Cikkek

Feledkezve neme gyengeségéről és egy nő puhaságáról: Az angol-normann világ történészei és női alanyaik

Feledkezve neme gyengeségéről és egy nő puhaságáról: Az angol-normann világ történészei és női alanyaik


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Feledkezve neme gyengeségéről és egy nő puhaságáról: Az angol-normann világ történészei és női alanyaik

Kimberly Klimek

Ph.D. értekezés, Új-Mexikói Egyetem, 2009

Kivonat: A tizenegyedik század végén és a XII. Század elején író történészek száma túl sok forrás szokatlan problémáját okozza. A rengeteg érdekes és hatalmas nő ugyanezt teszi. Annak érdekében, hogy szűkítsem a nők bemutatásának témáját ebből az időszakból származó szövegekben, kilenc történészt és hat nőt választottam, akikre összpontosítani kívánok.

A 950 és 1150 közötti időszak döntő időszak a skolasztikus módszer fejlesztése szempontjából, ezért a legérdekesebb, ha nem a legzavaróbb időszakot nyújtja számunkra. Ezenkívül ez a projekt földrajzilag az angol-normann világra összpontosít: Anglia, Normandia, Blois és a környező befolyási megyék. Ez a munka további nyolc történészre, egy történelmi összeállításra és hat nőre korlátozódik ezen a helyen és időben.

Az Angolszász krónika a korai időszak kolostori módszereinek tanulmányozásának alapja lesz. Eadmer, Hle of Fleury és William of Jumièges kerekíti a szerzetesi történészeket. Malmesburybeli Vilmos, Orderic Vitalis, a Gesta Stephani, és Torignyi Robert a liminális történészek kategóriáját alkotják. Poitiers-i William, Huntingdoni Henry és Salisbury-i János képviselik a skolasztikus történészeket. A merkiai ladythelflæd hölgy, a bloisi Norman Adela, a négy angol-normann királynő, a flamand Matilda, a skót Matilda, a Matilda császárné és a boulogne-i Matilda alkotják a történelmi tanulmány alapját.

Bevezetés: Hugh of Fleury Adela iránti elkötelezettsége után munkáját a női uralom pozitív természetére vonatkozó megjegyzésekkel kezdi. Azt javasolja, hogy a nők ugyanúgy vezethetnek, mint férfiak, és hogy a történelem mindkét nemet egyformán figyelemre méltónak mutatja:

De a szkíták származása nem volt kevésbé illusztris, mint birodalmuk, és nem is inkább férfiak, mint nőik kiváló tulajdonságai miatt ünnepelték őket. A férfiak valóban megalapították a pártusok és a baktriakat [nemzetek], amelyekről mi beszélünk, míg a nők az amazonok királyságait. Így nem világos, hogy a férfiak és nők múltbeli tettei felett bárki is elgondolkodik, melyik nem a legnevezetesebb.

Még annak tudatában is, hogy Hugh ezt a művet Adelának, a Blois nagyhatalmú úrának és uralkodójának szentelte, a nők bemutatása jeles vezetőként továbbra is kíváncsi. Kevés középkori szerző ír ilyen nemi egyenlőségről, és ez a bekezdés maga eltűnik Hugh szövegének későbbi átdolgozásával. Ha összehasonlítjuk ezeket a szavakat egy olyan korai skolasztikus íróval, mint Peter Abelard, aki gyakran ismert a nők lelkiségével kapcsolatos egyenlőséggel kapcsolatos elképzeléseiről, akkor a nők bemutatásának egyértelmű különbségét látjuk. Abelard arra figyelmeztet, hogy az ördög „könnyen elcsábíthat egy nőt, ha a tekintélyre vágyik”, és óva int attól, hogy egy helyi nemesi asszonyt apátsággá tegyenek, mert tekintélye büszkeséghez és elbizakodottsághoz vezethet.


Nézd meg a videót: VII. Henrik, a téli király (Lehet 2022).