Cikkek

Sigmund Freud - Történelem

Sigmund Freud - Történelem



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sigmund Freud

1856- 1939

Pszichológus

Sigmund Freud 1856. május 6 -án született Freibergben, Ausztriában. A bécsi egyetemre ment, ahol orvosi diplomát szerzett.

Freud a pszichoanalízis alapítója, és a 20. századi pszichológiai elmélet toronymagas alakja.

A Morvaországban született és Bécsben tanult Freud számos fontos művet publikált, köztük "Az álmok értelmezése" (1900). Freud azt hitte, hogy az emberi gondolkodás nagy része az elme azon részében történik, amelyet "tudatalatti" -nak nevezett.

Úgy vélte, hogy a csecsemőkor és a kisgyermekkor öntudatlan szexuális hajlama segít a személyiség alakításában. A náci Ausztriából 1938 -ban menekülni kényszerült Freud Londonba utazott, ahol nem sokkal a második világháború kitörése után meghalt.


Sigmund ifjú, húsz éves, övé

Sigmund Freud 1856. május 6-án született. Egy kicsi, túlnyomórészt római katolikus városban, Freiburgban született, Movariában, ma Csehszlovákiában. Jacob Freud zsidó gyapjúkereskedő fiaként született, és harmadik felesége, Amalia. Jacob Freud és Amalia Nathanson 1855 -ben házasodtak össze. Freud egyedülálló és bizarr házasságból született.

Anyjával, húszéves korával ellentétben édesapja negyven éves volt, és két fia született egy korábbi házasságból, mindketten idősebbek, mint új felesége. Valójában Phillip, a kettő közül az idősebb, maga is két gyermek, John és Pauline apja volt, amikor Freud megszületett. Freud bácsiként született, de valójában egy évvel fiatalabb volt unokaöccsénél, Johnnál, és valamivel fiatalabb volt unokahúgánál, Pauline -nál, akik mindketten játszótársak voltak gyermekkorában. Ez volt Amalia első gyermeke, kedvese, Sigmund. Amikor Freud 1856 -ban született, Jacob és Amalia Freud reménytelenül szegények voltak. Egy bérelt szobát foglaltak el egy szerény házban. Jákob és Amália azonban zsidók voltak, a katolikus egyház uralta Freiburg városát.

A templomon kívül az egyetlen látnivaló egy szép piactér és hívogató környezet volt, ahol termékeny termőföldek, sűrű erdők és szelíd dombok találhatók. Freud születése idején a városnak több mint 4500 lakosa volt, közülük csak mintegy 130 zsidó. Hasonlóképpen, ebben az időben zsidónak lenni egy jól látható és elnyomott kisebbség tagja volt. Mielőtt Freud még két éves lett volna, 1857 -ben Amalia terhes volt egy másik gyermekkel. Mivel a családi összejövetel annyira szokatlan volt számára, anyja sokkal jobban megfelelt féltestvérének, mint apja, mégis az apja osztotta meg anyja ágyát.

Freud valahogy azt hitte, hogy féltestvére, Philipp elfoglalta apja helyét, mint versenytárs az anyja iránti vonzalma miatt. Ezeket a dolgokat nagyon zavarba ejtőnek találta. Az elméje ezekből a dolgokból állt: anyja riválisával terhes, féltestvére valamilyen titokzatos módon édesanyja és társa, és jóindulatú apja elég nagy ahhoz, hogy nagyapja legyen. Ez talán ahhoz vezetett, hogy a szexuális ügyekkel foglalkozott.

Egyébként Freud új vetélytársa, Anna Freud 1885-ben született. Aztán 1859-ben, talán a textilpiac hanyatlása és az antiszemitizmus növekedésével együtt ebben a túlnyomórészt római katolikus városban, Movariában, Jacob Freud úgy döntött hogy három évvel Freud születése után elköltöztesse a családot. 1859 -ben röviden Lipcsébe költöztek, majd egy évvel később Bécsbe, ahol Freud élete nagy részét élte. Itt pénzügyi helyzetük instabilitását nem enyhítette Amália termékenysége.

Bécsbe költözve csak két gyermekük volt, Sigmund és Anna, most gyors egymásutánban, 1860 és 1866 között, Freudot öt további testvérrel, négy nővérrel és egy testvérrel ajándékozták meg. És mivel hat másik gyermek követte Freudot, szülei párzási periódusai kamaszkorában is folytatódtak. Következésképpen a család reménytelenül szegény maradt, és rendkívül szűk negyedekben élt. A szegény körülmények és hat gyermek felnevelése ellenére Amalia Freud azonban soha nem mulasztotta el szeretettel és szeretettel Freudot, az elsőszülöttet. Valójában anyja szeretete inkább vak imádatra hasonlított, Freudban csak összehasonlíthatatlan tulajdonságokat látott.

Túlzott szerelme mindenekelőtt Freudnak kedvezett Freudnak, akit később szült. Valójában édesanyja egész életében mellette élt, amíg Freud hetvennégy éves lett (kilencvenhárom éves korában meghalt). Utolsó napjaiban, még amikor Freud idős és szürke volt, ragyogó gyermeknek tekintette. Továbbá nem Freud édesanyja istenítette őt. Freud édesapja, Jacob is imádta őt.

Jacob, szemben Freud anyjával, nem volt erős személyiség. Valójában Freud még gyerekkorában is felül tudta írni az apját. Freud tízéves koráig nagyon közel állt az apjához, aki otthon oktatta, így nem volt kötelező az általános iskolába járni, figyelemre méltó olvasási és tanulási tehetsége miatt. Ahogy azonban Freud idősebb lett, egyre jobban megrémült apja hősies magatartásának hiánya miatt, és folyamatosan keresett helyettesítő apaképeket nagy történelmi személyiségekben. Freud nem érzett mást az apja iránt, mint a neheztelést, noha az apja továbbra is bálványozta őt. Mivel anyja és apja annyira tisztelték, természetes volt, hogy testvérei részt vesznek ebben a vak imádatban.

Valójában az egész család imádta Freudot. Anyja imádatát nemcsak apja, hanem testvérei is utánozták. Freud lett a családi kör középpontja.

Az egész család hősként imádta. Csak néhány kivételtől eltekintve Freud gyermekkora olyan időszak volt, amikor a gyászoló szeretetben gyönyörködött. Családja akarta hinni a nagyságában, ami hihetetlen méreteket öltött. Következésképpen Freudot már fiatalon arra bíztatták, hogy higgyen kiemelkedő kilátásaiban, és fiatalon megálmodta ragyogó sorsát. Nagyszerűvé válni Freud fix ideája és megszállottsága gyötrő, gyötrelmes kényszer lett, amely nem adott neki békét és folyamatosan hajtott ő tovább.

A nagyság álma örökre magával ragadta, és végleg bevésődött az elméjébe. Ezenkívül családja és a zsenialitása iránti rajongás Freudot a halhatatlanság és a hírnév állandó szomjúságához vezette, amelynek kielégítéséhez állandó tiszteletre és imádatra volt szükség. Ennek eredményeképpen egész élete során semmilyen megtiszteltetés vagy elismerés nem illett hozzá. Freudot mindig nehéz volt megnyugtatni, és valaha képes volt megtalálni az elégedetlenség okait.

Freud úgy tűnt, nem képes megváltoztatni vagy módosítani elképzeléseit, és amint eszébe jutott, minden benyomás rögzült és visszavonhatatlan. Elengedhetetlenné vált, hogy kényszerítse a világot, hogy ossza meg hitét. Mivel Freudot ilyen túlzott imádatra és indokolatlan favoritizmusra kényszerítették, egyértelmű, hogy miért számít feltétel nélküli tiszteletre és hitre a diktátumával szemben, és miért lett olyan ideges és türelmetlen, amikor véleményét megkérdőjelezték. Nyilvánvalóan nőtt abban a meggyőződésben, hogy különleges személyiség, akire nem vonatkoznak a szokásos normák és a szokásos magatartási vagy felelősségi szabályok.

Freud túlzott egójához és monumentális önteltségéhez hasonlóan szexuális megszállottságainak gyökere könnyen gyermekkorára vezethető vissza. Nehéznek találta a családi kapcsolatok misztikus minőségét. A kusza belföldi hálózatok meglehetősen gyakoriak voltak a 19. században, amikor a betegség vagy a szülés korai halála túlságosan ismerős volt, és az özvegyek gyakran azonnal újraházasodtak. A Freuddal szembesülő rejtvények azonban a szokásosnál is bonyolultabbak voltak. Mivel olyan ritka családba született, valószínűleg külön érezte magát és kissé zavart.

Végül is az apja elég idős volt ahhoz, hogy a nagyapja lehessen, anyja elég fiatal ahhoz, hogy a húga legyen, míg mindkét féltestvére elég idős ahhoz, hogy az apja legyen. Ez a bizarr családi kör talán nyomokat adhat Freud szokásos hajlamához, hogy gyermekkorában nyilvánvalóvá váljon, de később elvesztette valahol az öntudatlan és tudatos elmék homályos határai között. környezete, ami annyira közösvé tette a szexuális ügyeket a tapasztalataiban, hogy nem tudta felfogni, hogy mások számára nem általános. Az éretlenség, ha elképzelései a férfiak és nők kapcsolatairól megdöbbentőek, hiszen írásaiban sehol sem lehet azt a következtetést levonni, hogy tisztában volt a szerelem szenvedélyével, gyengédségével, költészetével és szépségével- sem a tisztelet, a szeretet és a barátság minden árnyalatával amelyek nem szexuálisan motiváltak. Ezenkívül az az elképzelése, miszerint az álmokban a gyermekkor eseményeit újra felidézi a jelenben, szintén rámutat az éretlenség néhány beágyazódott jellemzőjére.

Freud érzelmi attitűdjei felnőttkorukban továbbra is igazak voltak gyermekkori állapotukhoz, és ezek soha nem változtak. Freud beleolvadt klinikai gyakorlatának minden aspektusába. Esettörténetei és pszichológiai spekulációi önmagára összpontosítottak.

Saját kedvenc páciense volt. Freud magabiztossága gyakran az önhipnózis képességén alapult, ami rávette, hogy hihetetlenül ragyogó gondolatait gondolja, senki másnak nem tűnt fel, és rendkívül gazdagította a világ tudását. Bármilyen ellenkezés kegyetlen eltérés volt a hivalkodástól, ami végül elengedhetetlen szükséglete lett természetének. Valójában az összes pszichoanalízis egyedül Freudra vonatkozott, és senki másra.


Sigmund Freud: Élet, munka és erősítéselméletek

Bár elképzelései ellentmondásosak voltak, Sigmund Freud a pszichológia és a pszichiátria területén az egyik legbefolyásosabb tudós volt. Több mint 100 év telt el azóta, hogy Freud közzétette elméleteit, de még mindig befolyásolja, hogy mit gondolunk a személyiségről és az elméről.

Freud 1856 május 6-án született gyapjúkereskedőtől és második feleségétől, Jakob és Amalie-tól Freibergben, Morvaországban, az Osztrák-Magyar Birodalomban. Ez a város ma Příbor néven ismert, és Csehországban található.

Élete nagy részében Bécsben nevelkedett, és ott kötött házasságot 1886 -ban Bernays Martával. Hat gyermekük született. Lánya, Anna Freud szintén kiváló pszichoanalitikus lett.

1909 -ben Freud az Egyesült Államokba érkezett, és a Massachusetts -i Clark Egyetemen előadást tartott elméleteiről. Ez volt az első bemutatója Bécsen kívül. Ekkor már nagyon híres volt, még laikusokkal is.

1923 -ban, 67 éves korában Freudon állkapocsrákot diagnosztizáltak sok év szivarozás után. Kezelése 30 műtétet tartalmazott a következő 16 évben a PBS "A Science Odyssey" programja szerint.

Freud felnőtt életét Bécsben élte, amíg Németország el nem foglalta 1938 -ban. Bár zsidó volt, Freud híre jórészt megmentette. A náci párt egész Németországban égette a könyveit, de miután útlevelét rövid időre elkobozták, hagyták elmenni Ausztriából. Feleségével Angliába menekültek, ahol 1939 szeptemberében meghalt.

1873 -ban Freud belépett a bécsi egyetem orvosi egyetemére. 1882 -ben a bécsi Általános Kórház klinikai asszisztense lett, és Theodor Meynert pszichiáterrel és Hermann Nothnagel belgyógyász professzorral képezte magát. Az Encyclopedia Britannica szerint 1885 -re Freud fontos kutatásokat végzett az agyvelővel, és kinevezték a neuropatológiai oktatónak.

Freud barátja, Josef Breuer orvos és fiziológus nagy hatással volt Freud karrierjének alakulására. Breuer elmondta barátjának, hogy a hipnózis segítségével gyógyít egy beteget, Bertha Pappenheimet (akit Anna O. -nak hívnak) az akkor még hisztériából. Breuer hipnotizálta őt, és tudott olyan dolgokról beszélni, amelyekre nem tudott tudatosan. Később enyhültek a tünetei. Ez a "beszélő gyógymód" néven vált ismertté. Freud ezután Párizsba utazott, hogy továbbtanuljon Jean-Martin Charcot neurológus alatt, aki híres arról, hogy hipnózist használ a hisztéria kezelésére.

Az új tanulmányok után Freud 1886 -ban visszatért szülővárosába, és ideg- és agyi rendellenességekre szakosodott praxist nyitott. Rájött, hogy a hipnózis nem működik olyan jól, mint remélte. Ehelyett új módszert fejlesztett ki arra, hogy az embereket szabadon beszélhessék. A betegeket feküdt volna vissza egy kanapéra, hogy kényelmesen érezzék magukat, majd azt mondta nekik, beszéljenek arról, ami a fejükbe jut. Freud leírta, amit az illető mondott, és elemezte, amit mondott. Ezt a kezelési módszert szabad asszociációnak nevezik. Eredményeit Breuerrel együtt publikálta 1895 -ben, az ún Studien & uumlber Hysterie (Hysteria tanulmányok).

1896 -ban Freud megalkotta a pszichoanalízis kifejezést. Ez a mentális zavarok kezelése, hangsúlyozva a tudattalan mentális folyamatokat. "Mélységpszichológiának" is nevezik.

Freud kifejlesztette azt is, amit az emberi személyiség három ügynökségének gondolt, az id, az ego és a szuperego. Az id a primitív ösztönök, például a szex és az agresszió. Az ego a személyiség "én" része, amely kölcsönhatásba lép a világgal, amelyben az ember él. A szuperego a személyiség azon része, amely etikus és megteremti az egó erkölcsi normáit.

1900 -ban Freud kitört a pszichológiában azzal, hogy kiadta "Az álmok értelmezése" című könyvét. Freud könyvében megnevezte az elme energiáját libidónak, és azt mondta, hogy a libidót ki kell üríteni az élvezet biztosítása és a fájdalom megelőzése érdekében. Ha fizikailag nem szabadulna fel, az elme energiája álmok útján merülne ki.

A könyv megmagyarázta Freud meggyőződését, hogy az álmok egyszerűen vágyak beteljesülését jelentik, és hogy az álmok elemzése neurózis kezeléséhez vezethet. Arra a következtetésre jutott, hogy az álomnak két része van. A "nyilvánvaló tartalom" volt az álom nyilvánvaló látványa és hangja, a "látens tartalom" pedig az álom rejtett jelentése.

Az "Álmok értelmezése" megírása két évet vett igénybe. A könyvből mindössze 209 dollárt keresett, és nyolc évbe telt, mire 600 példányt adtak el a PBS szerint.

1901 -ben publikálta "A mindennapi élet pszichopatológiáját", amely életre keltette a "freudi csúszás" mondást. Freud elmélete szerint a feledékenység vagy a nyelvcsúszás nem véletlen. Ezeket a "dinamikus öntudatlanság" okozza, és valami értelmeset tár fel az adott személyről.

1902 -ben Freud a bécsi egyetem professzora lett. Hamarosan követőkre tett szert, és megalakította az úgynevezett Pszichoanalitikus Társaságot. Az ehhez hasonló csoportok más városokban is létrejöttek. Más híres pszichológusok, mint például Alfred Adler és Carl Jung, Freud korai követői voltak.

1905 -ben megjelent Feud egyik legvitatottabb elmélete, a szexuális vágyról szóló, "Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie (Három hozzájárulás a szexuális elmélethez)" címmel. Elmélete szerint a szexuális hajlam nagy szerepet játszik az ember pszichológiájának meghatározásában, még csecsemőknél is, és ezt a gondolatot korábban is érintette. Fejlesztette az "Oidipusz -komplexus" elméletét is. Ez az elmélet azt állítja, hogy a fiúk olyan szexuális vonzerővel rendelkeznek anyjuk iránt, amelyek féltékenységet okozhatnak az apa iránt.

Freud másik vitatott szexuális elméletéről szó esett 1933 -ban "Nőiesség" címmel. Az elmélet, amelyet "pénisz irigységnek" nevezett, kimondta, hogy a nők gyerekkorukban irigykednek a péniszre, és ez az irigység abban nyilvánul meg, hogy a lánya apja iránti szeretete és fia születésének vágya, mert ezek olyan közel állnak hozzá, mint ő valaha is saját pénisze lesz.

Freudot gyakran viccelődik, mert hajlamos mindent szexuális jelentéssel rendelni. Valószínűleg apokrif történet az, hogy amikor valaki azt javasolta, hogy az általa elszívott szivar fallikus szimbólum, Freud állítólag azt mondta: "Néha a szivar csak szivar." Egyesek ezt "Freud & rsquos végső anti-freudi tréfának" nevezték. Nincs azonban írásos bizonyíték arra vonatkozóan, hogy ez az idézet valójában Freudtól származik - állítja Alan C. Elms egy 2001 -ben, az Éves Pszichoanalízisben megjelent cikkében.

Pszichológia és pszichiátriai körökben sokat vitatkoztak Freud elméleteiről élete és halála óta, ami egyesek szerint csak bizonyíthatja elképzeléseit. "Freud felfedezte és tanította az eszméletlen elmét és a pszichológiai védekezést, beleértve a tagadást és az elnyomást" - mondta Dr. Carole Lieberman, a Beverly Hills -i pszichiáter, aki Anna Freud alatt tanult londoni klinikáján, és gyakorolja a freudi pszichoanalitikus terápiát. - Tehát valójában, amikor Freud meglátásait próbálják tagadni, az emberek valójában megerősítik azokat.


Sigmund Freud életrajza

Tanuljunk meg egy kicsit többet életéről és elméleteiről ebben a rövid életrajzban. Freud leginkább a következőkről volt ismert:

Születés és halál

Freud élete és karrierje

Fiatal korában Sigmund Freud családja a morvaországi Friebergből Bécsbe költözött, ahol élete nagy részét töltötte. Szülei otthon tanították őt, mielőtt belépett a Spurling Gimnáziumba, ahol első volt az osztályában és érettségizett summa cum laude.

Miután a bécsi egyetemen tanult orvostudományt, Freud orvosként dolgozott és tiszteletet szerzett. Az elismert francia neurológussal, Jean-Martin Charcot-val végzett munkája révén Freud elbűvölte a hisztéria néven ismert érzelmi rendellenességet. Később Freud és barátja és mentora, Dr. Josef Breuer bevezette őt egy Anna O. néven ismert beteg esettanulmányába, aki valóban egy Bertha Pappenheim nevű nő volt. Tünetei ideges köhögés, tapintási érzéstelenítés és bénulás voltak. Kezelése során a nő felidézett több traumatikus élményt, amelyek Freud és Breuer szerint hozzájárultak betegségéhez.

A két orvos azt a következtetést vonta le, hogy Anna O nehézségeinek nincs szerves oka, de ha tapasztalatairól beszél, nyugtatóan hat a tünetekre. Freud és Breuer publikálták a művet Tanulmányok a hisztériában 1895 -ben maga Bertha Pappenheim nevezte a kezelést "beszélő gyógymódnak".

A későbbi munkák közé tartozik Az álmok értelmezése (1900) és Három esszé a szexualitás elméletéről (1905). Ezek a művek világhírűek lettek, de Freud pszichoszexuális szakaszok elmélete régóta kritika és vita tárgya. Bár elméleteit gyakran kételkedve nézik, Freud munkássága a mai napig befolyásolja a pszichológiát és sok más tudományterületet.


Sigmund Freud - Történelem

Freud híres látogatása a Clark Egyetemen Worcesterben, Massachusetts, 1909. szeptember 10

Sigmund Freud, a pszichoanalízis híres bécsi építésze jelentős hatással volt a modern örökbefogadási elméletre és gyakorlatra. Így tett lánya, Anna Freud is, aki 1939 -ben bekövetkezett halála után folytatta apja örökségét, és önmagában vált ismertté fejlődéskutatóként, gyermekelemzőként és a “pszichológiai szülővé válás teoretikusaként.

A freudi elképzelések az öntudatlan vágyakról, az erotikus ösztönökről és a felnőttkori személyiség és viselkedés kialakulásának kritikus gyermekkori szakaszairól kialakították azt a módot, ahogyan sok szülő és szakember gondolkodott az örökbefogadásról, különösen annak különleges kihívásairól és lehetséges veszélyeiről. A huszadik század elején az orvosok, művészek és feministák a pszichoanalízis iránt érdeklődő amerikaiak élvonalába tartoztak. Freud 1909 -ben a Clark Egyetemen tartott előadást, és lefordított írásai népszerűbb figurává tették őt az Egyesült Államokban, mint a világ bármely más országában. Freud mindig azt állította, hogy a pszichoanalízis amerikai változata reménytelenül naiv és nevetségesen optimista volt, és ő ezt “ nagyszerű hibának nevezte, de az amerikaiak kevés figyelmet szenteltek. A pszichoanalízist gyakorlati eszközként kezelték a személyes alkalmazkodással, a szexuális boldogsággal és a családi élettel kapcsolatos különféle betegségek gyógyítására. Az örökbefogadás csak egy példa volt.

Freud fejlesztési megközelítésének egyik kiindulópontja az a meggyőződés volt, hogy az egyénivé válás a gyermekkor során menekülést igényel a szülők abszolút hatalma és szeretete elől. Ennek a felszabadulásnak a megvalósítása érdekében érvelt, hogy a gyerekek változatlanul fantáziákat hívtak fel, és játékban és ábrándozásokban cselekedtek, és azt képzelték, hogy valódi szüleik sokkal jobbak, kedvesebbek és magasztosabbak, mint a valójában nevelő tökéletlen emberek. őket. Freud ezeket a vigasztaló, de teljesen koholt meséket a “ családi romantikának nevezte.

Freud ’ -es prototípusos “ családi romantika ” —, azt feltételezte, hogy gyakorlatilag minden gyermek megtapasztalta és alkalmanként emlékezett rá, és örökbefogadási forgatókönyv volt. Ez a forgatókönyv éppen azért volt fejlődés szempontjából hasznos, mert képzeletbeli maradt. Lehetővé tette a gyermekek számára, hogy biztonságosan kifejezzék ambivalenciájukat és haragjukat szüleik iránt, miközben arra ösztönözte őket, hogy önálló identitást alakítsanak ki ahhoz, hogy egészséges felnőtté váljanak.

Ami azonban a legtöbb gyermeknél működött, határozott problémákat okozott az örökbefogadott gyermekek számára. Azok az örökbefogadók, akik más szülőcsoportot képzeltek el, nem foglalkoztak jóindulatú hazugsággal. Szembenéztek a valósággal. “Van egy a igazi a titokzatosság eleme a törvénytelen gyermekek hátterében, ami lehetetlenné vagy meggyőzővé teszi a valósággal való ilyen korrekciót - írta Mary Brisley szociális munkás 1939 -ben. A fantázia és a valós élet konvergenciája volt a kulcskérdés a szociális munkában dolgozó pszichoanalitikus orvosok számára és a pszichiátria, amelynek érdekei közé tartozott az örökbefogadás. Viola Bernard, Florence Clothier, Leontine Young és Marshall Schechter csak néhány példa volt. A pszichoanalitikus ötletek a második világháborútól kezdve zsúfolták az örökbefogadó világot. Erik Erikson elképzelései a személyiségválságról és a#8221 -ről és a 8221 -es személyiségválságról a leggyakrabban elterjedt freudi elképzelések közé tartoztak, amelyek általában a serdülők fejlődésére és az ifjúsági mozgalmakra, valamint különösen az örökbefogadásra vonatkoznak.

Mivel a születési szülők elvesztése az örökbefogadás túlságosan is valós eleme volt, az örökbefogadott gyermekek családi románcai megválaszolatlan és néha megválaszolatlan kérdésekre mutattak. Kik voltak a szüleim? Miért adtak el? Valami baj volt velem? Az ilyen fájdalmas dilemmák mélyen érintettek voltak azokban a problémás énképekben és hibás kapcsolatokban, amelyeket néhány örökbefogadott megnyilvánított, és amelyek a klinikusok tudomására jutottak. Nem meglepő, hogy a freudi családi romantikát komolyan vevő szülők és szakemberek előnyben részesítették az örökbefogadási politikákat és gyakorlatokat, például a párosítást, amelyek megpróbálták megszüntetni a születési rokonságot, és ezzel leplezték azt az érzelmileg nehéz igazságot, hogy a szülők egy halmazát elvesztették és felváltották .

Még a titoktartás és a lezárt nyilvántartások iránti lelkesedés csúcsán is, a rituálé, amellyel elmondták a gyermekeknek az örökbefogadásukat, elismerték, hogy az örökbefogadottak mások, mint nem fogadott társaik. Az örökbefogadottak és a családi románcok inkább rémálmok, mint álmodozások voltak, és képesek voltak mély szomorúságot és szorongást kelteni. Tudván, hogy valóban el voltak adva, és úgy érezték, hogy önzőségük megosztott és hiányos, az örökbefogadottak különös kockázatnak vannak kitéve számos pszichopatológia miatt. Freud fejlődési elmélete azt sugallta, hogy az örökbefogadottak érzelmi kihívásokkal szembesültek, amelyek elválaszthatatlanok az örökbefogadási folyamattól, ennélfogva előre jelezték és segítik a veszteséggel és kötődéssel kapcsolatos újabb aggodalmak megvalósítását.

A születési szülők és az örökbefogadó szülők pszichoanalitikus megközelítései széles körben terjedtek az orvostudományban, a szociális munkában, a klinikai pszichológiában és a népszerű sajtóban. A század közepére az illegitimitást széles körben felismerték a boldogtalan és romboló szülő-gyermek kapcsolatok eredményeként, amelyek mind serdülőkorban, mind felnőttkorban öntudatlanok és megoldatlanok maradtak. E freudi lencse alapján a nem házas nőknek született gyermekek örökbefogadása már nem kerülendő tragédia, hanem építő cselekedetek, amelyek a gyermekeket olyan örökbefogadó szülőkhöz helyezték át, akiknek pszichológiai (és egyéb) képzettsége magasabb volt, mint neurotikus születésű anyjuké. Másfelől azt a meddőséget, amely logikusan motiválta a házaspárokat, hogy örökbe fogadjanak, szintén gyanították, hogy eszméletlen forrásaik vannak, amelyek neurózist vagy rosszabbat jelezhetnek.

Más szóval, az örökbefogadás minden résztvevője valamilyen pszichológiai diszfunkciót osztott. 1945 után az otthoni tanulmányok és más terápiás gyakorlatok célja egyre inkább az volt, hogy garantálják, hogy a pszichoanalízisben és más humán tudományokban képzett szakemberek döntő vezető szerepet játszanak az örökbefogadási folyamatban. Még Jessie Taft, a vezető pedagógus, aki nem szerette az ortodox freudi hangsúlyt a traumára, és#8212ez “magától az élettől való félelmet tükrözi, és megdöbbenve írta, hogy a képzett pszichológiai értelmezés és a segítség az örökbefogadás középpontjában áll. Az elhelyezés által kitett érzelmi aknamező felfedezéséhez szükséges készségekkel a családalapítást felügyelő pszichológiai mérnökök megerősítették, hogy az örökbefogadás rendellenes, ugyanakkor ígéretet tesz annak normalizálására is. Sigmund Freud fő öröksége az örökbefogadásban és az amerikai kultúra más részein az volt, hogy megsokszorozta az eltéréseket, és egyúttal ragaszkodott azok orvoslásához.


Pszichoszexuális szakaszok

Abban a rendkívül elnyomó „viktoriánus” társadalomban, amelyben Freud élt és dolgozott, a nők különösen kénytelenek voltak elfojtani szexuális szükségleteiket. Sok esetben az eredmény valamilyen neurotikus betegség volt.

Freud igyekezett megérteni e betegségek természetét és változatosságát, áttekintve páciensei szexuális történetét. Ez nem elsősorban a szexuális élmények mint olyanok vizsgálata volt. Sokkal fontosabbak voltak a páciens kívánságai és vágyai, a szeretet, a gyűlölet, a szégyen, a bűntudat és a félelem élménye - és az, hogy hogyan kezelték ezeket az erőteljes érzelmeket.

Ez vezetett Freud munkájának legellentmondásosabb részéhez - a pszichoszexuális fejlődés elméletéhez és az Oidipusz -komplexushoz.

Freud úgy vélte, hogy a gyermekek libidóval születnek - szexuális (öröm) késztetéssel. A gyermekkornak számos szakasza van, amelyek során a gyermek más „tárgytól” keres örömet.

Ahhoz, hogy pszichológiailag egészségesek legyünk, sikeresen be kell fejeznünk minden szakaszt. Mentális rendellenesség fordulhat elő, ha egy szakasz nem fejeződik be sikeresen, és a személy „rögzül” egy adott szakaszban. Ez a konkrét elmélet megmutatja, hogyan határozzák meg a felnőtt személyiséget a gyermekkori tapasztalatok.


5. Korai élet

Freud a Sigismund Schlomo Freud nevet kapta 1856. május 6 -án, a mai Csehországhoz tartozó Freibergben. Freiberg annak idején az Osztrák-Magyar Birodalom része volt. Szülei zsidók voltak, apja gyapjúkereskedőként dolgozott. A család Bécsben telepedett le, ahol Freud iskolába járt. Magas tudományos képességekkel rendelkezett, különösen a matematika, a latin, a görög, a történelem és a tudomány területén. Freud jól beszélt németül, franciául, olaszul, spanyolul, angolul, héberül, latinul és görögül. 17 éves korában felvételt nyert a bécsi egyetemre, hogy orvosi pályát folytasson, és 1881 -ben diplomázott.


Sigmund Freud és a hisztéria: a pszichoanalízis etiológiája?

Sigmund Freud az 1885-1886 telén Jean-Martin Charcot professzornál töltött tartózkodása után sajátos érdeklődést tanúsított a hisztéria iránt, bár korábbi tevékenysége főként neuropatológiából és általános orvosi gyakorlatból állt. A hisztériával kapcsolatos kezdeti tanulmányainak nagy részét (férfiaknál a hisztéria, a tudatalatti elképzelések hatása, a traumák szerepe, valamint pszichológiai és szexuális tényezők) valóban Charcot -tól és közvetlen követőitől, például Pierre Janet -től és Paul Richer -től kölcsönözték. Ezt követően Freud kifejlesztette Breuerrel a hisztéria elméletét, amely Janet „rögzített tudatalatti elképzeléseinek” és Moriz Benedikt „kóros titkos” koncepciójának keverékét foglalta magában. A tanulmányok a hisztériáról (1895) című könyvük után Freud megszakította Breuerrel való együttműködését, és kifejlesztette a pszichológiai problémák szomatikus megnyilvánulásokká alakításának koncepcióját, a hisztéria erős „szexualizálásával”. Először is úgy vélte, hogy tényleges bántalmazások történtek ezeknél a betegeknél (a „csábítás” elmélete), de aztán hibáztatta őket, amiért megtévesztették őt ebben a kérdésben, így később „fantázia” elméletet indított a hisztérikus tünetek kialakulásának magyarázatára. a tényleges visszaélések szükségessége. Sok kortársához hasonlóan - állításaival ellentétben - Freud nem követte az ellenőrzött kísérletek tudományos folyamatát, inkább elméleteit adaptálta saját pszichológiai állapotokkal kapcsolatos meggyőződéseinek alakulásához, szelektíven hangsúlyozva a betegekkel folytatott „terápiák” szempontjait. amely felmerülő elképzeléseit alátámasztotta, gyakran hirtelen változásokkal az elméleti értelmezésekben. Bár továbbra is nehéz világos, szintetikus elképzelést szerezni arról, hogy mi volt Freud határozott hisztériaelmélete, nyilvánvaló, hogy valójában a hisztéria volt az eredete annak, ami Freud pszichoanalitikus elméletévé válik. Valójában úgy tűnik, hogy a pszichoanalízist eredetileg ő fejlesztette ki nagyrészt azért, hogy felvegye és megmagyarázza a hisztérikus megnyilvánulások értelmezésében bekövetkezett sok változását.


Sigmund Freud legfontosabb elméletei

A freudi elmélet rövid áttekintésében többet megtudhat Sigmund Freud által javasolt főbb ötletekről.

Beszédterápia

Freud egyik legnagyobb hozzájárulása a pszichológiához a beszédterápia volt, az a felfogás, hogy a problémáinkról való egyszerű beszéd segíthet enyhíteni őket. A közeli barátjával és kollégájával, Josef Breuerrel való kapcsolata révén Freud tudomására jutott egy nő, akit az esettörténetben Anna O. -ként ismernek.

A fiatal nő igazi neve Bertha Pappenheim volt. Breuer páciensévé vált, miután szenvedett az akkor még hisztériának nevezett rohamtól. A tünetek közé tartozott a homályos látás, hallucinációk és részleges bénulás. Breuer megjegyezte, hogy tapasztalatainak megbeszélése némileg enyhített a tünetein. Maga Pappenheim kezdte a kezelést "beszélő gyógymódnak" nevezni.

Míg Anna O. -t gyakran Freud egyik páciensének nevezik, a kettő valójában soha nem találkozott. Freud azonban gyakran megbeszélte az ügyét Breuerrel, és a kettő együtt dolgozott egy 1895 -ös könyvön, melynek címe a kezelése volt. Tanulmányok a hisztériában.

Freud arra a következtetésre jutott, hogy hisztériája gyermekkori szexuális bántalmazás következménye, amely nézet végül szakadáshoz vezetett Freud és Breuer szakmai és személyes kapcsolatában. Lehet, hogy Anna O. valójában nem volt Freud páciense, de esete sokat közölt Freud munkájáról és későbbi terápiáról és pszichoanalízisről szóló elméletekről.

Személyiséghajtó erők

Freud pszichoanalitikus elmélete szerint minden pszichikai energiát a libidó termel. Freud azt javasolta, hogy szellemi állapotunkat két versengő erő befolyásolja: a kathexis és az antikatexis.

A kathexist úgy írták le, mint a mentális energia befektetését egy személybe, ötletbe vagy tárgyba. Ha például éhes vagy, szellemi képet alkothatsz egy ízletes ételről, amire vágytál.

Más esetekben az ego kihasználhatja az id energiájának egy részét a vágyhoz kapcsolódó tevékenységek felkutatására annak érdekében, hogy a felesleges energia egy részét eloszlassa. If you can't actually seek out food to appease your hunger, you might instead thumb through a cookbook or browse through your favorite recipe blog.

Anticathexis involves the ego blocking the socially unacceptable needs of the id. Repressing urges and desires is one common form of anticathexis, but it involves a significant investment of energy.

According to Freud's theory, there is only so much libidinal energy available. When a lot of energy is devoted to suppressing urges via anticathexis, there is less energy for other processes.

Freud also believed that much of human behavior was motivated by two driving instincts: the life instincts and death instincts. The life instincts are those that relate to a basic need for survival, reproduction, and pleasure. They include such things as the need for food, shelter, love, and sex.

He also suggested that all humans have an unconscious wish for death, which he referred to as the death instincts. Self-destructive behavior, he believed, was one expression of the death drive. However, he believed that these death instincts were largely tempered by life instincts.

The Psyche

In Freudian theory, the human mind is structured into two main parts: the conscious and unconscious mind. The conscious mind includes all the things we are aware of or can easily bring into awareness. The unconscious mind, on the other hand, includes all of the things outside of our awareness—all of the wishes, desires, hopes, urges, and memories that lie outside of awareness yet continue to influence behavior.

Freud compared the mind to an iceberg. The tip of the iceberg that is actually visible above the water represents just a tiny portion of the mind, while the huge expanse of ice hidden underneath the water represents the much larger unconscious.

In addition to these two main components of the mind, the Freudian theory also divides human personality up into three major components: the id, ego, and superego.

  • The id is the most primitive part of the personality that is the source of all our most basic urges. This part of the personality is entirely unconscious and serves as the source of all libidinal energy.
  • The ego is the component of personality that is charged with dealing with reality and helps ensure that the demands of the id are satisfied in ways that are realistic, safe, and socially acceptable.
  • The superego is the part of the personality that holds all of the internalized morals and standards that we acquire from our parents, family, and society at large.

Psychosexual Development

Freudian theory suggests that as children develop, they progress through a series of psychosexual stages. At each stage, the libido's pleasure-seeking energy is focused on a different part of the body.

The five stages of psychosexual development are:

  1. The oral stage: The libidinal energies are focused on the mouth.
  2. The anal stage: The libidinal energies are focused on the anus.
  3. The phallic stage: The libidinal energies are focused on the penis or clitoris.
  4. The latent stage: A period of calm in which little libidinal interest is present.
  5. The genital stage: The libidinal energies are focused on the genitals.

The successful completion of each stage leads to a healthy personality as an adult. If, however, a conflict remains unresolved at any particular stage, the individual might remain fixated or stuck at that particular point of development.

A fixation can involve an over-dependence or obsession with something related to that phase of development. For example, a person with an "oral fixation" is believed to be stuck at the oral stage of development. Signs of an oral fixation might include excessive reliance on oral behaviors such as smoking, biting fingernails, or eating.

Dream Analysis

The unconscious mind played a critical role in all of Freud's theories, and he considered dreams to be one of the key ways to take a peek into what lies outside of our conscious awareness. He dubbed dreams "the royal road to the unconscious" and believed that by examining dreams, he could see not only how the unconscious mind works but also what it is trying to hide from conscious awareness.

Freud believed the content of dreams could be broken down into two different types. The manifest content of a dream included all of the actual content of the dream—the events, images, and thoughts contained within the dream. The manifest content is essentially what the dreamer remembers upon waking.

The latent content, on the other hand, is all the hidden and symbolic meanings within the dream. Freud believed that dreams were essentially a form of wish-fulfillment. By taking unconscious thoughts, feelings, and desires and transforming them into less threatening forms, people are able to reduce the ego's anxiety.

He often utilized the analysis of dreams as a starting point in his free association technique. The analyst would focus on a particular dream symbol and then use free association to see what other thoughts and images immediately came to a client's mind.

Defense Mechanisms

Even if you've never studied Freud's theories before, you have probably heard the term "defense mechanisms." When someone seems unwilling to face a painful truth, you might accuse them of being "in denial." When a person tries to look for a logical explanation for unacceptable behavior, you might suggest that they are "rationalizing."

These things represent different types of defense mechanisms or tactics that the ego uses to protect itself from anxiety. Some of the best-known mechanisms of defense include denial, repression, and regression, but there are many more.


1. Sigmund Freud was born with a caul, interpreted as an omen by his mother

Being born with a caul (a thin membrane over the head and face) was considered an omen of good luck since medieval times in Europe. The presence of the caul was of no harm to mother and infant, and the midwife or doctor in attendance simply removed it, though it was seldom disposed of. They were often sold for good luck. Being born with a caul was extremely rare, as it remains, occurring in about 1 in 80,000 births. Not all superstitions about the caul are positive, Romanian folklore claimed it to be a sign that a vampire had been born. Sailors once purchased them as a charm against being drowned.

Freud&rsquos mother, Amalia, viewed the omen as a positive one for her first-born son (she would bear another seven children, one of whom died in infancy). She believed that the caul indicated that her son was destined for greatness, and the story was repeated within the family circle during Sigmund&rsquos childhood. Freud later questioned whether the story and his mother&rsquos belief, instilled within him what he called his own &ldquothirst for grandeur&rdquo. Amalia was 20 years younger than her struggling husband, Jakob Freud, who brought to their marriage two sons by his deceased first wife. Freud was thus the first son of his mother, the third of his father.


Nézd meg a videót: SIGMUND FREUD THE FATHER OF PSYCHOANALYSIS Full Rare Documentary (Augusztus 2022).