Cikkek

A származási stratégiák és az özvegyek ellenőrzése Firenze reneszánsz korában

A származási stratégiák és az özvegyek ellenőrzése Firenze reneszánsz korában


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A származási stratégiák és az özvegyek ellenőrzése Firenze reneszánsz korában

Írta: Isabelle Chabot

Özvegység a középkori és kora újkori Európában, szerkesztette Sandra Cavallo és Lyndan Warner (Longman, 1999)

Bevezetés: „Isten százéves nyomorúságot küldött neki, hogy megtérítse őrültségéért!”: Francesco Davizzi átkozta húgát - akit „vadállatnak” és „kegyetlen nősténynek” is nevezett - amikor megismerte milyen életet választott. Férje halála után Lena „úgy döntött, hogy szegénységben él a folignói apácákkal”, és még ha a körülötte lévők is megpróbálják elkedvetleníteni azzal érvelve, hogy „jobban szolgálta volna Istent, aki gondoskodott családjáról”, akkor is hogy a saját útját kövesse ”.

Ennek a firenzei özvegynek életrajza, aki 1422-ben családja akarata ellenére úgy döntött, hogy Istennek szenteli magát, három levélből érkezett hozzánk, amelyeket 1422 június és október között küldtek Londonból Firenzébe. Lena három testvére nemzetközi firenzei volt. bankárok és kereskedők, akik Londonban éltek és gyakorolták kereskedelmüket. 1422 telén és tavaszán Simone Strozzi Firenzéből írt nekik, hogy közöljék a nemrég megözvegyült Lena „ostoba” szándékát. Az első, 1422. június 16-án megmaradt levélben Francesco Davizzi megválaszolta Simone levelét, amely tájékoztatta nővére mozdulatlan elhatározásáról, hogy belép a kolostorba.

Pinaccio Strozzinak, aki szintén Londonban élt, minden bizonnyal lehetősége volt a Davizzi testvérekkel kommentálni ezeket az eseményeket. A testvérének, Simone-nak júliusban írt levele közvetetten visszhangozza londoni beszélgetéseiket; beszélgetések olyan férfiak között, akik a nővérüktől való távolság miatt tehetetlenek voltak a cselekvésre, és akik számára csak a invektív volt a lehetőség. Az utolsó levél, amelyet Francesco Davizzi 1422 őszén ismét Simone Strozzihoz intézett, dühös hangon befejezi ezt a rendkívüli dokumentációt. Ez a rövid levelezés ritkán intenzíven visszhangozza, hogyan reagálhatott egy patrícius család, amikor olyan választás előtt állt, mint Lena, és rávilágít arra, hogy az akkori férfiak hogyan foganták meg a női örökség tulajdonát és decentralizációját.


Nézd meg a videót: VERITAS Történetkutató Intézet és Levéltár - VERITAS est (Lehet 2022).