Shelley kampányolt az ügynöki provokátorok használata ellen A vizsgáztató. Edward Baines a Leeds Mercury megvizsgálták állításaikat, és elegendő bizonyítékot tudtak találni ahhoz, hogy a kormányt belekeverjék az összeesküvésbe. Baines William Olivert leleplező cikkében "Lucifer prototípusaként jellemezte őt, akinek megkülönböztető jellemzője először a kísértés, majd a megsemmisítés".

Este hat és hét között Jerry Brandrethhez mentem. Elhagytuk a házát, találkoztunk Stevens -szel, és felmentünk Sandy Lane -en. Stevens azt mondta, hogy itt kellett volna lennem hétfő este. Kijelentette, hogy van egy londoni küldött, aki arról számolt be, hogy Londonban körülbelül 70 ezren készek velünk cselekedni; és hogy nagyon megéretek Birminghamben.

Június 1 -én vagy 2 -án Oliver Nottinghambe érkezett. Azt mondta, hogy Londonban minden készen áll június 9 -re. Olivernek most volt egy találkozója velünk, amelyen Brandreth és Turner és még sokan mások is jelen voltak. Ezen a találkozón egy papírt tett elénk, amelyet kampánytervnek nevezett. Amikor Oliver így mindent elintézett velünk, felkészült arra, hogy megszervezze a dolgokat Yorkshire -ben, hogy mindenki készen álljon az ország költözésére abban a pillanatban, amikor a feltámadás Londonban történt, és elmondta nekünk, hogy 50 000 ember van fegyvereket előkészítve, és hogy elfoglalják a London Tower -t.

Oliver London felé indult, és áldozatait sikeresen hagyta a csapdákban, amelyeket előkészített nekik. Az Oliver munkáltatói egy óra múlva teljesen leállíthatták volna az előkészületeket, és levegőhöz juttathatták volna őket. Nem akarták megakadályozni, hanem előállítani ezeket a cselekményeket.

November 7 -én Brandreth, Turner és Ludlam felmentek az állványra. Brandreth iránt kevésbé érezzük magunkat, mert úgy tűnik, megölt egy embert. De emlékezzen arra, hogy ki indította őt a gyilkossághoz vezető eljárásra. Egy haldokló ember szavára Brandreth azt mondja nekünk, hogy "Oliver elhozta ide" - azt, "de Oliver számára nem lett volna ott." Lásd Ludlam és Turner is, fiaikkal, testvéreikkel és nővéreikkel együtt, hogyan térdelnek együtt az ima e rettenetes kínjában. Ezzel a félelmetes büntetéssel a szemük előtt - azzal a hatalmas szankcióval, amit minden igazáért mondott, Turner hangosan és határozottan felkiáltott, miközben a hóhér a kötelet a nyakába tette: "Ez mind Oliver és a kormány." Mit mondhatott volna még, hogy nem tudjuk, mert a lelkész megakadályozott minden további megfigyelést. A ló csapatai éles és csillogó kardokkal szegélyezve gyűltek össze, hogy tanúi lehessenek ennek az utálatos kiállításnak. "Amikor meghallották a fejsze ütését, a rémület tört ki a tömegből. Abban a pillanatban, amikor a fejet kiállították, hatalmas sikoly hallatszott, és a tömeg hevesen rohant minden irányba, mintha akik hirtelen őrjöngtek. Azok, akik helyreálltak állásaikon, felnyögtek és dühöngtek. "


Jeremiah Brandreth

Brandreth syntyi Nottinghamin Wilfordissa évben 1790. Hänestä tuli sukantekijä, joka eli Sutton-in-Ashfieldissä vaimon és más gyerekekkel együtt. 1811 -ben ő nyilvánvalóan részt vett luddiittien actionan. Egyszerre 1817 radikaalit kapinalliset designivat väkivaltaista kapinaa ja Brandreth kutsuttiin szerint. Hän johti 300 miehen joukkiota Nottinghamissa aseistatuneena pistoolilla ja keihäällä. Hän ei tudta niin sok követjia kuin oli luullut, ha nem voltavavallalla volt nehézuksia hajottaa szeretosoitusta. 35 gondolkodásoittajaa pidätett ja ezeket syytette maanpetoksesta. Kolme ítélt halálmaan ja 11 elinkautiseen vankeuteen. [2] Jeremiah Brandreth, Isaac Ludlam és William Turner ítélték meg a szükséges hidraulikus hirttopaikalle, hirtettäviksi és paloiteltaviksi. He nem utolsó, lát kaula katkaistiin kirveellä. Saman kapinaliikkeen jäseniä teloitettiin Lontoossa in 1820, but there kaulan katkaisuun usedette kirurgin veistä. [1]

Tuomio ”vedítve, hirtetään ja paloitellaan” tartalmazza nöyryyttävän kuljetuksen hevosten vetämänä. Hirtelés tehtiin egymással összehasonlítani tapaan, de utolsó utolsó pudotus jätette pois, hogy vangin niska ei katkeaisi vaan hän would elossa vaadítható. Így neki sukuelimensä leikattiin irti, vatsa viillettiin auki, tartalmazza a követelményeknek megfelelő esille és a legvégső katkaistiin kaula ja ruumis paloiteltiin neljään osan. Ezek a részek kiehautettiin, előre a ne mätänisi túl gyorsan, és a rustett nähtäväksi városporteille varoituksena muille pahantekijöille. Kuolema seurasi jossakin akár joko kuristumisesta, verenhukasta tai šokista. Brandrethia és ő rikoskumppaneitaan hirtettei különlegesek, akik puolen választják ki a kívánt időpontokat, ezért he szeretnének jo kuolleita, kun kaulat katkaistiin. [3]


Sutton Heritage Society

Jeremiah Brandreth és Sutton Walk.

Ezek az irányok használhatók a Heritage Tour oldalán látható városközponti térképpel együtt.

Kezdje a Régi Ashfield Hotel. Ez be van kapcsolva Kirkby Road, Sutton-in-Ashfield, Kirkby-in-Ashfield határában. Ez a pont könnyen megközelíthető az A38 -ból.

Sétáljon le Kirkby út Sutton városközpontja felé. Egy mini forgalmú sziget felett és tovább egy nagyobb forgalmú szigetre. Forduljon balra Tavaszi út. Ez átváltozik Hack Lane (ugyanaz az út). West End tömbház a Az élet személyzete nyilvános ház, és eredetileg Smedley ’s End néven ismerték az építők után. Az Élet botján forduljon balra Templom utca. Azonnal a jobb oldalon van St. Mary ’s Gardens. Menj egyenesen tovább Alfreton út majd először forduljon jobbra Douglas út. Most a (régi) Sutton Woodhouse -ban vagy.

A tetején Douglas út forduljon jobbra a Temető, lefelé a városközpont felé Lammas út. A templom Szent Mária Magdolna a temető melletti első utca tetején található. A templom mellett található a Lammas iskola. Kicsivel lejjebb a Lammas úton, ugyanazon az oldalon, mint az iskola Karám. A forgalmi szigeten tartson jobbra a Buszmegálló. Jobb oldalon a Vidéki kastély, és egyenesen elöl látni fogja a fehér hattyú közösségi Ház. Hunter ’s bár szomszédos a Fehér Hattyúval, át Piac utca és a rendőrség mellett. Ez a terület a Természetvédelmi terület.

A Church Street volt a város főutcája a Lammas út építése előtt. A bejárat a Idlewells körzet a buszpályaudvar mögött van. Itt az ideje egy pohárnak? Böngészni a boltokat? Menjen egyenesen az Idlewells körzeten, és lépjen tovább Alacsony utca. Forduljon balra, majd 10 méter után jobb oldalon van egy bejárat, amely lépcsőn keresztül érhető el. Criers Yard. Ha átmegy a Criers Yard -on, ki lehet jutni rá Parlament utca. Fordulj balra, és előtted az Erdei utca. Mielőtt eléri az Erdei utcát, jobbra kanyarodik, sarkán garázs. Ez egy zsákutca, így tovább Erdei utca majd forduljon balra. A korona és a gyapjúzsák nyilvános ház a jobb sarokban.

Forduljon ismét balra, és térjen vissza erre: Low Street. Haladjon tovább az Low Street mentén, amíg el nem éri a Régi piactér, sarokban Costa Coffee. Jobbra, a régi piactér alján, ha felnéz, az épületek tetején található a Régi városháza. Costa közelében tartva forduljon a sarkon, és sétáljon fel a dombra, követve az utat jobbra. Balra nézve van egy út, amely a Sutton Community Academy parkolójához vezet. A főút (Magas járda) látható, ahogy a Egyesült Református Egyház a parkoló jobb felső sarkában.

Miután kijött a templomból, forduljon jobbra Magas járda. Kereszt az út másik oldalára és Prospect Place bal oldalon van. Menj az utca végére és Lindley ’s Mill a jobb oldalon bujkál. Térjen vissza ugyanazon az úton vissza a High Pavement -hez, balra fordulva, és kövesse az utat lefelé a forgalmi szigetre és Kirkby út a sétához vissza a Régi Ashfield.

Ha el kell kerülnie a lépéseket, akkor ezt úgy érheti el, hogy kihagyja azokat a Criers Yardba, és továbbhalad az Low Streeten, jobbra fordulva a napóra után, majd ismét jobbra a Crown és a Woolpacknél.

Az Egyesült Református Egyházhoz vezető út, bár lépéseket tartalmaz, rendelkezik egy felhajtóval is.


A Pentrich -forradalom 1817

R.J. White a „Derbyshire -i felkelés” - más néven Pentrich -forradalom - eseményeit elemzi, mint a helyi történelem példáját a nemzeti történelem vonatkozásában.

Jeremiah Brandrethot, a nottinghami kapitányt 1817. november 7 -én kivégezték a High Treasonért. Vele együtt, a Nun's Green állványán, Derby -ben meghalt William Turner és Isaac Ludlam, főhadnagyai a Pentrich -forradalomban. az év nyarán.

Mindhárman szegény emberek voltak. Brandreth munkanélküli állománykereső volt, Turner kőfaragó, Ludlam kőtörő. A felakasztás után elszenvedték a fejsze büntetését egy nyilvános állványon, amelyet a közvéleményben régóta arisztokrata árulókkal hoztak összefüggésbe.

Ennek a büntetésnek a kiszegése szegényekre egyaránt felháborodást és elégedettséget okozott. Felháborodás, mert széles körben azt hitték, hogy ezek a szegények soha nem futottak hazaáruló tanfolyamokra az ügynök -provokátor, a kém Olivér biztatása nélkül. Elégedettség, mert - amint Lord Colchester megjegyezte -, már ideje lenne eloszlatni azt a téveszmét, hogy „a nagy árulás olyan bűncselekmény, amelyért az alacsony személyeket nem lehet büntetni”.

A cikk további olvasásához meg kell vásárolnia az online archívum hozzáférését.

Ha már megvásárolta a hozzáférést, vagy nyomtatott és archivált előfizető, akkor győződjön meg róla bejelentkezve.


Anglia elfelejtette a fegyveres felkelést Derbyshire -ben

Nagy -Britannia ezen a héten majdnem pontosan 200 évvel az angol történelem utolsó fegyveres felkelése után megy szavazni, amikor a derbyshire -i szövők és bányászok csoportja vasvillákhoz és muskétákhoz folyamodott, hiába próbálta erőszakkal megdönteni a szavazást megtagadó kormányt.

A felkelés csak egy hideg, esős éjszaka hosszáig tartott, és nyilvános kivégzésekkel és lefejezésekkel ért véget, de Derbyshire ezen a hétvégén készül megemlékezni a bicentenáriumról.

A Pentrich -forradalomra ma már alig emlékeznek - természetesen nem tanítják a helyi iskolákban -, és kevés nyoma van annak a falvakban, amelyek Nottinghamtől 14 mérföldre északra találhatók, és ahol történt. De 1817 -ben eléggé megrémítette a minisztereket, hogy szélsőséges intézkedéseket tegyenek annak érdekében, hogy soha többé ne fordulhasson elő hasonló. Ez egy erőszakról és kétségbeesésről szóló történet, amely távol áll Jane Austen Anglia általános és nyugodt képétől - a szerző hat héttel a felkelés után halt meg.

Michael Parkin, egy nyugdíjas rendőr, aki Swanwickben, a Pentrich melletti faluban él, és egy események hétvége egyik szervezője, azt mondta: „Úgy gondoljuk, hogy jobb történetünk van, mint a Tolpuddle -mártírok: érdekesebb és érdekesebb fondorlatos. A dorsetiek visszatértek, de a mieink soha nem. ”

Körülbelül 300 munkanélküli munkás - nem minden hajlandó önkéntes - a helyi falvakból 1817. június 9 -én éjszaka vonult Nottinghambe. Felhívták a figyelmüket, hogy országos felkelés részesei, és csatlakoznak legalább 70 000 északhoz, akik felhőként vonulnak délre. ”London elfoglalására.

Azonnal ígértek nekik ételt, rumot, pénzt és hajókirándulásokat a Trent folyón, miután elfoglalták Nottinghamet. Valószínűleg sokaknak fogalmuk sem volt a politikáról, de éheztek és kétségbeesetten akarták megbuktatni a nehézségeik iránt közömbös tory minisztereket. Néhányan nyilvánvalóan úgy gondolták, hogy az ideiglenes kormányról szóló beszéd azt jelenti, hogy rendelkezéseket kell osztani.

Vezetőjük, Jeremiah Brandreth, egykori luddita és sok emberhez hasonlóan metodista, muskétával volt felfegyverezve, és lelőtt egy szolgát egy helyi parasztházban, amikor a tulajdonos nem volt hajlandó kinyitni. Egy helyi vasmű vezetője is elfordította őket, és sok férfi ázva és éhesen kezdett elcsúszni a sötétben. Ahogy Nottingham külvárosába értek - ahol most egy Ikea áruház áll -, katonák különítménye várt, és a felvonulók zavartan, ijedten és áztatva menekültek vissza a várakozó bírák karjába.

Illusztráció, amely bemutatja, hogy a feltámadás vezetőjének, Jeremiah Brandrethnek a feje a derbiben végzett kivégzése után a tömegnek látható. Fotó: Hulton Archívum/Getty Images

Lord Liverpool kormánya eltökélt szándéka, hogy meggyőződést szerezzen másoknak figyelmeztetésként, és azt, hogy nagy árulással vádolják őket, ami szokatlanul vad vád a pénztelen munkások helyett az arisztokrata lázadók számára. A férfiak közül negyvenhét az ősszel 10 napon keresztül állt bíróság elé a főbíró úr és a helyi földtulajdonosokból álló esküdtszék előtt Derbyben. Négyet halálra ítéltek, 23 -at pedig Ausztráliába szállítottak. Senki sem láthatja többé szülőfaluját. Annak érdekében, hogy minden nyomuk elpusztuljon, a helyi földtulajdonos, Devonshire hercege lebontotta az otthonát, és kiutasította családját.

„Olyan volt, mint az etnikai tisztogatás” - mondta Roger Tanner, nyugdíjas igazgató, aki sétákat vezet a lázadók által a Peak District szélén lévő mezőkön és völgyeken áthaladó útvonalakon. "Pentrich volt a környék legnagyobb falu, de soha nem állt helyre."

Pedig a felkelést valószínűleg szándékosan provokálta ki a kormány. A kém Oliver néven ismert William Richards, aki Lord Sidmouth elnyomó belügyminiszterének dolgozott, valószínűleg ügynök -provokátorként lépett fel - esetleg saját kezdeményezésére -, és elmondta a férfiaknak, hogy részesei lesznek a nemzeti fellendülésnek.

Richardst Sidmouth toborozta, hogy utazzon át a Midlands -vidéken és Észak -Angliában, hogy beszivárogjon a politikai radikálisok találkozóira, és beszámoljon róla. A felkelés idejére az aktivisták már gyanakvással tekintettek rá, és rövidesen lelepleződik a Leeds Mercury újság éles nyomozó riportjában, de az üzenet nem jutott el Pentrichig. A nyugat -yorkshire -i Huddersfieldben egy újabb tervezett felkelés gyorsan összeomlott, és az ottani lázadókat kisebb vádak alapján felmentették a zsűrik, akik felháborodtak a kormány kémkedései miatt.

A hazaárulás miatti halálbüntetés még magában foglalta a rajzolást és a negyedelést, de a herceg herceg mentegette őket a teljes borzalomtól: a nyilvános akasztást lefejezés követi. Brandreth és két másik ember az akasztófához ment. Az állványon az egyik elítélt felkiáltott: „Ez mind Oliver és a kormány!” William Cobbett újságíró később keserűen írta: „Oliver munkáltatói egy óra múlva teljesen leállíthatták az előkészületeket, és levegőhöz juttathatták őket. Nem akarták megakadályozni, hanem előállítani ezeket a tetteket. ”

A jövő hétvégi megemlékezést Örökség Lottó Alap támogatásával támogatják. Tartalmaz vezetett sétákat, művészeti kiállítást, színdarabot, konferenciát a Derby Egyetemen és egy kiállítást a város múzeumában, beleértve azt a tömböt is, amelyen levágták a vezetőket. A felvonulók útvonalai ismertek, és néhány parasztház, ahol megálltak élelmiszert és fegyvert követelni, még mindig áll. A táblákat leleplezik, és a szállított férfiak néhány leszármazottja Ausztráliából érkezik.

Parkin azt mondta: „Az itt élő emberek nem szerettek beszélni a felkelésről, ha elveszítik otthonukat és megélhetésüket, de reméljük, hogy visszaállítjuk az aznap történtek nemzeti emlékezetét.”


A ludditák

1779. október 9 -én Manchesteri angol textilipari munkások egy csoportja fellázadt a gépek bevezetése ellen, amelyek veszélyeztetik szakmájukat. Ez volt az első a sok luddita zavargás közül.

A ‘Luddites ’ szó a brit szövőket és textilmunkásokat jelenti, akik kifogásolták a gépesített szövőszékek és kötőkeret bevezetését. Magasan képzett kézművesként az új gépek veszélyt jelentettek a megélhetésükre, és miután nem kaptak támogatást a kormánytól, saját kezükbe vették az ügyet.

Manapság a ‘Luddite ’ kifejezést gyakran használják olyan emberek általánosítására, akik nem szeretik az új technológiát, bár eredetileg egy megfoghatatlan figurától, Ned Ludd -tól származik. Azt mondták róla, hogy fiatal tanonc volt, aki 1779 -ben saját kezébe vette a dolgokat, és tönkretette a textilberendezéseket. Az ő nyomdokaiba lépő munkáscsoportok azt mondták, hogy megrendeléseket fogadnak el „Ludd tábornoktól”, és kiáltványokat adtak ki az ő neve alapján. Ennek ellenére nincs bizonyíték a tényleges létezésére, mivel Ned Ludd mitikusabb ‘Robin Hood ‘ hírnevet tételez fel, ő lesz az a legendás karakter, akivel mások névrokonokat hoznak létre ügyük érdekében. Ned Ludd követői, a ludditák egy névvel sokkolták a kormányt a behódolásra. Sikeresnek bizonyul -e a taktikájuk?

A ludditák nem, mint azt gyakran ábrázolták, nem a progresszió és az iparosítás koncepciója ellen voltak, hanem inkább azzal a gondolattal, hogy a gépesítés veszélyezteti a megélhetésüket és az évek során megszerzett készségeiket. A csoport a szövőgépek és egyéb szerszámok megsemmisítését tette fel, tiltakozásul egyfajta tiltakozásul azokkal szemben, amelyek szerintük csaló módszere volt a mindennapi munkagyakorlat kijátszásának. Az emberek szakképzett járműveinek gépekkel való felváltása fokozatosan helyettesítené a textiliparban betöltött szerepüket, amit szívesen megakadályoztak volna, nem pedig egyszerűen megállították volna a technológia megjelenését.

A textilipari munkások és szövők valójában koruk képzett, jól képzett középosztálybeli munkásai voltak. Miután évszázadokon keresztül jó kapcsolatokat ápolt a termékeiket árusító kereskedőkkel, a gépek bevezetése nemcsak felszámolta a kézzel készített ruházat iránti igényt, hanem kezdeményezte az alacsonyan képzett és rosszul fizetett munkások alkalmazását a nagyobb gyárakban. Ez az átmenet katasztrofálisnak bizonyul mesterségük mesteremberei számára, akik éveken át tökéletesítették és csiszolták tudásukat, és csak a kevésbé képzett, alulfizetett, gépeket kezelő munkások váltották fel.

Az átmenet megállítására vagy legalábbis gördülékenyebbé tételére a ludditák kezdetben a munkafeltételek újratárgyalására törekedtek a munkahelyi változó körülmények alapján. Néhány ötlet és kérés magában foglalta a minimálbér bevezetését, a vállalatoknak a minimális munkaügyi normák betartását és az adókat, amelyek lehetővé teszik a pénzeszközök létrehozását a munkavállalók nyugdíjaihoz. Noha ezek a kifejezések nem tűnnek ésszerűtlennek a modern munkahelyen, a gazdag gyártulajdonosok számára ezek az alkudozási kísérletek hiábavalónak bizonyultak.

A luddita mozgalom tehát akkor alakult ki, amikor a tárgyalási kísérletek kudarcot vallottak, és nem hallgattak meg érvényes aggályaikra, nemhogy foglalkoztak velük. A ludditák tevékenysége a napóleoni háborúk gazdasági küzdelmeinek hátterében alakult ki, ami negatívan befolyásolta az új gyárakban már tapasztalt munkakörülményeket. Az új technológia és az alacsonyabb képzettségű munkavállalók megjelenésével ez a kérdés tovább súlyosbodott.

A tizennyolcadik században a munkásosztályok valószínűleg nem lázadtak fel a kormány ellen, elsősorban a megtorlástól való félelem miatt, mivel a büntetés súlyos volt. A munkások fő aggodalma, mint a ludditák esetében, a megélhetés volt, de ahogy az ipari forradalom fenyegetni kezdte a status quót, úgy emelkedett az elégedetlenség szintje a dolgozók körében is. A ludditák az adott időszakra jellemzővé váltak, lázadtak a megélhetésüket fenyegető veszélyek ellen, és megpróbáltak olyan helyzetet találni, amelyben jobb körülményekért és bérekért cserélhettek, és ami a legfontosabb, hogy ne veszítsék el helyüket a termelési láncban.

A ludditák alapjai az 1700 -as évek végén kezdődtek, de az első észrevehető zavargások 1811 -ben történtek. Azok, akik tárgyalni próbáltak a gyártulajdonosokkal és a kormánnyal, kéréseiket nem hallgatták meg. Az alkalmazott taktika meglehetősen radikálisnak tűnt, azonban figyelembe véve azt a tényt, hogy nincsenek szakszervezetek, amelyekhez vissza kell térni, a megélhetésük ismert fenyegetése elleni dac üzenet a gépek megtörése formájában jelent meg. A szándék az volt, hogy nyomás alá helyezzék a munkáltatókat, hogy megfeleljenek követeléseiknek, azonban a válasz gyors és brutális volt.

Kezdetben a kormány válasza az volt, hogy 1788 -ban végrehajtsa a harisnyakeret védelméről szóló törvényt, amely lényegében megemelte a gyári berendezések megsemmisítéséért járó büntetést. Ez kevéssé akadályozta a luddita tevékenységet, és 1811. március 11 -én az első nagy luddita lázadás zajlott le Arnoldban, Nottinghamben. Ez lett a sok közül, mivel a mozgalom végigsöpört az országon, a szövők malmokat égettek és gyári berendezéseket romboltak. Csak 1811 -ben gépek százai pusztultak el vagy törtek össze, és a kormány hamarosan rájött, hogy sem a mozgalom, sem az emberek frusztrációja nem oszlik el.

A csoport gyakran éjszaka találkozott, valahol elszigetelten az ipari városok közelében, ahol dolgoztak, hogy megszervezzék magukat. A tevékenység nagy része 1811 végén vette körül Nottinghamshire területét, de a következő évben Yorkshire -re és 1813 márciusában Lancashire -ra is kiterjesztették. Mivel nem volt a ludditákat szervező központi erő, a mozgalom könnyen söpörte az országot, mivel sok család életét veszélyeztette az iparosodás.

A támadásokban kalapácsokat használtak, és néhány esetben lövöldözésig fajultak, amikor a gyár tulajdonosai válaszul lelőtték a tüntetőket. Míg a munkások azt remélték, hogy a felkelés ösztönözni fogja a gépek szövésének betiltását, a brit kormánynak nem voltak ilyen tervei, hanem halálos büntetéssel sújtotta a géptörést.

A gyártulajdonosok gazdagsága azt jelentette, hogy a brit kormány nagyon reagált a tulajdonosok aggályaira, nem pedig a dolgozókra. Ennek megfelelően mintegy 14 000 katonát küldtek az érintett területekre, és arra kényszerítették a ludditákat, hogy harcoljanak a brit hadsereggel, például Burton malmában, Middletonban. Azt is megpróbálták elnyomni az aktivitást, hogy kémekkel beszivárogtak a csoportba. A zavargások fokozódtak, és úgy tűnt, hogy nincs vége.

1812 áprilisában a ludditák egy részét lelőtték egy malomban Huddersfield közelében. A hadsereg támadásba lendült, és elkezdték összeszedni a ludditákat, nagy csoportjaikat elszállítva felakasztani, vagy Ausztráliába vinni büntetésüket. A durva válasz, amely börtönbüntetésre, halálra vagy világszerte kiküldésre vezetett, elegendő volt a csoport tetteinek elfojtásához. 1813 -ra a tevékenység megfogyatkozott, és csak néhány évvel később a csoport eltűnt. Az utolsó feljegyzett luddita tevékenységet egy munkanélküli stockholt végzett Nottinghamben, Jeremiah Brandreth néven, aki a Pentrich Rising -t vezette. Bár nem kifejezetten a gépekhez kapcsolódik, ez volt az utolsó ilyen jellegű küzdelem, mielőtt az ipari forradalom tragikus körülményei uralkodtak az országban.

A szórványos erőszakos kitörések az évek során különböző formákban fordulnak elő, amelyek nem mindig a gyári munkához kapcsolódnak, de megtorlásul az iparosodási folyamatért, amely számos bevett hagyományt és gyakorlatot érint. A ludditák voltak az úttörők ebben a harcban az emberek munkáját helyettesítő gépek ellen.

Jessica Brain szabadúszó író, aki történelemre szakosodott. Kentben található, és minden történelmi dolog szerelmese.


Brandreth története, családi címer és címerek

A Brandreth vezetéknevet először Staffordshire -ben találták meg, ahol családi ülőhelyet tartottak az ősi időkből, egyesek szerint jóval a normann hódítás és Vilmos herceg érkezése előtt, Hastings -ben, 1066 -ban.

Címer és vezetéknév előzménycsomag

$24.95 $21.20

A Brandreth család korai története

Ez a weboldal csak egy kis részletet mutat be Brandreth -kutatásunkból. További 69 szó (5 sor szöveg) szerepel a Korai Brandreth -történelem témakörben minden PDF kiterjesztett előzménytermékünkben és nyomtatott termékünkben, ahol csak lehetséges.

Unisex címer kapucnis pulóver

Brandreth helyesírási változatai

Brandreth sokféleképpen íródott. Mielőtt az angol helyesírást az elmúlt néhány száz évben egységesítették, a nevek helyesírási variációi gyakoriak voltak. Ahogy az angol nyelv megváltozott a középkorban, felszívva a latin és a francia, valamint más nyelvek darabjait, az emberek nevének helyesírása is jelentősen megváltozott, akár egyetlen életen át. A Brandreth név számos változatát találták, köztük Brandreith, Brandreth és mások.

A Brandreth család korai nevezetességei (1700 előtt)

További információkat a Korai Brandreth nevezetességek témakör tartalmaz minden PDF kiterjesztett történelem termékünkben, és ahol csak lehetséges.

Brandreth migráció +

E családnév első telepesei voltak:

Brandreth telepesek az Egyesült Államokban a XIX
  • Benjamin Brandreth, aki 1836 -ban landolt New Yorkban [1]
  • John Brandreth, aki 1860 -ban érkezett Philadelphiába, Pennsylvaniába

Brandreth migráció Új -Zélandra +

Az új-zélandi emigráció az európai felfedezők, például Cook kapitány (1769-70) nyomdokaiba lépett: először jöttek a fókák, bálnavadászok, misszionáriusok és kereskedők. 1838 -ra a brit új -zélandi társaság elkezdett földet vásárolni a maori törzsektől és eladni telepeseknek, majd az 1840 -es waitangi békeszerződés után sok brit család elindult a nehéz, hat hónapos útra Nagy -Britanniából Aotearoa -ba. egy új élet. A korai bevándorlók közé tartozik:

Brandreth telepesek Új -Zélandon a XIX
  • Mr. Brandreth brit telepes Londonból utazik a "Tyne" hajón, amely 1841. augusztus 9 -én érkezik Wellingtonba, Új -Zélandra [2]

A Brandreth név mai nevezetességei (1700 -as évek után) +

  • Thomas Shaw Brandreth (1788-1873), angol feltaláló és klasszikus tudós, egy családból származik, amely a polgárháború idején Cheshire-ben Lees birtokában volt [3]
  • Joseph Brandreth (1746-1815), angol orvos, született Ormskirkben, Lancashire-ben [3]
  • Jeremiah Brandreth (megh. 1817), más néven Jeremiah Coke, a kormány ellen felkelési kísérlet angol vezetője a közép -vidéki megyékben, kivégezték a Nuns Greenben, Derbyben, 1817. november 7 -én tett erőfeszítéseiért, és körülbelül húsz évesnek hitték. -öt éves korig [3]
  • Thomas Brandreth admirális (1825-1894), a Királyi Haditengerészet admirálisja és az Admiralitás Ura
  • Benjamin Brandreth (1807-1880), a Brandreth's Pills szabadalmi gyógyszer tulajdonosa
  • Gyles Daubeney Brandreth (szül. 1948), brit író és politikus, az Egyesült Királyság parlamenti képviselője (1992-1997)
  • George A. Brandreth, amerikai republikánus politikus, New York -i amerikai képviselőjelölt, 1876, 1892 [4]
  • Benjamin Brandreth, amerikai politikus, New York állam szenátusának tagja, 1850-51, 1858-59 [4]

Kapcsolódó történetek +

A Brandreth mottója +

A mottó eredetileg háborús kiáltás vagy szlogen volt. A jelmondatokat először a 14. és a 15. században kezdték fegyverrel mutatni, de csak a 17. században voltak használatban. Így a legrégebbi címerek általában nem tartalmaznak mottót. A jelmondatok ritkán képezik a fegyverek odaítélésének részét: A legtöbb heraldikai hatóság alatt a mottó a címer opcionális alkotóeleme, és sok család kiegészítheti vagy megváltoztathatja, ha nem akarja.

Jelmondat: Nunquam non paratus
Mottó fordítása: Soha felkészületlen.


A Pentrich felemelkedése, 1817

Az éhség és a szorongás volt a fő mozgatórugója a szerencsétlen Pentrich Rising mögött. A megszakító Huddersfield -lázadás ugyanazon az éjszakán a pentrich -i White Horse pub volt a tervezett lázadás ‘nerve központja. A kocsma Weightman dadus, George Weightman édesanyja, a felkelésben részt vevő egyik fő ‘ delegátus ’ tulajdonában volt.

Jeremiah Brandreth, a ‘Nottingham Captain ’ néven ismert, munkán kívüli keretkötő, volt Luddite volt a felelős a lázadásért (a vezető, Tommy Bacon bujkált). Brandreth tanulmányozott egy térképet, és rámutatott embereinek a "menetvonalra". A lázadóknak este 10 órakor kellett elindulniuk Dél -Wingfieldről, éjfélig el kellett érniük Pentrich -t, majd ‘hajtaniuk kellett Butterley -t [a vasművet] és#8217.

Azt tervezték, hogy a lehető legtöbb fegyvert ellopják, majd a Nottingham -erdőbe vonulnak, és találkoznak egy másik nagy lázadó párttal. Brandreth azt mondta, hogy Sheffield és Manchester egyszerre fog felemelkedni. Ezt a hitet az egyidejű felemelkedésben máshol is aktívan előmozdították a kormány kémei.

A hétfő (június 9.) este kijelölt időpontban Jeremiah Brandreth, George Weightman és körülbelül hatvan másik személy, némelyek rögtönzött csukákkal, a dél -wingfieldi Hunt ’s Barnban gyűltek össze. Brandreth fegyverrel volt felfegyverkezve, és súlyzós pisztoly is.

A lázadók két & quot; Népekhez és házakhoz mentek, kalapálták az ajtóikat és fegyvereket követeltek. Minden háztartás férfiait felkérték

Butterley vasmű.
‘ önkéntes ’, hogy csatlakozzanak hozzájuk, azzal fenyegetőztek, hogy lelövik azokat, akik elutasították.

Tragédia történt, amikor Brandreth és emberei a fiaival élő özvegy asszony, Hepworth házához értek. Kopogtattak az ajtaján, de Mrs. Hepworth nem volt hajlandó kinyitni. A férfiak a fiára, Williamre kiabáltak: ‘Be kell vennünk a fegyvert és az embereket, különben kifújjuk az agyát ’. Valaki (valószínűleg Brandreth) lőtt a konyhaablakon, és a golyó a nyakába találta Robert Walters szolgát. Nem sokkal később meghalt.

A lázadók, mintegy 100-an, a Butterley Vasműhöz mentek, és megpróbáltak bejutni. De a munkálatokat elbarikádozták ellenük, és üres kézzel távoztak. A felkelők egy része távolodni kezdett. Ekkor lovas katonákat észleltek a távolban, és a 15. huszárt, Phillips kapitány parancsnokságával, kivizsgálásra küldték. A fennmaradó lázadók ledobták fegyvereiket és az életükért futottak.

Letter re Brandreth és más lázadók.

A Pentrich -lázadás véget ért.

Jeremiah Brandreth-et, William Turner-t és Isaac Ludlamot a hazaárulásért felakasztották a Derby-i Friar-Gate Gaolban, 1817. november 7-én, pénteken. Tizennégy másik lázadót szállítottak életre. A Pentrich Rising -ban részt vevő családok genealógiáit itt olvashatja.

Képek: Dél -Wingfield és Pentrich környékét bemutató térképek (HO42/166), valamint két nottinghami magisztrátus, Charles L Morley és JH Barber levele, és ‘információkkal és#8217 esküt tesznek Lord Sidmouthnak, hogy Thomas Bacon, Jeremiah Brandreth, Samuel Haynes és mások a ‘ ésszerű gyakorlatokból ’ (HO44/166/f.410).
Butterley Iron Works. A szerző gyűjteménye. Pictorial Gallery of Arts Vol. én, (c. 1860).


Gyles Brandreth

A prolific broadcaster (in programmes ranging from Just a Minute és Wordaholics nak nek Celebrity Gogglebox, QI és Van hírem számodra), an award-winning interviewer and columnist (principally for the Távíró és Daily Mail), a novelist, children’s author and biographer, he has published two volumes of diaries: Breaking the Code: Westminster Diaries (‘By far the best political diary of recent years, far more perceptive and revealing than Alan Clark’s’, Az idők) and Something Sensational to Read in the Train: The Diary of a Lifetime (‘Witty, warm-hearted and deeply poignant’, Daily Mail).

He is the author of two acclaimed royal biographies: Philip & Elizabeth: Portrait of a Marriage and Charles & Camilla: Portrait of a Love Affair, and a series of Victorian detective stories, The Oscar Wilde Murder Mysteries, seven books now published in twenty-two countries around the world. His recent Sunday Times best-sellers include Word Play, a celebration of the English language, and The 7 Secrets of Happiness – No 1 on Amazon. His on-line course on Happiness is available from Gravy For The Brain together with a course co-authored with his son, rhetoric coach and barrister, Benet Brandreth QC, on Mastering Public Speaking. His one-man shows have won multiple five star reviews at the Edinburgh Fringe and tour regularly throughout the UK.

As a performer, Gyles Brandreth has been seen in the West End in Zipp! One hundred musicals for less than the price of one at the Duchess Theatre and on tour throughout the UK, and as Malvolio and the Sea Captain in Twelfth Night: The Musical at the Edinburgh Festival Fringe. In 2011/12 he played Lady Bracknell in a new musical version of The Importance of Being Earnest and in 2017 appeared in Hamlet at the Park Theatre in London.

Gyles Brandreth is one of Britain’s busiest after-dinner speakers and award ceremony hosts. He has won awards himself, and been nominated for awards, as a public speaker, novelist, children’s writer, broadcaster (Sony and Royal Television Society), podcaster (Best Entertainment Podcast), political diarist (Channel Four), journalist (British Press Awards), theatre producer (Olivier), and businessman (British Tourist Authority Come to Britain Trophy). He has featured on This Is Your Life és Sivatagi sziget lemezek and is a former chairman and now vice-president of the National Playing Fields Association. In 2017 he succeeded the late Duke of Westminster as Chancellor of the University of Chester.

He is married to writer and publisher Michèle Brown, with whom he co-curated the exhibition of twentieth century children’s authors at the National Portrait Gallery and founded the award-winning Teddy Bear Museum now based at Newby Hall in North Yorkshire. His son, Benet, is a barrister, award-winning speaker, authority on rhetoric – www.artofrhetoric.com - and author of two acclaimed novels about Shakespeare's lost years: The Spy of Venice and The Assassin of Verona. His daughter, Aphra, is an environmental economist, and an elected councillor in the London Borough of Richmond-upon-Thames. With his daughter Saethryd and grandson Rory, he is the author of a compendium of family games, The Lost Art of Having Fun. With Saethryd, he has also created Novelty Knits, a celebration of the colourful jumpers he was noted for wearing on TV in the 1970s and 1980s. Some of his favourite jumpers are now available at www.gylesandgeorge.com

Gyles Brandreth’s forebears include George R Sims (the highest-paid journalist of his day, who wrote the ballad Christmas Day in the Workhouse) and Jeremiah Brandreth (the last man in England to be beheaded for treason). His great-great-grandfather, Benjamin Brandreth, promoted ‘Brandreth’s Pills’ (a medicine that cured everything!) and was a pioneer of modern advertising and a New York state senator. Gyles Brandreth has been London correspondent for “Up to the Minute” on CBS News and his books published in the USA include the New York Times best-seller, The Joy of Lex, as well as The Oscar Wilde Murder Mysteries (Simon & Schuster) and The 7 Secrets of Happiness (Open Road Media).


The History of the Pentrich Revolution - The Revolution

The movement for political reform, which had been agitating since the 1770's, was driven underground as the French Wars enabled English Governments to adopt authoritarian policies of state. As the movement went underground it was radicalised in the process. Economic discontent began to be channelled into political clubs like the Hampden Clubs, formed by Major John Cartwright,

The Hampden Clubs co-ordinated massive petitions to Parliament and, in January 1817, a rally was held in London, marking the first real national co-ordination of any people's organisation of a wider character then the purely sectional trades unions.

The mood of the masses was sharply rebellious - the Prince Regent had stones thrown at the windows of his coach by a crowd. The House of Lords investigated the state of the nation as the political clubs became more and more popular - especially in the Midlands and the North. While the aims of the clubs were modest at first - simply an extension of the franchise - the fear of revolution held by the ruling circles soon gave vent to repression.

In an atmosphere of paranoia bordering on the absurd, the Government suspended Habeas Corpus, and the infamous Sidmouth `Gagging Acts' were passed. (Lord Sidmouth was the Home Secretary.) All public meetings were forbidden, except under licence from local magistrates. Pubs and coffee houses, as especially notorious places for radical gatherings, were covered by the Acts, as were all public places. `Sedition', that is to say opposition to the Government whether by speech or written word, was to be punished severely.

As the discontent reached fever pitch, the first `hunger march' of the unemployed was organised. At the beginning of 1817, the textile workers of Manchester decided to petition the Prince Regent for political reform and relief of the unemployed. The idea was to march to London, over a period of six days, in order to present the petition. The men would sleep anywhere, on the ground, or in churches, but would take a blanket with them they were rapidly called the `Blanketeers'.

About 12,000, entirely peaceful, supporters of the Blanketeers turned out to greet the start of the march - but the authorities arrested a score or more of the main leaders and dispersed the crowd with troops of dragoons. Despite this, some several hundred marchers had already left, but large numbers were forcibly stopped at Stockport. 500 marchers reached Leek, but as they marched towards Derby they found the Hanging Bridge over the River Dove at Ashbourne occupied by masses of troops who were expecting an army of 30,000 rebels! Most of the Blanketeers turned away, but 25 were arrested in Ashbourne itself, and a few got to Derby only one marcher reached London to present his petition.

Throughout the spring of 1817, the Government set up a network of spies and political provocateurs. The aim would be not only to be aware of trouble, but also to anticipate it. The line between anticipation and prematurely forcing rebellion was fine. But the latter tactic would be ideal for the Government.

One particular agent became famous for his work in Pentrich. As early as the attack on the Prince Regent's coach, `Oliver, the spy' was heard at the Horse Guards "inveighing in such loud and seditious terms against the Prince Regent as to collect a crowd around him". If such was so, then it is tempting to speculate as to whether one of the very acts that justified the repressive legislation was itself a `put up job'. Either way, it certainly didn't take much to inflame the crowd against the Prince Regent.

Oliver passed through Derby on the 26th April on his way north. Having to wait for fresh horses on the public coach, he called upon Robertshaw, the landlord of the Talbot Inn, a local meeting place for radicals. Travelling on his way, Oliver attended a meeting at Wakefield of delegates from across the disaffected counties. One Thomas Bacon of Pentrich was there. Once taken into Bacon's confidence, Oliver was able, a month later, to return to Derby when he stayed at the Talbot Inn. While in the town, he met with a group of six local activists in the upstairs room at the Three Salmons.

Presenting himself as a delegate of a `Committee of gentlemen in London', Oliver intimated that his mission was to "ascertain the sentiments of the people respecting Parliamentary Reform". Only `physical force' was worth trying, he argued. Petitions were a waste of time. The local men responded that the country was not ready - but Oliver told them they were mistaken, "half the country is in an organised state. particularly the manufacturing districts". Some places were only with difficulty prevented from armed action, he claimed. Despite the fact that the six locals thought Derby to be "a very loyal place", Oliver asked that something be done - even only as a token. For "the business would be done in London, where sixty or seventy thousand armed men would be raised in an hour or two's notice".

So the Derbyshire men had only to show that they were in support of this fictitious great national uprising. How could they know the reality? Communications were expensive, limited and dangerous. Thomas Bacon had seen Oliver in action as a `London delegate' already. Bacon had been a radical activist for thirty years. He was later to be described as of "rude and uncultured" appearance, and yet as one who possessed "an excellent natural understanding, a degree of knowledge far beyond the attainment of men of his condition of life". The authorities were well aware of his history and believed him intent on channelling Luddism into a political revolutionary response. A Pentrich Hampden Club owed its existence to Bacon

Pentrich was particularly vulnerable to suggestions of violent militaristic action, for local feelings were running very high. With Luddism and Hampden Clubs well established in the area, the news of the execution of seven Luddites from Loughborough and another in Nottingham in April must have inflamed opinion in the surrounding parts. More importantly, however, four men were currently due to be executed for setting fire to Colonel Wingfield Hatton's haystacks at South Wingfield, very near to Pentrich. Hatton was the local magistrate and squire, so a good deal of anger was generated amongst the commoners about the affair. The four men, George Booth aged 21, John Brown aged 38, Thomas Jackson aged 20 and John King aged 24, all protested their innocence to the very end. One of them was buried in Pentrich in August, after the rebellion. The church funeral service was marked by bitterness. The established church, by and large, counted for little in these remote districts, newly acquiring large populations from mines and textile production, except as the most unrelenting voice of `law and order'.

However, one Hugh Woolstenholme of Crich, who was the new curate of Pentrich, had sharply radical views. The authorities had scant regard for Hugh Woolstenholme he was "of the lowest order of clergyman, uneducated, of vulgar habits, and low connects". In fact he had attended Sheffield Grammar School and Trinity College, Cambridge, but no matter - a parson had to be a gentleman, a man at least related to property-owners and often was a local magistrate. Woolstenholme, however, was a revolutionary!

Various local dignitaries sensed the rising tide of anger in the area. John Fletcher, proprietor of the Ripley Brewery, made a sworn statement on the 6th June that he was upset by the "frequent private assemblies of Hampden Clubs". There had been three meetings in the previous week with over a hundred present at each one. Fletcher claimed that the "few respectable inhabitants had hidden their valuables because of alarm in the area". The local paper positively and firmly blamed the Hampden Clubs after the event, saying that Monday, 9th June, was "fixed for a general insurrection in Lancashire, Yorkshire, Derbyshire and Nottinghamshire", and that immense bodies of men, armed with guns, pikes and other offensive weapons, were to have marched out of Lancashire and Yorkshire, over the north-eastwardly side of this county and the westwardly side of Nottinghamshire, into the town of Nottingham". Such a description is so far from reality that it's oddly reassuring to find that newspapers could get it so wildly wrong in the 19th century as they sometimes do today!

In truth, the establishment was well prepared for it all and there was no surprise amongst the authorities. Indeed, in readiness for the anticipated event, over 100 selected and reliable men out of the 700 employed at the Butterley Iron Works, only up the road from Pentrich, were sworn in as special constables, Similar preparations were taken elsewhere, notably at Nottingham, the supposed centre of the rebellion, but it proved impossible to provoke a response from the Hampden Clubs there of the same order as in Pentrich.

There were three men, other than Bacon, who were to feature prominently in the Pentrich affair. Jeremiah Brandreth, or the `Nottingham Captain', was to actually lead the rebellion. Despite some rather wild stories about his origins, Brandreth was an unemployed framework knitter from Sutton in Ashfield. He had, almost certainly, been involved in Luddite activities

Sunday 8th June 1817, Brandreth spoke at a crowded meeting in the White Horse Inn in Pentrich. Repeating, with total belief, Oliver's tale of a grand revolt about to open up all over the country, Brandreth recited some verses of his own composition. Every man "must turn out and fight for bread. The time is come you plainly see, The Government opposed must be". Calling on the men to march to Nottingham, he told them that they would each be given 100 guineas, bread, beef and ale. Over 16,000 men would rise at Nottingham and the Derbyshire contingent would take boats down the Trent to seize Newark.

The rebels assembled at 10 am at Hunt's Barn in Garner's Lane, South Wingfield, to march to Ripley. Recruits from Heage and Belper reinforced the march at Ripley and, by the time it arrived at Codnor with another 70 men from Swanwick, there were well over 400 insurgents. On their way to Nottingham, they called at nine or ten houses to collect arms and in one or two cases press-ganged men to join the rebellion. Most were armed simply with sticks with a piece of iron or spikes attached to them. The Government preferred to call them pikes, but the military connotations were rather exaggerated. Most carried hayforks or freshly peeled tree poles studded with nails. In truth the men were very sparsely armed, contrary to the claims in the local paper that the "insurgents from Pentrich possessed themselves of all the guns, and fire arms (in the district) of which they had accurate account, which were found on them".

At some houses the farmers were forced to provide provisions, but not all were reluctant to assist. At Samuel Hunt's farmhouse, bread, cheese and beer were freely given by him to the insurgents. Hunt was to be rewarded with transportation for life for his generosity and involvement. At the Squire's door, violence was threatened, but not carried out, in reprisal for the forthcoming hangings in August. The Squire was Colonel Wingfield Hatton, whose haystacks had been fired in April. Then the column split into two to cover the area better, aiming to gather further recruits and provisions. Brandreth, William Turner and Isaac Ludlam took one group, while George Weightman and Edward Turner took the other. The most serious incident of the rebellion was about to take place. It was Brandreth's group that visited the home of Mrs Hepworth. The `Captain' banged on the door asking for arms, while those inside refused to open up. A few of the rebels went to the rear of the house, where a window was broken, and a random, warning shot was fired inside. The servant, Robert Walters, fell mortally wounded as he bent down. Proof of deliberate murder was never provided, nor was there more than a suspicion that it was Brandreth who fired the shot. Moreover, no one was charged with murder, nor did anyone admit to such a crime. It was enough, however, to blacken the whole column with murderous intentions.

By early morning, the two groups had come together again and had reached Eastwood. There, two magistrates accompanied by twenty fully armed men and Officers of the 15th Light Dragoons, met them. Mundy, one of the magistrates, afterwards described the confrontation: "we came in sight of the mob who though at three quarters of a mile's distance from us no sooner saw the troops, then they fled in all directions. throwing away their arms". Not a single shot was fired and, within a very short space of time, 48 men were captured.Some, however, stayed at large for quite a while. Isaac Ludlam was arrested at Uttoxeter, Brandreth at Bulwell and George Weightman at Eccleston, near Sheffield. Thomas and John Bacon were not caught until the 15th August and then only by virtue of the enormous reward of 100 guineas offered for their betrayal.

William J. Oliver aka 'Oliver the Spy' aka W.J Richards

The Head of Jeremiah Brandreth, or the `Nottingham Captain'

Most were armed simply with sticks with a piece of iron or spikes attached to them

John Cartwright is usually regarded as the founder of the Hampden Clubs

Authorities dispersed the crowd with troops of dragoons

Derbyshire early 19 th century

Jeremiah Brandreth, or the `Nottingham Captain'

The establishment now proceeded to extract retribution it would be vindictive and effective. Within two weeks of the event it was announced that: "Ann Weightman, widow, who has kept the White Horse public house at Pentridge for several years, was convicted. of having permitted seditious meetings and, in particular, a meeting on Sunday, 8th instant", when Brandreth had called upon the men to join the rising. In consequence, her licence to sell ale was revoked, thus depriving her of her livelihood. In a similar move, the Duke of Devonshire announced a strict inquiry into the tenancies of any men involved in the insurrection.

More serious would be the punishment meted out to the leaders, all of the prisoners were isolated until the time of their trial in Derby their relatives sold everything, down to their beds, to provide funds for their defence and a committee was formed in London to campaign for their release. 46 men of Pentrich, South Wingfield, Alfreton and Heanor, were indicted at the Derby Assizes on 26th July 1817 as having committed High Treason, along with "a multitude of false traitors, . 500 or more". The overwhelming majority of those on trial were labourers and framework knitters, but there was one each of a farmer, tailor, blacksmith and sawyer. There were also two stonemasons. Fully eleven of those charged were still not caught by February of the next year.

A Special Commission of four judges had 35 of those charged before them on 16th October 1817 at Derby. A full trial, lasting ten days, ensued, before a jury packed with rich farmers. The prosecution had deliberately held over the trial to October, until after the harvest, so that such a jury would be available.

Each group of defendants faced a different jury, but the first business was the calling of a Grand Jury that had to decide if there was sufficient evidence for a case to be answered. The composition of the Grand Jury, double normal size, gave new meaning to the phrase `jury by peers'! For it was comprised of the cream of Derbyshire's ruling class: - nobility, rich farmers and textile tycoons crammed the jurors' seats.

The indictment left nothing to chance for it was several pages long. The main thrust of it was that the prisoners did: "with force and arms at the parish of South Wingfield aforesaid, in the county of Derby aforesaid, maliciously and traitorously amongst themselves, and together with divers other false traitors, whose names are to the said jurors unknown, did compass, imagine, invent, devise, and intend to levy war against our said Lord the King, within this realm, in order by forces and constraint to compel him to change his measures and counsels, and the said last-mentioned compassing imagination, invention, device and intention did then and there express, utter and declare, by divers overt acts and deeds hereinafter mentioned, that is to say, in order to fulfill, perfect and bring to effect, their most evil and wicked treason and treasonable compassing, imagination, invention, device and intention last aforesaid, That's to say, by force of arms they intended to wage war against the King to get him to change his policy to one they agreed with!

The prosecution held Oliver the spy, the instigator of it all, in reserve in Derby, well out of sight. All they had to do was to prove the insurrection occurred and that the prisoners were part of it. The defence, meanwhile, ineptly argued that Brandreth was misled and duped! Defence lawyer, Cross, put it like this: "I cannot help alluding. to one of the most malignant and diabolical publications ever issued from the English press. it is entitled - `An address to the Journeymen and Labourers'".

Not that their defence was extremely unsympathetic to the plight of the rebels he drew attention to the evidence of Thomas Turner, a state witness, who said nothing of the indictment's claim that the insurgents aimed to overturn the Government. "At Elijah Hall's (the) men told him they wanted a bigger loaf and better times for the framework knitters, and if this were high treason he feared that there were many persons in that hall guilty of the crime".

But why clutch at straws like this, when there was hard defensive evidence? Brandreth's solicitor took a statement from him before the trial, not used by him, but which clearly identified Oliver's role. In this, Brandreth explains the Three Salmon's meeting, attended by Oliver, where he claimed that the entire country was ready to rise. Oliver said, "he could raise 70,000 men in London. (but). the people in London would not be satisfied unless Nottingham was perfectly secured" to safeguard the passage over the Trent for the supposed northern forces.

Moreover, everyone seemed to know about Oliver's doings. Joseph Strutt, a well-to-do local liberal, wrote in a private letter to his uncle, Lord Belper, that many wondered how it was that nothing of Oliver came out in the trial, but such was the cunning of the prosecution that, "not a single witness was brought forward against the prisoners who had ever had anything to do with Oliver. The prosecution commenced by the examination of men who had been at a meeting only the night before the rising took place, and after Oliver had left them, so that anything which took place before that time would not have been admitted as evidence".

The Government had learned from previous cases that the evidence of a spy tended not to help the prosecution, for there is an almost natural aversion of people to the sneak. Moreover, if evidence is secured by devious and lying means, how could any jury be sure that the evidence was really sound? It was essential that a death sentence was reached, at least in the case of the leaders, to place on record a warning to the radical movement.

There was another clever sidestepping manoeuvre on the part of the Crown Brandreth was taken as the main culprit, and not Bacon who was, in reality, the leading radical in Pentrich. There was good reason for this move, for Bacon had set it all up, in good faith, with Oliver. To accept Bacon as the leader would mean providing him with an opportunity to mention Oliver. Bacon was induced to plead guilty in return for sparing his life and Brandreth's case was taken first. Bacon later wrote: "When I was first in prison some magistrates came, I offered to tell (them of) the affair, but Mr Lockett, the prosecutor, discharged me from speaking one word. I was the first man in the indictment, it was the King against Thomas Bacon and others. My trial was supposed to come on. first".

Political dissidents had chalked up the slogan "JURYMEN REMEMBER OLIVER!", somewhat in vain, on the walls of Derby before the trial. But Oliver's part did not come out in the trial and Brandreth was found guilty on Saturday, 18th October, after only twenty-five minutes consideration. William Turner's trial started on Monday and in turn he, Isaac Ludlam and George Weightman were all found guilty, after much the same evidence. Turner's jury was out for fifteen minutes, Ludlam's for only ten. In mitigation for Weightman, Cross argued that he was "led by delusion into a riotous assemblage. (he) . was incapable of committing any outrageous act". The jury of ten farmers, one miller and one master cotton spinner were not especially moved.

While the greater part of the other prisoners were either released or condemned to transportation, the capital sentence of high treason was pronounced on Brandreth, Turner and Ludlam. The judge made their offence clear: - "Your object was to wade through the blood of your countrymen to extinguish the Laws and Constitution of the country, and to substitute for the liberty of your fellow subjects - anarchy". Nine prisoners followed who had pleaded not guilty originally, but who had now changed their plea to guilty. Ten pleaded guilty outright and these were formally sentenced to death, commuted to transportation and gaol. The Attorney General offered no evidence against twelve, mainly young relatives of the principals. The Chief Baron, in acquitting them, said that while he might have been pronouncing death he believed that by "taught wisdom. you will lead more correct lives. (as). you have been misled by others". Of those that pleaded not guilty, eleven were pardoned from death and transported for life, three for fourteen years and others were imprisoned - one for two years, two for one year and three for six months.

Brandreth and his colleagues waited for their deaths. A fruitless campaign to save them was waged, for the Prince Regent believed himself to be acting magnanimously in response to a plea for clemency by remitting the quartering - they were only to be hanged and decapitated.

Certainly Brandreth was outraged at the role of Oliver. Joseph Strutt wrote to his uncle, "Mr Wragg, the solicitor of the prisoners, was refused admittance to see Brandreth on Sunday last, and Lockett (not with his usual cunning) let out that he was afraid of Wragg seeing him, for that he (Brandreth) had ever since his condemnation talked of nothing else but Oliver, and that he was a murderer, etc., I hope he will speak and tell all that he knows when on the scaffold."

Brandreth was a family man, with a girl of four years of age and a boy of one year. His wife, Anne, was pregnant and, being penniless, had to walk the whole way (around fifteen miles) from Sutton in Ashfield to Derby, arriving on Wednesday, 29th October, to say farewell to her husband. Brandreth’s last letter to Anne was written on the Friday morning. He left word for some money to be given to her. Finishing the letter, he sounded calm, "my dearly beloved wife this is the last correspondence I can have with you. So you will make yourself easy as you possibly can". Signing off as "your most affectionate husband", Brandreth says "adieu, adieu, to all for ever".

Strutt revealed that crowds of people flocked into Derby to see the execution "and the horseguards are parading our streets", he warned. Indeed, the militia were very much afraid that a last minute attempt to rescue the three men would be made. A great force of cavalry, armed with drawn sabres, surrounded the scaffold. Several companies of infantry were also present, all to ensure that the crowds did not interfere with the judicial killings. Thousands were assembled in Friar Gate when Brandreth, Turner and Ludlam were brought out at 12 noon. Brandreth walked with a firm step to the scaffold and said to all "God be with you all and health to Lord Castlereagh". The rope was put around his neck and Turner was brought next, to say: "This is all old Oliver and the Government". Ludlam, a Methodist preacher, merely addressed a prayer to the people. But no sign of repentance was shown by any of the condemned, despite much pressure to do so.

Cobbett, in a personal letter to Henry Hunt written from America on 6th February 1818 (lodged in Derby local studies library), relates how much anxiety and manoeuvring was shown by the authorities, all designed to prevent the men speaking the truth on the scaffold. His explanation for this was that the authorities wanted the three to specifically mention himself, Hunt, as responsible, to provide an excuse to move against the leadership of the radical movement.

The men were dropped from the trap to hang for half an hour. Hanging in those days did not instantly break the neck, but slowly strangled the victim to death. The men were lifted, eventually, to have their heads severed - the job was done ham-fistedly on all of them, for the executioner obviously unused to the task, could not sever the head from the body with the axe and had to cut it off with a knife. Bear in mind that the thirty minutes strangulation might not have killed the men. Finally, the executioner held Brandreth's head up by the hair saying: "This is the head of Jeremiah Brandreth, a traitor". Three times, Strutt relates, "there was a general expression of dissatisfaction by groans and hisses etc., The whole affair created a great sense of indignation amongst the local population, the events, Strutt thought, were "horrifying to the feelings of those who have a spark of liberty".

Percy Byshe Shelley, the poet, wrote a bitterly sharp pamphlet after he read of the execution and the death in childbirth of Princess Charlotte, only daughter of the Prince Regent, in the same newspaper. The latter event was dwelt on with all solemnity as a national tragedy, the former seemed to Shelley to be the real calamity. Contrasting the private grief associated with the death of an amiable young lady with the bloody brutality of the slaying of the Pentrich Three, Shelley followed them to the grave in imagination. Conjuring up the tempo of a funeral march in his sentences, it was not the funeral of three men he saw in his mind's eye, but that of British liberty. The realism of this poetic licence has in the past caused some to believe quite erroneously that Shelley was actually present at the execution, but this was not so.

Thus, a framework knitter, a quarryman and a stonemason were `privileged' to be the last recipients of such a punishment in the provinces. All three coffins were buried in one deep, unmarked grave in St Werburgh's churchyard, not far from the place of execution. It is unarguably a location worthy of some lasting memorial to three martyrs in the long fight for democracy in Britain, but sadly, to Derby's shame, there is none.

As for those rebels left facing punishment, ten of fourteen prisoners left Derby gaol for deportation on Friday, 28th November the others were left at Derby to follow on because of illness. They were all, rightly so, very bitter about their treatment, especially when they compared it to the discharge, on bail, of the only other rebels to respond to Oliver's provocation. In Huddersfield, a capital charge against others failed because the evidence relied upon was that of accomplices. Many of the transportees were able to survive the rigours of Australia, although some died as convicts. All serving life sentences received a pardon on 1st January 1835. The last surviving rebel was George Weightman who died in 1865. The future was slightly kinder to Oliver who left for South Africa in 1820, where he had a job as Inspector of Buildings. He was to die, inauspiciously, in August 1827.

What of the lessons of the entire event? The political reform movement was blamed for complicity in an entirely government manufactured conspiracy. The Duke of Newcastle (who was Lord Lieutenant of Nottinghamshire) wrote to Sidmouth shortly after the march of the rebels, inferring that the authorities had deliberately allowed the event to occur: "As your Lordship is aware the plot had been hatching for some time, which we knew, and were prepared accordingly". Only by expecting an entirely different support for insurrection than actually existed would Brandreth and the men have embarked upon what was surely self-destruction. Only Oliver gave them any reason to expect otherwise, for they themselves were initially sceptical.

Was it simply a government created folly? E.P. Thompson has seen Pentrich as "one of the first attempts in history to mount a wholly proletarian insurrection, without middle class support". The true nature of Pentrich has been variously distorted as a rebellion, or a revolution, an expression of the desire of common folk for armed uprising. In reality, it was largely a deliberate provocation by the State. The motive? To crush the yearnings for democracy. In a letter in 1831, Lord Melbourne, a former Home Secretary, recalled that there was "much reason to suspect that the rising. was stimulated, if not produced, by the artifices of Oliver".

That there was a willingness of the people to take to arms, cannot be denied - that they were eager to do so can. There was not a revolutionary situation in England at that time, but there was a serious political situation.

Perhaps to the modern mind, used to de-stabilisation techniques and political dirty tricks of all kinds, the notion that Pentrich was part of a government plot to justify greater repression does not sound bizarre. Pentrich happened in the days of infancy for British capitalism - but the cool cynicism of the State machine was far from childish.

Some images from Wikipedia (Used under Creative Commons Attribution-ShareAlike License)


Nézd meg a videót: QI XL R07 - Revolutions (Július 2022).


Hozzászólások:

  1. Parthalan

    Of course, I'm sorry, but could you please give a little more information.

  2. Gardagul

    Őszintén.

  3. Zolosida

    Surely he's right

  4. Seton

    a Hasznos szoba



Írj egy üzenetet